算命学について、調べてみた件

算 命 学 ( さ ん め い が く ) は 、 中 国 に 発 祥 し た 干 支 暦 を も と に 、 年 と 月 と 日 の 干 支 を 出 し て 、 人 の 運 命 を 占 う 中 国 占 星 術 、 中 国 陰 陽 五 行 を 土 台 と し た 運 命 学 の 一 流 派 で あ り 、 伝 統 を 継 承 し な が ら 日 本 で 学 問 と し て 大 成 さ れ た 。 算 命 術 と も い う 。 な お 中 国 で 算 命 と い う 言 葉 は 「 運 命 を 算 出 す る 」 を 意 味 し て お り 、 命 理 学 全 般 を 指 す 用 語 で あ る 。 従 っ て 生 年 月 日 の 干 支 か ら 人 間 の 特 性 、 運 命 を 推 し 量 ろ う と す る 術 を 算 命 学 等 と 呼 ぶ の は 日 本 独 特 の 用 語 で あ る 。 ま た 算 命 が 命 理 学 全 般 を 指 す こ と か ら 中 国 語 圏 で 算 命 館 と い う と 日 本 の 占 い 館 を 指 す 。 

算 命 学 

算 命 学 に は 、 命 を 計 算 し 、 そ れ を 数 字 に 置 き 換 え て エ ネ ル ギ ー を 計 算 す る 技 法 も 含 ま れ る 。 こ れ を 数 理 法 と 言 い 、 宿 命 の エ ネ ル ギ ー を 数 理 に よ っ て 気 図 八 門 に 配 分 し て 判 断 を す る 。 

算 命 学 の 技 法 は 、 陰 陽 五 行 に よ る 思 想 学 と 占 術 と し て の 運 命 学 の 二 つ の 理 論 と 技 術 を 持 ち 、 運 命 学 理 論 を 占 術 が 証 明 し 、 占 術 の 技 法 を 陰 陽 五 行 の 思 想 学 が 支 え る こ と を 土 台 と し て 、 膨 大 な 理 論 と 技 術 の 上 に 成 り 立 つ も の で あ る 。 

そ の 膨 大 な 技 法 と 思 想 は 、 十 六 の 理 論 体 系 と な り 十 六 元 法 と い わ れ 、 こ の 技 法 を 使 う と 、 先 祖 三 代 、 子 孫 三 代 ま で 占 う こ と が で き る と さ れ る 。 こ の う ち 、 四 柱 推 命 が 使 用 し て い る の は 「 天 法 ・ 地 法 」 の 二 法 の み で あ る 。 

算 命 学 の 占 術 、 技 法 の 根 幹 は 、 「 人 」 は 自 然 界 の 一 部 と し て 、 「 人 」 の 運 勢 を 自 然 界 に 置 き 換 え て 運 命 を 分 析 す る 技 術 、 思 想 の 体 系 に あ る 。 

算 命 学 思 想 は 「 天 」 「 地 」 「 人 」 三 才 と 陰 陽 の 思 想 か ら な り 、 「 人 」 の 運 命 は 、 「 役 目 と 環 境 が 一 致 す る と こ ろ に お い て は 、 自 然 ( 古 代 に お い て は 神 ) が そ の 人 を 必 要 と す る 存 在 と な り 、 役 目 と 環 境 が 一 致 し な い と こ ろ に お い て は 、 自 然 は そ の 人 を 淘 汰 す る 」 と い う 厳 格 な 判 断 を す る 。 ま た 、 こ の 思 想 に よ っ て 、 人 の 運 命 を 予 測 す る こ と が で き る も の と す る 。 こ の 運 命 を 予 測 す る 肝 に 当 た る も の が 、 守 護 神 法 で 五 行 守 護 神 、 調 和 守 護 神 、 調 候 守 護 神 、 方 位 守 護 神 、 三 神 斉 美 守 護 神 、 十 干 救 道 、 格 法 守 護 神 な ど を 使 い 分 け て 、 忌 み 神 を 取 る の が 特 徴 で あ る 。 

算 命 学 の 歴 史 

日 本 の い わ ゆ る 算 命 を 学 ん だ 人 達 は 、 自 分 達 の 術 の 系 統 に つ い て 以 下 の よ う に 伝 承 し て い る 。 

算 命 学 の 発 祥 は 、 中 国 春 秋 戦 国 時 代 の 鬼 谷 子 に 始 ま る と さ れ て い る 。 そ れ は 、 そ れ ま で あ っ た 陰 陽 五 行 思 想 お よ び 、 運 命 予 測 の 技 術 を ま と め た 人 と さ れ る か ら で あ る 。 但 し 、 鬼 谷 子 は 、 歴 史 学 上 は 想 像 上 の 人 物 と す る の が 多 数 説 で あ り 、 そ の 実 在 性 を 疑 問 視 す る 向 き も あ る 。 

鬼 谷 子 に つ い て は 、 史 記 列 伝 の 蘇 秦 列 伝  第 九 の 冒 頭 に 「 東 へ 行 っ て 斉 の 国 に 師 匠 を 求 め 、 鬼 谷 先 生 に つ い て 学 問 を 習 っ た 。 」 と あ り 、 揣 摩 の 術 を 完 成 し た 。 と あ る 。 ま た 、 史 記 列 伝 の 張 儀 列 伝  第 十 の 冒 頭 に 「 張 儀 と い う の は 、 魏 の 人 で あ る 。 そ の 始 め 蘇 秦 と い っ し ょ に 鬼 谷 先 生 の 門 人 と し て 学 問 し た こ と が あ っ た … 」 と あ る 。 

蘇 秦 と 張 儀 は 、 戦 国 時 代 の 縦 横 家 で あ り 、 張 儀 は 秦 の 宰 相 と な り 、 蘇 秦 は 六 国 合 従 の 宰 相 と な っ た 人 で あ る 。 蘇 秦 が 完 成 し た と さ れ る 揣 摩 の 術 は 、 人 を 意 の ま ま に 操 る 神 秘 的 術 で 、 こ の 揣 摩 の 術 が 算 命 学 の 別 名 と さ れ て い た と す る 説 も あ る 。 

揣 摩 の 術 、 算 命 学 は 、 中 国 大 陸 を 統 一 し た 秦 の 始 皇 帝 が 権 力 を 握 る と 、 秦 王 朝 内 部 だ け の 秘 伝 と し 、 宮 廷 の 外 に は 一 切 出 さ な い よ う に な っ た 。 

こ う し て 算 命 学 は 、 王 朝 お 抱 え の 占 い 師 達 に よ っ て の み 命 脈 を 保 た れ る 一 子 相 伝 の 運 命 学 と な っ た の で あ る 。 そ し て 、 国 が 亡 ん で も 次 の 王 朝 に 受 け 継 が れ て い く 運 命 を た ど っ た の で あ る 。 漢 代 か ら 隋 唐 の 時 代 に 至 っ て 、 陰 陽 五 行 説 は 干 支 五 行 説 と し て 成 熟 し て い く 中 で 、 算 命 学 は 天 文 暦 法 を 原 理 と し て 発 展 し て い る 。 

日 本 に お け る 算 命 学 

第 二 次 世 界 大 戦 後 の 中 国 で 共 産 党 革 命 が 起 こ り 、 伝 承 者 で あ っ た 呉 仁 和 が 日 本 の 長 崎 に 亡 命 し た 。 そ の 算 命 学 の 理 論 は 高 尾 義 政 に 伝 承 さ れ た 。 た だ し 高 尾 義 政 が 長 崎 に お い て 呉 仁 和 か ら 指 導 を 受 け て い た は ず の 時 期 に 、 占 術 書 の 販 売 ・ 出 版 で 有 名 で あ っ た 鴨 書 店 で 高 尾 義 政 を 度 々 見 か け た と い う 、 鴨 書 店 の 店 主 ・ 鴨 志 田 の 話 も あ る 。 

高 尾 義 政 宗 家 の 自 宅 で 宗 家 か ら 直 門 の 弟 子 と し て 算 命 学 を 学 ん だ 、 今 井 基 之 ・ 中 村 嘉 男 ( 後 の 高 尾 学 館 校 長 ) ・ 野 島 和 信 ( 後 の 伝 習 院 学 院 長 ) の 3名 が い る 。 

ま た 、 高 尾 学 館 と 伝 習 院 で 宗 家 直 系 、 本 流 の 算 命 学 を 学 ん で 後 に 『 万 象 算 命 学 』 の 創 始 者 と な っ た 算 命 学 者 ・ 伯 耆 弘 徳 ( ほ う き こ う と く ) は 「 算 命 学 は 高 尾 宗 家 に よ っ て 創 始 さ れ た 。 」 と 語 っ て い る 。 

日 本 で の い わ ゆ る 算 命 学 に は 、 台 湾 系 と 日 本 系 が あ り 、 台 湾 系 が 西 川 満 に よ っ て 継 承 さ れ 、 日 本 系 が 高 尾 義 政 に よ っ て 継 承 さ れ た と さ れ て い る 。 西 川 満 の 著 書 に 昭 和 四 十 七 年 発 行 の 「 天 中 殺 」 (講 談 社 )な ど が あ る 。 こ れ は 中 国 北 方 系 算 命 研 究 家 達 に よ っ て 秘 伝 と し て 伝 承 さ れ て き た も の が 、 文 化 大 革 命 以 後 に 台 湾 と 日 本 に 分 裂 し て 伝 播 さ れ た 経 緯 が あ る 。 

算 命 学 は 、 そ の 後 日 本 に お い て 高 尾 義 政 に よ っ て 有 名 と な っ た 。 高 尾 義 政 文 学 博 士 の 著 書 は 、 原 典 算 命 学 大 系 ほ か 複 数 残 さ れ て い る 。 

算 命 学 で は 各 年 ・ 月 ・ 日 ( ・ 時 ) に 干 支 が 割 り 振 ら れ て い る 暦 を 用 い る 。 甲  乙  丙  丁  戊  己  庚  辛  壬  癸  を  十 干 、 子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  を  十 二 支 、 十 干 の 干 と 十 二 支 の 支 で 「 干 支 」 と な る 。 

各 人 の 生 年 月 日 か ら 陰 占 を 、 そ こ か ら 陽 占 ( = 人 体 星 図 ) を 割 り 出 す 。 陽 占 で は 個 人 の 性 格 な ど を 表 す 十 大 主 星 と 人 生 の 諸 段 階 の 運 命 を 暗 示 す る 十 二 大 従 星 を み る こ と が で き る 。 

手 、 肩 、 足 の 左 右 は お そ ら く 諸 派 が あ っ て 統 一 さ れ て い な い が 、 1つ だ け あ る 肩 は 普 通 向 か っ て 右 側 に 配 置 さ れ る よ う で あ る 。 な お 、 肩 は 初 年 期 、 肩 の 下 の 足 を 壮 年 期 、 反 対 側 を 晩 年 期 、 肩 が あ る 方 の 手 を 兄 弟 姉 妹 ・ 友 人 、 な い 方 を 配 偶 者 と 考 え れ ば 間 違 う こ と は な い と 思 わ れ る 。 こ れ は 、 紫 微 太 一 を 中 心 に 自 転 軸 の 動 き に 従 っ て 気 の 流 れ を 読 み 取 る こ と が 原 則 に な っ て い る 。 こ の 原 意 は 、 皇 帝 を 国 家 の 象 徴 と み な す 算 命 学 の 伝 統 に 則 っ た も の で あ り 、 皇 帝 の 人 体 図 か ら 国 家 の 命 運 を 判 断 し て い た 算 命 学 家 の 伝 統 を 今 に 伝 え て る 。 

日 の 干 支 は 、 次 の よ う に な る 。 

ま た 後 天 運 で は 、 十 大 主 星 や 十 二 大 従 星 を 総 合 的 に 判 断 し 、 大 運 で は 変 剋 律 を 見 る の が 特 徴 で 、 算 命 学 で は 神 殺 を 使 用 し な い で 、 位 相 法 を 重 要 視 し て い る 。 そ も そ も 算 命 学 は 、 旺 相 休 囚 死 の 強 弱 や 位 相 法 の 立 体 原 理 を 基 本 と し て い る た め 、 月 の 潮 汐 や 太 陽 の 運 行 や 季 節 の 巡 り を 重 要 視 し て い る の で 、 時 柱 ・ 神 殺 ・ 空 亡 の 解 釈 に お い て 四 柱 推 命 と の 相 違 が 見 ら れ る 。 

諸 概 念 

十 大 主 星 

十 二 大 従 星 

天 中 殺 

※ 参照元:https://ja.wikipedia.org


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