節分について調べてみた件

一 般 的 に は 「 鬼 は 外 、 福 は 内 」 と 声 を 出 し な が ら 福 豆 ( 煎 り 大 豆 ) を 撒 い て 、 年 齢 の 数 だ け ( も し く は 1つ 多 く ) 豆 を 食 べ る 厄 除 け を 行 う 。 ま た 、 邪 気 除 け の 柊 鰯 な ど を 飾 る 。 こ れ ら は 、 地 方 や 神 社 な ど に よ っ て 異 な っ て く る ( 後 述 ) 。 

概 要 

季 節 の 変 わ り 目 に は 邪 気 ( 鬼 ) が 生 じ る と 考 え ら れ て お り 、 そ れ を 追 い 払 う た め の 悪 霊 ば ら い 行 事 が 執 り 行 わ れ る 。 

宮 中 で の 年 中 行 事 で あ り 、 『 延 喜 式 』 で は 、 彩 色 し た 土 で 作 成 し た 牛 と 童 子 の 人 形 を 大 内 裏 の 各 門 に 飾 っ て い た 。 

「 土 牛 童 子 」 と も い わ れ 、 大 寒 の 日 の 前 夜 の 夜 半 に 立 て ら れ 、 立 春 の 日 の 前 夜 の 夜 半 に 撤 去 さ れ た 。 『 延 喜 式 』 に よ れ ば 、 土 偶 ( 土 人 形 の 意 ) も 土 牛 も 、 各 門 で の 大 き さ は 同 じ で 、 土 偶 は 高 さ 2尺 で 、 方 1尺 5寸 ・ 厚 さ 2寸 の 板 に 立 て る 。 土 牛 は 高 さ 2尺 ・ 長 さ 3尺 で 、 長 さ 3尺 5寸 ・ 広 さ 1尺 5寸 ・ 厚 さ 2寸 の 板 に 立 て る 。 陽 明 門 お よ び 待 賢 門 に は 、 青 色 の も の を 、 美 福 門 お よ び 朱 雀 門 に は 、 赤 色 の も の を 、 郁 芳 門 、 皇 嘉 門 、 殷 富 門 お よ び 達 智 門 に は 、 黄 色 の も の を 、 藻 壁 門 お よ び 談 天 門 に は 、 白 色 の も の を 、 安 嘉 門 お よ び 偉 鑒 門 に は 、 黒 色 の も の を 、 立 て る 。 『 公 事 根 源 』 十 二 月 に は 、 「 青 色 は 春 の 色 ひ ん か し に た つ 赤 色 は 夏 の い ろ 南 に た つ 白 色 は 秋 の い ろ 西 に た つ 黒 色 は 冬 の 色 北 に た つ 四 方 の 門 に ま た 黄 色 の 土 牛 を た て く は ふ る は 中 央 土 の い ろ な り 木 火 金 水 は 土 は は な れ ぬ 理 有 」 と あ る 。 

こ れ は 、 平 安 時 代 頃 か ら 行 わ れ て い る 「 追 儺 」 か ら 生 ま れ た 。 元 々 中 国 か ら 伝 わ っ た の 行 事 は 日 本 に 定 着 し て い き 、 現 在 の 節 分 の 元 と な っ た  。 

『 続 日 本 紀 』 慶 雲 三 年 十 二 月 の 条 に よ る と 706年 に こ の 追 儺 が 始 ま り ( 「 是 年 天 下 諸 国 疫 疾 百 姓 多 死 始 作 土 牛 大 儺 」 と あ る ) 、 室 町 時 代 に 使 用 さ れ て い た 「 桃 の 枝 」 へ の 信 仰 に か わ っ て 、 炒 っ た 豆 で 鬼 を 追 い 払 う 行 事 と な っ て 行 っ た 。 

近 代 、 上 記 の 宮 中 行 事 が 庶 民 に 採 り 入 れ ら れ た こ ろ か ら 、 当 日 の 夕 暮 れ 、 柊 の 枝 に 鰯 の 頭 を 刺 し た も の ( 柊 鰯 ) を 戸 口 に 立 て て お い た り 、 寺 社 で 豆 撒 き を し た り す る よ う に な っ た 。 

日 付 

現 在 は 毎 年 2月 3日 で あ る が 、 こ れ は 1985年 か ら 2024年 ご ろ ま で に 限 っ た こ と で あ り 、 常 に そ う で は な い 。 

1984年 ま で は 、 4年 に 1度 の 閏 年 に 2月 4日 だ っ た 。 2025年 か ら ( 2021年 か ら に な る 可 能 性 あ り ) は 閏 年 の 翌 年 に 2月 2日 に な る 。 グ レ ゴ リ オ 暦 で の 最 初 の 節 分 と な っ た 1873年 か ら 22世 紀 初 頭 ま で の 具 体 的 な 日 付 は 表 の よ う に な る ( 重 複 し て い る 年 は ど ち ら の 欄 を 使 っ て も 正 し い 日 付 が 出 る ) 。 数 十 年 の ス ケ ー ル で 徐 々 に 前 倒 し に な っ て く る が 、 4で 割 り 切 れ て も 閏 年 と な ら な い 1900年 、 2100年 、 2200年 … … の 翌 年 に 1日 遅 れ て 帳 消 し と な る 。 

立 春 の 前 日 で あ り 、 立 春 は 太 陽 黄 経 が 315度 と な る 日 で あ る 。 こ の よ う に 、 間 接 的 に 天 体 の 運 行 に 基 づ い て い る の で 、 日 付 は 年 に よ っ て 異 な り 、 ま た 未 来 の 日 付 は 軌 道 計 算 に 基 づ く 予 測 し か で き な い 。 な お 厳 密 に は 、 基 準 と す る 標 準 時 に よ っ て も 異 な る が 、 日 本 以 外 で は 祝 う 風 習 が な い の で 、 旧 正 月 の よ う に 国 に よ る 日 付 の 違 い が 話 題 と な る こ と は な い 。 

年 内 節 分 

太 陰 太 陽 暦 で は 、 19年 に 7回 閏 月 を 加 え 閏 年 と す る た め 、 年 末 に 立 春 を 迎 え る こ と が あ る 。 そ れ に 伴 い 節 分 も 年 内 と な る 。 こ れ を 年 内 節 分 と い う 。 

九 星 

暦 注 に お い て 、 年 の 九 星 は 立 春 を も っ て 切 り 替 わ る の で 、 節 分 ま で は 前 年 の 九 星 と な る 。 

豆 ま き 

邪 気 を 追 い 払 う た め に 、 古 く か ら 豆 撒 き の 行 事 が 執 り 行 わ れ て い る 。 室 町 時 代 の 百 科 事 典 『 ??鈔 』 巻 一 の 八 十 三 「 節 分 夜 打 大 豆 事 」 に よ れ ば 、 宇 多 天 皇 の 時 代 に 、 鞍 馬 山 の 僧 正 が 谷 と 美 曽 路 池 (深 泥 池 )の 端 に あ る 石 穴 か ら 鬼 が 出 て 来 て 都 を 荒 ら す の を 、 祈 祷 し 、 鬼 の 穴 を 封 じ て 、 三 石 三 升 の 炒 り 豆 ( 大 豆 ) で 鬼 の 目 を 打 ち つ ぶ し 、 災 厄 を 逃 れ た と い う 伝 承 に 由 来 す る と し て い る 。 豆 は 、 「 穀 物 に は 生 命 力 と 魔 除 け の 呪 力 が 備 わ っ て い る 」 と い う 信 仰 、 ま た は 語 呂 合 わ せ で 「 魔 目 ( 豆 ・ ま め ) 」 を 鬼 の 目 に 投 げ つ け て 鬼 を 滅 す る 「 魔 滅 」 に 通 じ 、 鬼 に 豆 を ぶ つ け る こ と に よ り 、 邪 気 を 追 い 払 い 、 一 年 の 無 病 息 災 を 願 う と い う 意 味 合 い が あ る 。 

豆 を 撒 き 、 撒 か れ た 豆 を 自 分 の 年 齢 ( 数 え 年 ) の 数 だ け 食 べ る 。 ま た 、 自 分 の 年 の 数 の 1つ 多 く 食 べ る と 、 体 が 丈 夫 に な り 、 風 邪 を ひ か な い と い う 習 わ し が あ る と こ ろ も あ る 。 初 期 に お い て は 豆 は 後 方 に 撒 く こ と も あ っ た と 言 う 。 

豆 を ま く 際 に は 掛 け 声 を か け る 。 室 町 時 代 の 相 国 寺 の 僧 侶 、 瑞 渓 周 鳳 の 日 記 で あ る 『 臥 雲 日 件 録 』 の 文 安 4年 ( 西 暦 1448年 ) 12月 22日 の 記 述 に は 「 散 熬 豆 因 唱 鬼 外 福 内 」 と あ る よ う に 、 掛 け 声 は 通 常 「 鬼 は 外 、 福 は 内 」 で あ る 。 

し か し 、 地 域 や 神 社 に よ っ て 異 な る 場 合 が あ る 。 鬼 を 祭 神 ま た は 神 の 使 い と し て い る 神 社 、 ま た 方 避 け の 寺 社 で は 「 鬼 は 外 」 で は な く 「 鬼 も 内 ( 鬼 は 内 ) 」 と し て い る 。 奈 良 県 吉 野 町 の 金 峯 山 寺 で 行 わ れ る 節 分 会 で は 役 行 者 が 鬼 を 改 心 さ せ て 弟 子 に し た 故 事 か ら 「 福 は 内 、 鬼 も 内 」 と し て い る 。 ま た 新 宗 教 の 大 本 は 鬼 神 を 「 艮 の 金 神 ( 国 常 立 尊 ) 」 と 解 釈 し て い る の で 、 同 じ く 「 鬼 は 内 」 と す る 。 「 鬼 」 の 付 く 姓 ( 比 較 的 少 数 だ が 「 鬼 塚 」 、 「 鬼 頭 」 な ど ) の 家 庭 も し く は 鬼 が 付 く 地 名 の 地 域 で は 「 鬼 は 内 」 の 掛 け 声 が 多 い と い う 。 山 形 市 の 鳥 海 月 山 両 所 宮 で も 鬼 の 字 が 姓 に 含 ま れ る 世 帯 も あ る こ と か ら 、 掛 け 声 を 「 鬼 は 外 、 福 は 内 」 だ け で な く 「 福 は 内 、 鬼 も 内 」 と し て い る 。 大 名 九 鬼 家 の 領 地 で も 、 藩 主 に 敬 意 を 表 し て 「 鬼 は 内 」 と し て い る 。 ま た 、 丹 羽 氏 が 藩 主 で あ っ た 旧 二 本 松 藩 領 内 の 一 部 で は 「 鬼 は 外 」 と 言 う と 「 お に わ そ と 」 転 じ て 「 お 丹 羽 、 外 」 と な る た め 、 そ れ を 避 け る た め に 「 鬼 、 外 」 と 言 う 所 が あ る 。 

使 用 す る 豆 は 、 お 祓 い を 行 っ た 炒 っ た 大 豆 ( 炒 り 豆 ) で あ る 。 豆 を 神 棚 に 供 え て か ら 撒 く 地 方 も あ る 。 炒 り 豆 を 使 用 す る の は 、 旧 年 の 厄 災 を 負 っ て 払 い 捨 て ら れ る も の で あ る た め 、 撒 い た 豆 か ら 芽 が 出 て は 不 都 合 で あ っ た た め で あ る と い う 。 北 海 道 ・ 東 北 ・ 北 陸 ・ 南 九 州 の 家 庭 で は  落 花 生 を 撒 き 、 寺 社 や 地 域 に よ っ て は 餅 や 菓 子 、 み か ん 等 を 投 げ る 場 合 も あ る が 、 こ れ は 「 落 花 生 は 大 豆 よ り 拾 い 易 く 地 面 に 落 ち て も 実 が 汚 れ な い 」 と い う 合 理 性 か ら 独 自 の 豆 撒 き と な っ た 。 

か つ て は 、 豆 の ほ か に 、 米 、 麦 、 か ち ぐ り 、 炭 な ど も 使 用 さ れ た と い う 。 豆 ま き と な っ た の は 、 五 穀 の 中 で も 収 穫 量 も 多 く 、 鬼 を 追 い 払 う と き に ぶ つ か っ て 立 て る 音 や 粒 の 大 き さ が 適 当 だ っ た か ら と す る 説 も あ る が 定 か で は な い 。 

ス ー パ ー マ ー ケ ッ ト な ど の 特 設 コ ー ナ ー で 、 炒 っ た 豆 を パ ッ ク に し 、 福 豆 ( ふ く ま め ) な ど の 名 称 で 販 売 さ れ る 。 鬼 の お 面 ( お 多 福 の 面 が 入 っ て い る 商 品 も あ る ) が お ま け と し て つ い て い る も の も あ り 、 父 親 な ど が そ れ を か ぶ っ て 鬼 の 役 を 演 じ て 豆 撒 き を 盛 り 上 げ る 。 し か し 、 元 来 は 家 長 た る 父 親 あ る い は 年 男 が 豆 を 撒 き 鬼 を 追 い 払 う も の で あ っ た 。 

小 学 校 で は 5年 生 が 年 男 ・ 年 女 に あ た る た め 、 5年 生 が 中 心 と な っ て 豆 ま き の 行 事 を 行 っ て い る と こ ろ も あ り 、 神 社 仏 閣 と 幼 稚 園 ・ 保 育 園 が 連 携 し て い る 所 で は 園 児 が 巫 女 や 稚 児 と し て 出 る 所 も あ る 。 相 撲 力 士 を 招 い て ( 醜 ・ し こ ・ 四 股 を 踏 む 事 に よ り 、 凶 悪 な 鬼 を 踏 み つ け 鎮 め る 悪 魔 祓 い を す る ) 豆 撒 き を す る 社 寺 も あ る 。 

豆 が 幼 児 の 鼻 や 耳 に 入 っ て け が を す る 危 険 や ア レ ル ギ ー な ど を 考 慮 し て 、 豆 の 代 わ り に 新 聞 紙 を 丸 め て 豆 ま き を 行 う 乳 幼 児 施 設 も あ り 、 も は や 豆 ま き で は な い と も 言 え よ う 。 

そ の 他 の 民 俗 

邪 気 ・ 魔 物 ・ 妖 怪 

  • 鬼 
  • 付 喪 神  – 立 春 前 の 「 煤 払 い 」 に 廃 棄 さ れ た 古 道 具 の 精 霊 「 付 喪 神 」 が 腹 を 立 て 、 節 分 の 夜 に 妖 怪 と な っ て 一 揆 を 起 こ す 物 語 が 『 付 喪 神 絵 巻 』 に 記 さ れ て い る 。 
  • 百 鬼 夜 行  – 節 分 に 鬼 や 妖 怪 な ど が 深 夜 に 群 れ 歩 く 「 百 鬼 夜 行 」 が 現 れ る と す る 、 『 増 補 下 学 集 』 ( 山 脇 道 円 ) な ど の 文 献 も あ る 。 
  • 一 本 足  – 奈 良 県 吉 野 郡 中 龍 門 村 ( 現 ・ 吉 野 町 ) で は 節 分 の 日 に 「 一 本 足 」 が 現 れ る の を 防 ぐ た め 、 ヤ イ カ ガ シ を 玄 関 に 掲 げ る 風 習 が あ る 。 
  • 銭 貸 し  – 節 分 の 夜 に 銭 の 入 っ た 袋 を 担 い で 四 つ 辻 に 現 れ る 。 銭 を 貸 し て く れ る が 、 次 の 節 分 の 夜 に 返 さ な け れ ば 、 恐 ろ し い 事 に な る と い わ れ る 。 
  • カ イ ナ デ ( カ イ ナ ゼ )  – 京 都 で 、 節 分 の 夜 に 便 所 で 尻 を 撫 で る と さ れ る 妖 怪 。 「 赤 い 紙 や ろ う か 、 白 い 紙 や ろ う か 」 と 唱 え る と 避 け ら れ る と い う 伝 承 が あ る 。 
  • 魔 除 け 

    柊 の 小 枝 と 焼 い た 鰯 の 頭 、 あ る い は そ れ を 門 口 に 挿 し た も の 。 西 日 本 で は 、 や い か が し ( 焼 嗅 ) 、 や っ か が し 、 や い く さ し 、 や き さ し 、 と も い う 。 

    「 虫 の 口 焼 き 」 と い っ て 、 鰯 を 焼 く と き に 唾 を 吐 き か け 、 作 物 の 害 虫 を 退 治 す る 呪 文 を 唱 え る 地 域 が 各 地 に あ る 。 

    愛 媛 県 で は 、 タ ラ ノ キ に ト ベ ラ や ヒ イ ラ ギ の 葉 と 煮 干 し を 括 り 付 け た 「 鬼 ぐ ( 喰 ) い 」 を 戸 口 に つ る す 風 習 が あ る 。 「 鬼 バ ラ 」 と い う 地 域 も あ る 。 山 口 県 の 瀬 戸 内 地 域 に も タ ラ ノ キ や 山 椒 の 枝 に ト ベ ラ や す す き を 挿 す 同 様 の 習 慣 が あ る 。 

  • 千 葉 県 で は 目 籠 を 逆 さ ま に し て 竹 竿 に 吊 る し 、 鰯 の 頭 を 大 豆 の 枝 に 刺 し た も の と ヒ イ ラ ギ ・ グ ミ の 枝 を 束 ね て 門 口 に 刺 し 、 鬼 が 近 づ か な い よ う に す る 。 
  • 静 岡 県 の 中 西 部 で は 、 目 籠 に ハ ナ ノ キ と ビ ン カ を 結 び 付 け て 竹 竿 に 吊 る し 、 軒 先 高 く に 掲 げ て 鬼 を 払 う 「 鬼 お ど し 」 と 呼 ば れ る 習 慣 が あ る 。 
  • 山 梨 県 で は 、 目 籠 と ネ ズ の 枝 を し ば り 付 け た 長 い 竹 竿 を 庭 先 に 立 て 、 籠 の 目 を 鬼 の 目 と し て 豆 を 投 げ て こ の 目 を た く さ ん つ ぶ す と 一 年 の 災 い や 不 幸 が 減 少 す る と い う 信 仰 が あ り 、 昭 和 30年 代 ま で 盛 ん に 行 わ れ て い た 。 
  • 岐 阜 県 恵 那 地 方 で は 、 割 り 箸 に 刺 し た イ ワ シ の 頭 と し っ ぽ 、 柊 ま た は 馬 酔 木 の 枝 を 目 籠 に 挿 し て 、 玄 関 に 置 く 。 鬼 が 玄 関 前 で 立 ち 止 ま り 、 籠 の 目 を 数 え 始 め る と さ れ る 。 
  • か に か や ・ 蟹 柊 ・ 蟹 柊 鰯  – 長 野 県 上 伊 那 に は 、 5cm角 程 度 の 紙 片 に 「 か に か や 」 な ど と 書 い て 家 や 便 所 ・ 土 蔵 ・ 納 屋 等 の 出 入 口 の 戸 に 貼 り つ け る 習 慣 が あ っ た 。 こ れ を 読 ん だ 鬼 は 意 味 が 分 か ら ず 迷 っ て い る う ち に 夜 が 明 け て し ま う と さ れ る 。 
  • 鬼 め く り  – 岐 阜 県 東 部 ( 下 呂 市 乗 政 ・ 竹 原 、 中 津 川 市 加 子 母 、 加 茂 郡 東 白 川 村 ) に は 、 短 冊 に 鬼 の 顔 と 13個 の 点 ( 閏 年 に は 12個 ) 、 五 芒 星 を 描 き 、 黄 楊 や 馬 酔 木 の 枝 な ど と 家 の 戸 口 に 挿 す 風 習 が あ る 。 鬼 は 、 点 の 数 と 1年 の 月 数 が 違 う た め 何 度 も 数 え 直 し 、 一 筆 書 き の 星 の 書 き 始 め を 探 す う ち に 夜 が 明 け て 逃 げ て い く と 伝 え ら れ る 。 短 冊 に は 菓 子 や お 金 を 付 け る こ と も あ り 、 子 供 た ち が め く っ て 持 ち 帰 る 事 で 鬼 が 退 散 し た 事 に な る と さ れ る 。 子 供 た ち は 友 達 と 枚 数 を 競 い 、 盗 ら れ た 家 の 人 た ち も 厄 払 い に な る と 喜 ぶ 。 昔 は 割 板 に 描 き 、 そ れ を 畑 に さ し て お く と も ぐ ら が 来 な い と い わ れ た 。 
  • 十 三 月  – 岐 阜 県 美 濃 加 茂 市 周 辺 に は 、 「 十 三 月 」 と 書 い て 柊 鰯 と と も に 門 口 に 貼 る 習 慣 が あ る 。 
  • 角 大 師 ・ 豆 大 師  – 東 日 本 に は 元 三 大 師 の 護 符 を 節 分 に 頒 布 す る 寺 院 が あ る 。 
  • 厄 祓 い 

    節 分 の 夜 に 炒 り 豆 を 年 の 数 だ け 紙 に 包 み 、 人 知 れ ず 家 に 近 い 四 つ 辻 の 真 ん 中 に 捨 て て 、 振 り 返 ら ず に 家 ま で 戻 り 、 厄 を 落 と す 風 習 が 各 地 に あ る 。 豆 で は な く 、 餅 、 金 銭 、 火 吹 竹 、 炮 烙 、 ふ ん ど し 、 履 物 な ど の こ と も あ る 。 

    香 川 県 さ ぬ き 市 志 度 に は 、 子 供 た ち が 袋 を 提 げ て 商 店 を ま わ り 、 「 鬼 の 豆 く だ さ い 」 と 豆 や お 菓 子 を ね だ り に 来 る 「 鬼 の 豆 も ら い 」 と い う 風 習 が 残 っ て い る 。 幼 い 平 賀 源 内 が 厄 払 い の 豆 ま き を 見 て 「 子 供 が 鬼 に 成 り 代 わ っ て 豆 を も ら え ば 、 掃 除 も い ら ず 、 食 べ 物 も 粗 末 に な ら な い 」 と 言 う の に 、 商 家 の 人 が 感 心 し て 行 事 と な っ た と い う い わ れ が あ る 。  ま た 、 広 島 県 三 原 市 に は 子 供 た ち が 民 家 や 店 な ど を 訪 ね 「 鬼 の 豆 ち ょ う だ い 」 と 言 っ て お 菓 子 を も ら う 鬼 の 豆 と い う 風 習 が あ る 。 

    「 お 化 け 」 と 呼 ば れ る 事 も あ る 。 一 説 で は 、 当 初 は 子 供 の 様 な 格 好 を し た こ と か ら 「 お 坊 髪 」 と 呼 ば れ 、 そ れ が 「 お 化 け 」 に な っ た と も さ れ て い る 。  厄 払 い の た め に 、 普 段 と 違 う 服 装 で 社 寺 参 拝 を 行 う 。 い つ も と 違 う 扮 装 を す れ ば 、 魔 を 追 い 払 う こ と が 出 来 る 、 と 信 じ ら れ た こ と か ら 始 ま っ た も の 。 

    東 京 の 浅 草 、 四 ツ 谷 、 京 都 の 花 街 、 大 阪 の 北 新 地 な ど で は 、 芸 者 ( 舞 妓 、 芸 妓 ) や ホ ス テ ス が 、 通 常 の 芸 妓 衣 装 で は な い 、 様 々 な 扮 装 を す る 。 

    参 詣 

  • 恵 方 詣 り  – 関 西 で は 、 節 分 に 恵 方 詣 り が 盛 ん に 行 わ れ て い た が 、 大 正 末 期 以 降 「 初 詣 」 が 正 月 行 事 と し て 定 着 し 、 恵 方 詣 り は 衰 退 し た 。 
  • 尾 張 四 観 音  – 名 古 屋 に は 、 尾 張 四 観 音 の 内 、 恵 方 の 寺 に 参 拝 に 行 く と 御 利 益 が 多 い と い う 風 習 が あ る 。 
  • 節 分 四 方 参 り  – 京 都 で は 、 北 東 の 吉 田 神 社 、 南 西 の 壬 生 寺 、 南 東 の 八 坂 神 社 (ま た は 伏 見 稲 荷 大 社 )、 北 西 の 北 野 天 満 宮 へ お 参 り す る 「 四 方 参 り (よ も ま い り )」 と い う 風 習 が あ る 。 
  • 大 お 多 福 面  – 福 岡 県 下 で は 、 節 分 の 時 期 、 神 社 に 「 大 お 多 福 面 」 が 設 置 さ れ 、 大 き な 口 を く ぐ る と 、 商 売 繁 盛 や 家 内 安 全 な ど の 御 利 益 が あ る と さ れ て い る 。 
  • 占 い 

    豆 を 並 べ て 焼 き 、 焦 げ 具 合 か ら そ の 年 の 作 柄 や 月 ご と の 天 候 を 占 う 。 

    文 献 で の 初 夢 の 初 出 は 、 鎌 倉 時 代 に 西 行 が 著 し た 『 山 家 集 』 巻 上 ( 1首 目 ) の 「 年 く れ ぬ  春 く べ し と は  思 ひ 寝 に  ま さ し く 見 え て  か な ふ 初 夢 」 で あ る 。 そ の 題 に 「 立 春 の 朝 よ み け る 」 と あ り 、 こ の 時 代 に は 暦 上 の 新 年 と は 無 関 係 に 節 分 か ら 立 春 の 夜 に 見 る 夢 を 初 夢 と し て い る 。 

    行 事 食 

  • 福 豆  – あ り 得 な い こ と が 起 こ る 「 炒 り 豆 の 花 が 咲 く 」 と い う こ と わ ざ が あ る の で 、 厄 払 い に 用 い た 豆 か ら 芽 が 出 な い よ う に し っ か り と 炒 り 、 豆 ま き を 終 え て か ら 食 べ る 。 自 分 の 年 齢 あ る い は 年 齢 に 1つ 加 え た 数 だ け 食 べ る と さ れ 、 1回 で そ の 数 だ け 豆 を 握 り 取 る こ と が で き る と 良 い こ と が あ る と い う 所 も あ る 。 ま た 、 福 豆 を 保 存 し て お き 、 初 雷 ( 立 春 後 最 初 の 雷 ) が 鳴 っ た ら 食 べ る と 病 気 を せ ず 健 康 に 過 ご せ る 、 魔 除 け に な る 、 落 雷 の 災 い か ら 免 れ る 、 と い う 風 習 が 各 地 に あ る 。 
  • 節 分 鰯 
  • 西 日 本 に は 節 分 に 鰯 の 焼 き 魚 を 食 べ る 「 節 分 い わ し 」 の 風 習 が あ る 。 
  • 奈 良 県 の 大 和 高 原 地 域 で は 鰯 を ア ラ メ で 巻 い た 「 め 巻 き 」 を 食 べ る 。 
  • 福 茶  – 福 豆 ( 大 豆 ) と 昆 布 、 梅 干 し な ど の 具 に 煎 茶 や 湯 を 注 い だ 茶 。 
  • な た 餅  – 遠 州 か ら 三 河 に か け て の 風 習 で 、 一 升 餅 か ら 数 え 年 の 数 だ け 餅 を 取 り 、 き な 粉 を ま ぶ し て 厄 落 と し の 餅 と す る 。 
  • 節 分 蕎 麦  – 文 化 11年 ( 1814年 ) 刊 『 大 坂 繁 花 風 土 記 』 に あ る 年 中 行 事 の 条 に 「 十 二 月 三 十 日  晦 日 そ ば と て 、 皆 々 そ ば 切 く (喰 )ろ ふ 。 当 月 節 分 、 年 越 蕎 麦 と て 食 す 」 「 正 月 十 四 日  十 四 日 年 越 と て 、 節 分 に な ぞ ら へ 祝 ふ 。 こ の 日 そ ば 切 を 食 ふ 人 多 し 」 と あ る 。 本 来 は 節 分 に 食 べ る 蕎 麦 を 「 年 越 蕎 麦 」 と 呼 び 、 大 み そ か ( 旧 暦 ) に 食 べ る 「 晦 日 そ ば 」 と 区 別 し て い た 。 明 治 の 改 暦 に よ り 「 年 越 し 」 が 節 分 か ら 新 暦 の 大 み そ か に 移 っ た た め 、 し だ い に 年 越 し 蕎 麦 は 大 み そ か に 食 べ ら れ る よ う に な っ て い っ た 。 し か し 、 節 分 に 蕎 麦 を 食 べ る 習 慣 を 残 す 地 域 も あ り 「 節 分 蕎 麦 」 と 呼 ん で 区 別 す る よ う に な っ た 。 
  • 麦 飯 
  • 大 坂 船 場 安 土 町 の 水 落 家 の 「 行 事 帳 」 文 政 6年 ( 1823年 ) に 記 さ れ た 節 分 の 行 事 食 に 「 塩 い わ し   麦 飯 」 と あ る 。 ま た 、 大 坂 町 奉 行 の 久 須 美 祐 雋 が 安 政 3年 ( 1856) 正 月 22日 に 起 筆 し た 随 筆 『 浪 花 の 風 』 に は 「 節 分 大 晦 日 に は 必 ら ず 麦 飯 を 焚 て 、 赤 い わ し を 添 へ て 祝 ひ 食 ふ 。 」 と あ る 。 さ ら に 、 上 方 落 語 の 「 厄 払 い 」 に は 「 年 越 し の 晩 は ど こ の お 家 (う ち )で も 、 み な 麦 ご 飯 に イ ワ シ を 焼 い て 、 そ れ を お か ず に し て 食 べ な は る な ぁ 」 と い う く だ り が あ り 、 神 戸 ま で 電 車 が 通 じ て い る 時 代 設 定 に な っ て い る 。 こ れ ら の こ と か ら 江 戸 時 代 か ら 近 代 ま で 、 大 阪 の 多 く の 家 庭 で は 麦 飯 に 鰯 が 節 分 の 食 事 で あ っ た こ と が わ か る 。 
  • 奈 良 県 で は 麦 飯 を 炊 く こ と を 「 麦 を よ ま す 」 と 言 い 、 「 よ う ま わ す 」 ( 良 い 世 の 中 に な る ) よ う に 験 を 担 い で 食 べ る 。 
  • と ろ ろ 芋  – 長 野 県 で は 麦 飯 に と ろ ろ 汁 を か け て 食 べ る 。 ト リ ガ チ と 言 っ て 早 食 い を す る 。 寒 明 け に 胃 袋 を 試 す た め 大 食 す る の が 目 的 で あ る と す る 。 
  • 恵 方 巻  – 恵 方 を 向 い て 無 言 で 食 す る と 縁 起 が 良 い と さ れ る 巻 寿 司 。 
  • 蒟 蒻  – 「 腸 の 砂 お ろ し 」 と 呼 び 、 「 体 内 に た ま っ た 砂 を 出 す 」 と し て 食 べ る 。 
  • ナ マ コ  – 島 根 県 の 隠 岐 で は 「 砂 お ろ し 」 と 称 し 、 ナ マ コ を 酢 の 物 に し て 食 べ る 習 慣 が あ る 。 
  • 水 菜 の 辛 子 和 え  – 奈 良 県 で は 麦 飯 や 鰯 の め 巻 き と と も に 水 菜 の 辛 子 和 え を 食 べ る 。 
  • カ ナ ガ シ ラ (魚 ) – 長 崎 県 で は そ の 名 が 「 お 金 が 貯 ま る 」 に 通 じ る と し て 、 節 分 に 食 べ る 風 習 が あ る 。 
  • 鯨 料 理 
  • 青 森 県 八 戸 市 鮫 町 の 蕪 嶋 神 社 「 節 分 厄 除 祭 」 で は 、 直 会 に く じ ら 汁 を 食 べ る 習 慣 が あ る 。 
  • 大 坂 船 場 安 土 町 の 水 落 家 の 「 行 事 帳 」 文 政 6年 ( 1823年 ) に 、 節 分 の 行 事 食 と し て 「 汁   く じ ら 、 大 こ ん 」 と あ り 、 江 戸 時 代 に 大 坂 船 場 の 商 家 で は く じ ら 汁 を 食 べ る 習 慣 が あ っ た こ と が わ か る 。 
  • 山 口 県 で は 「 大 き な も の を 食 べ る と 縁 起 が 良 い 」 と し て 鯨 料 理 を 食 べ る 風 習 が あ る 。 
  • 長 崎 県 で は 「 金 頭 ( か な が し ら ) の 煮 付 け 」 や 「 尺 八 イ カ の 煮 付 け 」 と と も に 「 鯨 の 百 尋 ( ひ ゃ く ひ ろ ) 」 が 節 分 の 伝 統 料 理 と し て 食 べ ら れ て い た 。 
  • 粕 汁  – 奈 良 の 寺 院 で は 、 節 分 会 に あ た り 関 係 者 に 振 る 舞 わ れ る 。 
  • が ら が ら ・ 福 引 煎 餅  – 小 麦 粉 と 卵 黄 に 砂 糖 で 味 付 け た 生 地 を 焼 い た 煎 餅 の 中 に お も ち ゃ や 縁 起 物 の 入 っ た 伝 統 的 な 食 玩 駄 菓 子 。 が ら が ら は 、 山 梨 県 甲 府 市 の 大 神 宮 節 分 祭 の 名 物 。 ま た 、 福 引 煎 餅 は 、 三 重 県 津 市 で 食 べ ら れ る 厄 除 け の 煎 餅 。 
  • 切 山 椒  – 切 山 椒 は 、 ?粉 に 砂 糖 と 山 椒 を 炒 っ た 粉 を ま ぜ た 生 地 を 蒸 し て 搗 き 、 拍 子 木 形 に 切 っ て 作 っ た 餅 菓 子 で 、 山 梨 県 甲 府 市 の 大 神 宮 節 分 祭 の 名 物 。 
  • 小 判 菓 子  – 福 井 県 小 浜 市 で 「 一 生 お 金 に 困 ら な い よ う に 」 と 、 炒 り 豆 と と も に 神 棚 に 供 え て 食 べ る 小 判 の 形 を し た 縁 起 物 の 焼 き 菓 子 。 
  • 節 分 祭 ・ 節 分 会 

    神 社 で は 節 分 祭 ( せ つ ぶ ん さ い ) 、 寺 院 で は 節 分 会 ( せ ち ぶ ん え ・ せ つ ぶ ん え ) の 呼 称 が 一 般 的 で あ る 。 

    神 社 

  • 五 條 天 神 社 ( 東 京 都 台 東 区 ) – う け ら の 神 事 。 大 儺 の 儀 式 が 催 行 さ れ る 
  • 稲 荷 鬼 王 神 社 ( 東 京 都 新 宿 区 )  – 「 福 は 内 、 鬼 は 内 」 
  • 大 國 魂 神 社 ( 東 京 都 府 中 市 ) – 境 内 に 相 撲 場 が あ り 、 八 朔 相 撲 祭 り も 行 わ れ る 事 か ら 、 力 士 が 豆 を ま く 
  • 鬼 鎮 神 社 ( 埼 玉 県 嵐 山 町 )  – 「 福 は 内 、 鬼 は 内 、 悪 魔 は 外 」 
  • 三 峯 神 社 ( 埼 玉 県 秩 父 市 )  – ご も っ と も 神 事 
  • 箱 根 神 社 ( 神 奈 川 県 箱 根 町 )  – 厚 化 粧 の 少 女 の 巫 女 た ち が 水 上 ス キ ー の 鬼 に 豆 を 撒 く 
  • 浜 松 八 幡 宮 ( 静 岡 県 浜 松 市 中 区 )  – 2日 の 夕 刻 に 追 儺 式 を 行 い 、 3日 に は 豆 ま き を 行 う 
  • 吉 田 神 社 ( 京 都 府 京 都 市 左 京 区 )  – 室 町 時 代 よ り 続 く 伝 統 行 事 で あ り 、 古 式 に 則 っ た 追 儺 式 が 行 わ れ る 
  • 五 條 天 神 社  (京 都 市 ) – 日 本 最 古 で 船 に 稲 穂 を 一 束 乗 せ た だ け の 簡 素 な 図 案 の 「 宝 船 図 」 が 授 与 さ れ 、 厄 除 け ・ 病 除 け の ご 利 益 が あ る と さ れ る 。 
  • 八 坂 神 社 ( 京 都 府 京 都 市 東 山 区 )  – 舞 妓 の 豆 撒 き 
  • 大 原 神 社 ( 京 都 府 京 都 府 福 知 山 市 )  – 「 鬼 は 内 、 福 は 外 」 
  • 日 吉 大 社 ( 滋 賀 県 大 津 市 )  – 破 魔 矢 を 射 る 「 放 射 の 儀 」 
  • 春 日 大 社 ( 奈 良 県 奈 良 市 )  – 節 分 万 燈 籠 。 神 前 で の 舞 楽 奉 納 後 、 境 内 に あ る 約 3000基 の 燈 籠 す べ て に 火 が 灯 さ れ る 。 
  • 大 和 神 社 ( 奈 良 県 天 理 市 )  – 節 分 祭 ・ 鬼 や ら い 式 。 赤 鬼 、 青 鬼 を 矛 を 持 っ た 天 狗 が 追 い 払 う 。 
  • 天 河 神 社 ( 奈 良 県 吉 野 郡 天 川 村 )  – 鬼 の 宿 ・ 節 分 祭 。 鬼 は 全 て の 意 識 を 超 え て 物 事 を 正 し く 見 る と さ れ て い る た め 、 前 日 に 「 鬼 の 宿 」 と い う 鬼 迎 え の 神 事 を 行 い 、 節 分 祭 で は 「 鬼 は 内 、 福 は 内 」 と 豆 を ま く 。 
  • 長 田 神 社 ( 兵 庫 県 神 戸 市 長 田 区 )  – 七 匹 の 鬼 が 、 松 明 で 種 々 の 災 を 焼 き 尽 く し 太 刀 で 不 吉 を 切 り 捨 て 、 踊 る 
  • 吉 備 津 神 社 ( 岡 山 県 岡 山 市 )  – 豆 ま き の あ と 焚 き 火 を 囲 ん で ほ ら 吹 き 大 会 -ほ ら 吹 き 神 事 
  • 防 府 天 満 宮 ( 山 口 県 防 府 市 )  – 神 く じ に よ り 御 神 幸 祭 の 神 牛 役 を 定 め る と い う 牛 替 神 事 
  • 須 佐 神 社 ( 島 根 県 出 雲 市 )  – 蘇 民 将 来 の 説 話 に ち な ん で 茅 の 輪 く ぐ り や 神 楽 の 奉 納 が あ る 
  • 寺 院 

  • 浅 草 寺 ( 東 京 都 台 東 区 )  – 浅 草 観 音 の 前 に は 鬼 は い な い と さ れ る た め 「 福 は 内 」 の み 。 浅 草 に 縁 の あ る 落 語 家 ・ 演 歌 歌 手 な ど が 参 加 す る 
  • 池 上 本 門 寺 ( 東 京 都 大 田 区 )  – 境 内 に 鬼 子 母 神 を 祀 る の で 「 福 は 内 」 の み 。 力 道 山 の 墓 所 が あ る た め 格 闘 技 関 係 者 ( プ ロ レ ス ラ ー ・ プ ロ ボ ク サ ー ) な ど が 出 仕 す る 
  • 高 幡 不 動 尊 ( 東 京 都 日 野 市 )  – 不 動 明 王 の 前 に は 鬼 は い な い と さ れ る た め 「 福 は 内 」 の み 
  • 高 尾 山 薬 王 院 ( 東 京 都 八 王 子 市 )  – 高 尾 山 内 や 薬 師 如 来 の 前 に は 鬼 は い な い と さ れ る た め 「 福 は 内 」 の み 
  • 中 尊 寺 ( 岩 手 県 平 泉 町 )  – 相 撲 力 士 を 迎 え 、 厄 男 厄 女 に よ る 厄 払 い 招 福 を 祈 る 
  • 鑁 阿 寺 ( 栃 木 県 足 利 市 )  – 節 分 鎧 年 越 。 坂 東 武 者 に 扮 し た 市 民 な ど 約 200人 が 練 り 歩 き 、 国 宝 の 本 堂 に 一 同 が 集 結 し て 追 儺 式 を 行 う 。 
  • 龍 光 寺 ( 群 馬 県 富 岡 市 )  – 園 児 が 厚 化 粧 、 裃 を 着 て 登 場 ( 稚 児 行 列 ) 
  • 總 願 寺 ( 埼 玉 県 加 須 市 )  – 大 た い ま つ の 赤 鬼 、 力 士 、 稚 児 行 列 
  • 成 田 山 新 勝 寺 ( 千 葉 県 成 田 市 )  – 不 動 明 王 の 前 に は 鬼 は い な い と さ れ る た め 「 福 は 内 」 の み 。 相 撲 力 士 と 、 そ の 年 の NHK大 河 ド ラ マ の 主 演 を 含 む 出 演 者 が そ れ ぞ れ 5名 前 後 参 加 す る の が 恒 例 と な っ て い る 
  • 報 恩 寺 ( 千 葉 県 長 南 町 )  – 「 福 は 内 、 鬼 も 内 、 鬼 の 目 玉 ぶ っ 飛 ば せ !!」 
  • 川 崎 大 師 ( 神 奈 川 県 川 崎 市 川 崎 区 )  – 不 動 明 王 や 薬 師 如 来 の 前 に は 鬼 は い な い と さ れ る た め 「 福 は 内 」 の み 
  • 最 乗 寺 ( 神 奈 川 県 南 足 柄 市 )  – 舞 妓 の 豆 撒 き 
  • 成 田 山 福 井 別 院 ( 福 井 県 坂 井 市 )  – 舞 妓 の 豆 撒 き 
  • 大 須 観 音 ( 愛 知 県 名 古 屋 市 中 区 )  – 鬼 の 面 を 寺 宝 と し て い る た め 「 福 は 内 」 の み 
  • 宝 光 院 ( 左 目 不 動 ) ( 岐 阜 県 大 垣 市 )  – 節 分 会 は だ か 祭 り 
  • 廬 山 寺 ( 京 都 府 京 都 市 上 京 区 )  – 三 色 の 鬼 が 舞 い 踊 る 
  • 壬 生 寺 ( 京 都 府 京 都 市 中 京 区 )  – 壬 生 狂 言 が 行 わ れ る 
  • 東 大 寺 ( 奈 良 県 奈 良 市 )  – 節 分 万 灯 明 ・ 星 祭 。 日 中 、 古 く な っ た お 札 や お 守 り 等 を 火 に あ げ る 儀 式 「 還 宮 ( げ ん ぐ う ) 」 と 二 月 堂 の 舞 台 の 上 か ら 「 節 分 豆 ま き 」 が 行 わ れ る 。 星 に 「 除 災 与 楽 」 を 祈 る 法 会 「 星 祭 り 」 は 、 二 月 堂 本 堂 に 万 灯 明 を 灯 し 、 「 星 曼 荼 羅 」 を 掲 げ て 勤 め ら れ る 。 
  • 元 興 寺 ( 奈 良 県 奈 良 市 )  – 節 分 会 柴 燈 大 護 摩 供 。 山 伏 が 弓 矢 と 剣 で 魔 を 祓 い 、 不 動 明 王 を 勧 進 し た 大 護 摩 を 焚 い て 、 山 伏 と 一 般 参 列 者 が 火 渡 り 行 を す る 。 八 雷 神 や 元 興 神 の 鬼 の 発 祥 地 で あ る の で 、 「 福 は 内 、 鬼 は 内 」 と 豆 ま き を す る 。 
  • 興 福 寺 ( 奈 良 県 奈 良 市 )  – 追 儺 会 ・ 鬼 追 い 式 。 松 明 を か ざ し て 暴 れ ま わ る 3匹 の 鬼 が 、 毘 沙 門 天 に よ っ て 退 治 さ れ た 後 、 大 黒 天 が 打 出 の 小 槌 で 参 拝 者 に 福 を 授 け る 。 年 男 に よ る 福 豆 ま き が 行 わ れ る 。 
  • 法 隆 寺 ( 奈 良 県 生 駒 郡 斑 鳩 町 )  – 追 儺 会 。 西 円 堂 の 周 囲 を 回 り な が ら 松 明 を 投 げ る 鬼 3 匹 を 毘 沙 門 天 が 退 治 。 鬼 の 魔 性 を 調 伏 す る 。 
  • 安 倍 文 殊 院 ( 奈 良 県 桜 井 市 )  – 節 分 銭 ぶ つ け 厄 払 い 大 法 要 。 恵 方 に 当 た る 方 位 守 護 仏 に 年 齢 と 同 数 の 一 円 玉 を 投 げ 、 厄 除 け を す る 。 
  • 信 貴 山 朝 護 孫 子 寺 ( 奈 良 県 生 駒 郡 平 群 町 )  – 節 分 鬼 追 式 。 鬼 が 松 明 や 金 棒 を 持 ち 本 堂 か ら 僧 侶 や 年 男 に 追 わ れ 逃 げ 回 る 。 鬼 は 寺 内 だ け に お さ ま ら ず 、 里 の 家 に も 押 し か け る 。 
  • 金 峯 山 寺 蔵 王 堂 ( 奈 良 県 吉 野 郡 吉 野 町 )  – 節 分 会 ・ 鬼 火 の 祭 典 。 「 福 は 内 、 鬼 も 内 」 と 唱 え 、 全 国 か ら 追 わ れ て き た 鬼 を 迎 え 入 れ 、 経 典 の 功 徳 や 法 力 と 豆 ま き に よ っ て 、 鬼 た ち を 仏 道 に 導 く 。 
  • 石 手 寺 ( 愛 媛 県 松 山 市 )  – 鬼 に 豆 を ぶ つ け る の で は な く 鬼 が 参 拝 者 を 「 さ さ ら 」 と 呼 ば れ る 竹 の 棒 で 叩 き 、 厄 を 落 と し て 福 を も た ら す 。 
  • そ の 他 

  • 鬼 恋 節 分 祭 ( 群 馬 県 藤 岡 市 )  – 「 福 は 内 、 鬼 は 内 」 。 鬼 呼 び 豆 ま き 。 合 併 で 消 滅 し た 鬼 石 町 の 名 に ち な む 
  • 鬼 岩 福 鬼 ま つ り ( 岐 阜 県 御 嵩 町 )  – 「 鬼 は 内 」 
  • 関 連 作 品 

  • 狂 言 
  • 「 節 分 」  – 人 妻 に 恋 し た 鬼 が 、 隠 れ 蓑 、 隠 れ 笠 、 打 出 の 小 槌 を 差 し 出 し て 家 に 入 れ て も ら う が 、 最 後 は 豆 を 投 げ て 追 い 出 さ れ る 。 
  • 「 福 の 神 」  – 福 の 神 の 社 に 年 越 し の 参 拝 に き た 2人 の 男 の 前 に 福 の 神 が 現 れ 、 神 酒 を 飲 み つ つ 豊 か に な る 秘 訣 を 諭 す 。 
  • 歌 舞 伎 
  • 「 三 人 吉 三 廓 初 買 」 安 政 7年 ( 1860年 ) 初 演 、 河 竹 黙 阿 弥 作  – 「 大 川 端 の 場 」 は 、 節 分 に お と せ と い う 夜 鷹 か ら 、 百 両 の 金 を 奪 っ た お 嬢 吉 三 が 名 ぜ り ふ を 発 す る 。 
  • 小 唄 
  • 「 吉 三 節 分 」 田 島 断 、 岡 野 知 十 作 詞 、 草 紙 庵 作 曲  – 上 記 歌 舞 伎 の 名 ぜ り ふ を 小 唄 に し た も の 。 
  • 落 語 
  • 「 節 分 」 ( 東 京 )  – 夫 婦 が 節 分 の 掛 取 り を い か に や り 過 ご す か を 描 く 。 
  • 「 厄 払 い 」 ( 上 方 )  – 節 分 に 現 れ る 「 厄 払 い 」 の 姿 を 描 く 。 
  • 文 学 
  • 「 鬼 の 角 」 ( 小 説 )   泉 鏡 花 作 、 1894年 。 
  • 音 楽 
  • 「 豆 ま き 」 ( 童 謡 )  – 作 詞  日 本 教 育 音 楽 協 会 、 作 曲  日 本 教 育 音 楽 協 会 
  • ※ 参照元:https://ja.wikipedia.org



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