源氏物語について調べてみた件

『 源 氏 物 語 』 ( げ ん じ も の が た り ) は 、 平 安 時 代 中 期 に 成 立 し た 日 本 の 長 編 物 語 、 小 説 。 文 献 初 出 は 1008年 ( 寛 弘 五 年 ) 。 作 者 の 紫 式 部 に と っ て 生 涯 で 唯 一 の 物 語 作 品 で あ る 。 主 人 公 の 光 源 氏 を 通 し て 、 恋 愛 、 栄 光 と 没 落 、 政 治 的 欲 望 と 権 力 闘 争 な ど 、 平 安 時 代 の 貴 族 社 会 を 描 い た 。 

下 級 貴 族 出 身 の 紫 式 部 は 、 20代 後 半 で 藤 原 宣 孝 と 結 婚 し 一 女 を も う け た が 、 結 婚 後 3年 ほ ど で 夫 と 死 別 し 、 そ の 現 実 を 忘 れ る た め に 物 語 を 書 き 始 め た 。 こ れ が 『 源 氏 物 語 』 の 始 ま り で あ る 。 最 初 は 、 当 時 紙 が 貴 重 で 紙 の 提 供 者 が い れ ば 、 そ の 都 度 書 き 、 仲 間 内 で 批 評 し 合 う な ど し て 楽 し ん で い た が 、 そ の 物 語 の 評 判 か ら 藤 原 道 長 が 娘 の 中 宮 彰 子 の 家 庭 教 師 と し て 紫 式 部 を 呼 ん だ 。 そ れ を 機 に 宮 中 に 上 が っ た 紫 式 部 は 宮 仕 え を し な が ら 藤 原 道 長 の 支 援 の 下 で 物 語 を 書 き 続 け 、 54帖 か ら な る 『 源 氏 物 語 』 を 完 成 さ せ た 。 

な お 、 源 氏 物 語 は 文 献 初 出 か ら 150年 ほ ど 後 の 平 安 時 代 末 期 に 「 源 氏 物 語 絵 巻 」 と し て 絵 画 化 さ れ た 。 現 存 す る 絵 巻 物 の 内 、 徳 川 美 術 館 と 五 島 美 術 館 所 蔵 の も の は 国 宝 と な っ て い る 。 ま た 現 在 、 『 源 氏 物 語 』 は 日 本 の み な ら ず 20ヶ 国 語 を 超 え る 翻 訳 を 通 じ 世 界 各 国 で 読 ま れ て い る 。 

題 名 

古 写 本 は 題 名 の 記 さ れ て い な い も の も 多 く 、 記 さ れ て い る 場 合 で あ っ て も 内 容 は さ ま ざ ま で あ る 。 『 源 氏 物 語 』 の 場 合 は 冊 子 の 標 題 と し て 「 源 氏 物 語 」 な い し そ れ に 相 当 す る 物 語 全 体 の 標 題 が 記 さ れ て い る 場 合 よ り も 、 そ れ ぞ れ の 帖 名 が 記 さ れ て い る こ と が 少 な く な い 。 こ う し た 経 緯 か ら 、 現 在 に お い て 一 般 に 『 源 氏 物 語 』 と 呼 ば れ て い る こ の 物 語 が 書 か れ た 当 時 の 題 名 が 何 で あ っ た の か は 明 ら か で は な い 。 古 い 時 代 の 写 本 や 注 釈 書 な ど の 文 献 に 記 さ れ て い る 名 称 は 大 き く 以 下 の 系 統 に 分 か れ る 。 

  • 「 源 氏 の 物 語 」 、 「 光 源 氏 の 物 語 」 、 「 光 る 源 氏 の 物 語 」 、 「 光 源 氏 」 、 「 源 氏 」 、 「 源 氏 の 君 」 な ど と す る 系 統 。 
  • 「 紫 の 物 語 」 、 「 紫 の ゆ か り 」 、 「 紫 の ゆ か り の 物 語 」 な ど と す る 系 統 。 
  • こ れ ら は い ず れ も 源 氏 ( 光 源 氏 ) ま た は 紫 の 上 と い う 主 人 公 の 名 前 を そ の ま ま 物 語 の 題 名 と し た も の で あ り 、 物 語 の 固 有 の 名 称 で あ る と は い い が た い 。 ま た 、 執 筆 時 に 著 者 が 命 名 し て い た な ら ば 、 こ の よ う に さ ま ざ ま な 題 名 が 生 ま れ る と は 考 え に く い た め 、 こ れ ら は 作 者 に よ る も の で は な い 可 能 性 が 高 い と 考 え ら れ て い る 。 

    『 紫 式 部 日 記 』 、 『 更 級 日 記 』 、 『 水 鏡 』 な ど こ の 物 語 の 成 立 時 期 に 近 い 主 要 な 文 献 に 「 源 氏 の 物 語 」 と あ る こ と な ど か ら 、 物 語 の 成 立 当 初 か ら こ の 名 前 で 呼 ば れ て い た と 考 え ら れ て い る が 、 作 者 の 一 般 的 な 通 称 で あ る 「 紫 式 部 」 が 『 源 氏 物 語 』 ( = 『 紫 の 物 語 』 ) の 作 者 で あ る こ と に 由 来 す る な ら ば 、 そ の も と に な っ た 「 紫 の 物 語 」 や 「 紫 の ゆ か り の 物 語 」 と い う 名 称 は か な り 早 い 時 期 か ら 存 在 し た と み ら れ 、 「 源 氏 」 を 表 題 に 掲 げ た 題 名 よ り も 古 い と す る 見 解 も あ る 。 「 紫 の 物 語 」 と い っ た 呼 び 方 を す る 場 合 に は 現 在 の 源 氏 物 語 54帖 全 体 を 指 し て い る の で は な く 、 「 若 紫 」 を 始 め と す る 紫 の 上 が 登 場 す る 巻 々 ( い わ ゆ る 「 紫 の 上 物 語 」 ) の み を 指 し て い る と す る 説 も あ る 。 

    『 河 海 抄 』 な ど の 古 伝 承 に は 「 源 氏 の 物 語 」 と 呼 ば れ る 物 語 が 複 数 存 在 し 、 そ の 中 で 最 も 優 れ て い る の が 「 光 源 氏 の 物 語 」 で あ る と す る も の が あ る 。 し か し 現 在 、 「 源 氏 物 語 」 と 呼 ば れ て い る 物 語 以 外 の 「 源 氏 の 物 語 」 の 存 在 を 確 認 す る こ と は で き な い た め 、 池 田 亀 鑑 な ど は こ の 伝 承 を 「 と り あ げ る に 足 り な い 奇 怪 な 説 」 に 過 ぎ な い と し て 事 実 で は な い と し て い る が 、 和 辻 哲 郎 は 、 「 現 在 の 源 氏 物 語 に は 読 者 に 現 在 知 ら れ て い な い 光 源 氏 に つ い て の 何 ら か の 周 知 の 物 語 が 存 在 す る こ と を 前 提 と し て 初 め て 理 解 で き る 部 分 が 存 在 す る 」 と し て 、 「 こ れ は い き な り 斥 く べ き 説 で は な か ろ う と 思 う 」 と 述 べ て い る 。 

    こ の ほ か に 、 「 源 語 ( げ ん ご ) 」 、 「 紫 文 ( し ぶ ん ) 」 、 「 紫 史 ( し し ) 」 な ど と い う 漢 語 風 の 名 称 で 呼 ば れ て い る こ と も あ る が 、 こ れ ら は 漢 籍 の 影 響 を 受 け た も の で あ り 、 そ れ ほ ど 古 い も の は な い と 考 え ら れ て い る 。 池 田 に よ れ ば 、 そ の 使 用 は 江 戸 時 代 を さ か の ぼ ら な い と さ れ る 。 

    概 要 

    紫 式 部 ( 詳 細 は 作 者 を 参 照 ) の 著 し た 、 通 常 54帖 ( 詳 細 は 巻 数 を 参 照 ) よ り な る と さ れ る 。 写 本 ・ 版 本 に よ り 多 少 の 違 い は あ る も の の 、 お お む ね 100万 文 字 ・ 22万 文 節 400字 詰 め 原 稿 用 紙 で 約 2400枚 に 及 ぶ お よ そ 500名 近 く の 人 物 が 登 場 し 、 70年 余 り の 出 来 事 が 描 か れ た 長 編 で 、 800首 弱 の 和 歌 を 含 む 典 型 的 な 王 朝 物 語 で あ る 。 物 語 と し て の 虚 構 の 秀 逸 、 心 理 描 写 の 巧 み さ 、 筋 立 て の 巧 緻 、 あ る い は そ の 文 章 の 美 と 美 意 識 の 鋭 さ な ど か ら 、 し ば し ば 「 古 典 の 中 の 古 典 」 と 称 賛 さ れ 、 日 本 文 学 史 上 最 高 の 傑 作 と さ れ る 。 

    た だ し 、 度 々 喧 伝 さ れ て い る 「 世 界 最 古 の 長 篇 小 説 」 と い う 評 価 は 、 近 年 で も 2008年 ( 平 成 20年 ) の 源 氏 物 語 千 年 紀 委 員 会 の 「 源 氏 物 語 千 年 紀 事 業 の 基 本 理 念 」 で も 、 『 源 氏 物 語 』 を 「 世 界 最 古 の 長 編 小 説 」 と 位 置 づ け す る な ど し て い る が 、 王 朝 文 学 に 詳 し い 作 家 中 村 真 一 郎 に よ る 、 ( 古 代 ラ テ ン 文 学 の ) ア プ レ イ ウ ス の 『 黄 金 の ロ バ 』 や 、 ペ ト ロ ニ ウ ス の 『 サ チ ュ リ コ ン 』 に 続 く 「 古 代 世 界 最 後 の ( そ し て 最 高 の ) 長 篇 小 説 」 と す る 知 見 や 、 島 内 景 二 の よ う に 日 本 国 内 に も 『 竹 取 物 語 』 や 『 う つ ほ 物 語 』 な ど が あ る か ら 最 古 と は 認 定 出 来 な い と い う 意 見 も あ り 、 学 者 た ち の 間 で も 見 解 が 異 な る 。 20世 紀 に 入 り 、 英 訳 、 仏 訳 な ど で 欧 米 社 会 に も 紹 介 さ れ 、 『 失 わ れ た 時 を 求 め て 』 な ど 、 20世 紀 文 学 と の 類 似 か ら 高 く 評 価 さ れ る よ う に な っ た 。 

    母 系 制 が 色 濃 い 平 安 朝 中 期 ( 概 ね 10世 紀 頃 ) を 舞 台 に 、 天 皇 の 親 王 と し て 出 生 し 、 才 能 ・ 容 姿 と も に め ぐ ま れ な が ら 臣 籍 降 下 し て 源 氏 姓 と な っ た 光 源 氏 の 栄 華 と 苦 悩 の 人 生 、 お よ び そ の 子 孫 ら の 人 生 を 描 く 。 通 説 と さ れ る 三 部 構 成 説 に 基 づ く と 、 各 部 の メ イ ン テ ー マ は 以 下 と さ れ 、 長 篇 恋 愛 小 説 と し て す き の な い 首 尾 を 整 え て い る 。 

  • 第 一 部 : 光 源 氏 が 数 多 の 恋 愛 遍 歴 を 繰 り 広 げ つ つ 、 王 朝 人 と し て 最 高 の 栄 誉 を 極 め る 前 半 生 
  • 第 二 部 : 愛 情 生 活 の 破 綻 に よ る 無 常 を 覚 り 、 や が て 出 家 を 志 す そ の 後 半 生 と 、 源 氏 を と り ま く 子 女 の 恋 愛 模 様 
  • 第 三 部 : 源 氏 没 後 の 子 孫 た ち の 恋 と 人 生 
  • 平 安 時 代 の 日 本 文 学 史 に お い て も 、 『 源 氏 』 以 前 以 降 に 書 か れ た か に よ っ て 、 物 語 文 学 は 「 前 期 物 語 」 と 「 後 期 物 語 」 と に 区 分 さ れ 、 あ る い は こ の 『 源 氏 』 の み を 「 前 期 物 語 」 及 び 「 後 期 物 語 」 と 並 べ て 「 中 期 物 語 」 と し て 区 分 す る 見 解 も あ る 。 後 続 し て 成 立 し た 王 朝 物 語 の 大 半 は 、 『 源 氏 』 の 影 響 を 受 け て お り 、 後 世 し ば ら く は 『 狭 衣 物 語 』 と 並 べ 、 「 源 氏 、 狭 衣 」 を 二 大 物 語 と 称 し た 。 後 者 は そ の 人 物 設 定 や 筋 立 て に 多 く の 類 似 点 が 見 受 け ら れ る 。 

    こ う し た 『 源 氏 物 語 』 の 影 響 は 文 学 に 限 定 さ れ ず 、 原 典 成 立 後 の 平 安 時 代 末 期 に 物 語 を 画 題 と し た 日 本 四 大 絵 巻 の ひ と つ 『 源 氏 物 語 絵 巻 』 が 制 作 さ れ た 。 そ の 後 も 『 源 氏 』 を 画 題 と し た 『 源 氏 絵 』 は 、 版 本 『 絵 入 源 氏 物 語 』 、 ま た 『 源 氏 物 語 図 屏 風 』 等 の 屏 風 や 襖 な ど に 様 々 な 画 派 に よ っ て 描 か れ た 。 ま た 、 『 源 氏 物 語 』 意 匠 の 調 度 品 、 さ ら に 着 物 や 帯 の 香 の 図 ( 源 氏 香 ) 等 に も そ の 影 響 が み え 、 後 の 文 化 や 生 活 に 多 大 な 影 響 を 与 え た と さ れ て い る 。 

    構 成 

    『 源 氏 物 語 』 は 長 大 な 物 語 で あ る た め 、 い く つ か の 部 分 に 分 け て 取 り 扱 わ れ て い る 事 例 が 多 い 。 

    二 部 構 成 説 、 三 部 構 成 説 

    『 白 造 紙 』 、 『 紫 明 抄 』 あ る い は 『 花 鳥 余 情 』 と い っ た 古 い 時 代 の 文 献 に は 、 宇 治 十 帖 の 巻 数 を 「 宇 治 一 」 、 「 宇 治 二 」 と い う よ う に そ れ 以 外 の 巻 と は 別 立 て で 数 え て い る も の が あ り 、 こ の こ ろ 、 す で に こ の 部 分 を そ の 他 の 部 分 と は わ け て 取 り 扱 う 考 え 方 が 存 在 し た と 見 ら れ る 。 

    そ の 後 、 『 源 氏 物 語 』 全 体 を 光 源 氏 を 主 人 公 に し て い る 「 幻 」 ( 「 雲 隠 」 ) ま で の 『 光 源 氏 物 語 』 と そ れ 以 降 の 『 宇 治 大 将 物 語 』 ( ま た は 『 薫 大 将 物 語 』 ) の 2つ に わ け て 、 「 前 編 」 、 「 後 編 」 ( ま た は 「 正 編 」 ( 「 本 編 」 と も ) 、 「 続 編 」 ) と 呼 ぶ こ と は 古 く か ら 行 わ れ て き た 。 

    与 謝 野 晶 子 は 、 そ れ ま で と 同 様 に 『 源 氏 物 語 』 全 体 を 2つ に わ け た が 、 光 源 氏 の 成 功 ・ 栄 達 を 描 く こ と が 中 心 の 陽 の 性 格 を 持 っ た 「 桐 壺 」 か ら 「 藤 裏 葉 」 ま で を 前 半 と し 、 源 氏 や そ の 子 孫 た ち の 苦 悩 を 描 く こ と が 中 心 の 陰 の 性 格 を 持 っ た 「 若 菜 」 か ら 「 夢 浮 橋 」 ま で を 後 半 と す る 二 分 法 を 提 唱 し た 。 

    そ の 後 の 何 人 か の 学 者 は こ の 2つ の 二 分 法 を と も に 評 価 し 、 玉 上 琢 弥 は 第 一 部 を 「 桐 壺 」 か ら 「 藤 裏 葉 」 ま で の 前 半 部 と 、 「 若 菜 」 か ら 「 幻 」 ま で の 後 半 部 に わ け 、 池 田 亀 鑑 は 、 こ の 2つ を 組 み 合 わ せ て 『 源 氏 物 語 』 を 「 桐 壺 」 か ら 「 藤 裏 葉 」 ま で の 第 一 部 、 「 若 菜 」 か ら 「 幻 」 ま で の 第 二 部 、 「 匂 兵 部 卿 」 か ら 「 夢 浮 橋 」 ま で の 第 三 部 の 3つ に 分 け る 三 部 構 成 説 を 唱 え た 。 三 部 構 成 説 は そ の 後 広 く 受 け 入 れ ら れ る よ う に な っ た 。 

    こ の う ち 、 第 一 部 は 武 田 宗 俊 に よ っ て 成 立 論 ( い わ ゆ る 玉 鬘 系 後 記 挿 入 説 ) と 絡 め て 「 紫 上 系 」 の 諸 巻 と 「 玉 鬘 系 」 の 諸 巻 に 分 け る こ と が 唱 え ら れ た 。 こ の 区 分 は 、 武 田 の 成 立 論 に 賛 同 す る 者 は も ち ろ ん 、 成 立 論 自 体 に は 賛 同 し な い 論 者 に も し ば し ば 受 け 入 れ ら れ て 使 わ れ て い る 。 

    第 三 部 は 、 「 匂 兵 部 卿 」 か ら 「 竹 河 」 ま で の い わ ゆ る 匂 宮 三 帖 と 、 「 橋 姫 」 か ら 「 夢 浮 橋 」 ま で の 宇 治 十 帖 に わ け ら れ る こ と が 多 い 。 

    上 記 に も す で に 一 部 出 て い る が 、 こ れ ら と は 別 に 連 続 し た い く つ か の 巻 々 を ま と め て 

  • 帚 木 、 空 蝉 、 夕 顔 の 三 帖 を 帚 木 三 帖 
  • 玉 鬘 、 初 音 、 胡 蝶 、 蛍 、 常 夏 、 篝 火 、 野 分 、 行 幸 、 藤 袴 、 真 木 柱 の 十 帖 を 玉 鬘 十 帖 
  • 匂 兵 部 卿 、 紅 梅 、 竹 河 の 三 帖 を 匂 宮 三 帖 
  • 橋 姫 、 椎 本 、 総 角 、 早 蕨 、 宿 木 、 東 屋 、 浮 舟 、 蜻 蛉 、 手 習 、 夢 浮 橋 の 十 帖 を 宇 治 十 帖 
  • と い っ た 呼 び 方 を す る こ と も よ く 行 わ れ て い る 。 

    巻 々 単 位 と は 限 ら な い が 、 「 紫 上 物 語 」 、 「 明 石 物 語 」 、 「 玉 鬘 物 語 」 、 「 浮 舟 物 語 」 な ど 、 特 定 の 主 要 登 場 人 物 が 活 躍 す る 部 分 を ま と め て 「 ○ ○ 物 語 」 と 呼 ぶ こ と が あ る 。 

    三 部 構 成 説 に 対 し て 、 以 下 の よ う な 四 部 構 成 説 も 唱 え ら れ て い る 。 論 者 に よ っ て 区 切 る 場 所 や 各 部 分 の 名 称 が さ ま ざ ま に 異 な っ て い る 。 

    巻 に つ い て 

    以 上 の 54帖 の 現 在 伝 わ る 巻 名 は 、 紫 式 部 自 身 が つ け た と す る 説 と 後 世 の 人 々 が つ け た と す る 説 が 存 在 す る 。 作 者 自 身 が 付 け た の か ど う か に つ い て 、 直 接 肯 定 な い し 否 定 す る 証 拠 は み つ か っ て い な い 。 現 在 伝 わ る 巻 名 に は さ ま ざ ま な 異 名 や 異 表 記 が 存 在 し 、 も し 作 者 が 定 め た 巻 名 が あ る の な ら こ の よ う に 多 様 な 呼 び 方 は 生 じ な い の で 、 現 在 伝 わ る 巻 名 は 後 世 に な っ て 付 け ら れ た も の で あ ろ う と 考 え ら れ る 。 し か し 一 方 で 、 本 文 中 ( 手 習 の 巻 ) に 現 れ る 「 夕 霧 」 ( よ り 正 確 に は 「 夕 霧 の 御 息 所 」 ) と い う 表 記 が 、 「 夕 霧 」 と い う 巻 名 に 基 づ く と み ら れ る と す る 理 由 に よ り 、 少 な く と も 夕 霧 を 初 め と す る い く つ か の 巻 名 は 作 者 自 身 が 名 付 け た も の で あ ろ う と す る 見 解 も あ る 。 

    源 氏 物 語 の 巻 名 は 、 後 世 に な っ て 、 巻 名 歌 の 題 材 に さ れ た り 、 源 氏 香 や 投 扇 興 の 点 数 な ど に 使 わ れ た り 、 女 官 や 遊 女 が 好 ん で 名 乗 っ た り し た ( 源 氏 名 ) 。 

    実 際 の 古 写 本 や 古 注 釈 で の 巻 名 の 表 記 に は 次 の よ う な も の が あ る 。 

  • 仮 名 書 き さ れ て い る も の 
  • 部 分 的 に 漢 字 表 記 に な っ て い る も の 
  • 「 は ゝ き 木 ( 陽 明 文 庫 本 ) 」 箒 木 、 「 す ゑ つ む 花 ( 陽 明 文 庫 本 ) 」 末 摘 花 、 「 も み ち の 賀 ( 源 氏 釈 ) 」 紅 葉 賀 、 「 花 の ゑ ん ( 源 氏 釈 ) 」 花 宴 、 「 絵 あ は せ ( 源 氏 釈 ) 」 絵 合 、 「 と こ 夏 ( 奥 入 ) 」 常 夏 、 「 う き 舟 ( 奥 入 ) 」 浮 舟 、 「 あ つ ま 屋 ( 源 氏 釈 ) 」 東 屋 
  • 当 て 字 を 使 用 し て い る も の 
  • 「 陬 麻 ( 奥 入 ) 」 、 「 陬 磨 ( 原 中 最 秘 抄 ) 」 須 磨 、 「 未 通 女 ( 奥 入 ) 」 、 「 乙 通 女 ( 河 海 抄 ) 」 乙 女 
  • 異 表 記 と 見 ら れ る も の 
  • 「 賢 木 」 と 「 榊 」 、 「 朝 顔 」 と 「 槿 」 、 「 乙 女 」 と 「 少 女 」 、 「 匂 兵 部 卿 」 と 「 匂 宮 」 、 「 寄 生 」 と 「 宿 木 」 
  • そ れ 以 外 に 、 「 桐 壺 」 に 対 す る 「 壺 前 栽 」 、 「 賢 木 」 に 対 す る 「 松 が 浦 島 」 、 「 明 石 」 に 対 す る 「 浦 伝 」 、 「 少 女 」 に 対 す る 「 日 影 」 と い っ た 大 き く 異 な る 異 名 を 持 つ も の も あ る 。 

    現 在 一 般 的 に 源 氏 物 語 の 巻 名 の 由 来 は 次 の よ う に い く つ か に 分 け て 考 え ら れ て い る 。 こ れ は 室 町 時 代 の 注 釈 書 『 花 鳥 余 情 』 に 始 ま り い く つ か の 修 正 を 受 け な が ら も 現 在 で も 主 流 と さ れ て い る 考 え 方 で は あ る が 疑 問 も 唱 え ら れ て い る 。 

    成 立 ・ 生 成 ・ 作 者 に 関 す る 諸 説 

    現 在 で は 3部 構 成 説 ( 第 1部 : 「 桐 壺 」 か ら 「 藤 裏 葉 」 ま で の 33帖 、 第 2部 : 「 若 菜 上 」 か ら 「 幻 」 ま で の 8帖 、 第 3部 : 「 匂 宮 」 か ら 「 夢 浮 橋 」 ま で の 13帖 ) が 定 説 と な っ て い る が 、 そ の 成 立 ・ 生 成 ・ 作 者 ・ 原 形 態 に 関 し て は 古 く か ら 様 々 な 議 論 が な さ れ て き た 。 以 下 に 、 特 に 重 要 で あ ろ う と 思 わ れ る も の を 掲 げ る 。 

    作 者 は 誰 か 

    一 条 天 皇 中 宮 ・ 藤 原 彰 子 ( 藤 原 道 長 の 長 女 ) に 女 房 と し て 仕 え た 紫 式 部 が 作 者 と い う の が 通 説 で あ る 。 物 語 中 に 「 作 者 名 」 は 書 か れ て い な い が 、 以 下 の 文 か ら 作 者 は 紫 式 部 だ ろ う と 言 わ れ て い る 。 

  • 『 紫 式 部 日 記 』 ( 写 本 の 題 名 は 全 て 『 紫 日 記 』 ) 中 に 自 作 の 根 拠 と さ れ る 次 の 3つ の 記 述 
  • 藤 原 公 任 の  源 氏 の 物 語 の 若 紫  と い う 呼 び か け 。 
  • 一 条 天 皇 の 「 源 氏 の 物 語 の 作 者 は 日 本 紀 を よ く 読 ん で い る 」 と い う 述 懐 に よ り 日 本 紀 の 御 局 と 呼 ば れ た こ と 。 
  • 藤 原 道 長 が 源 氏 の 物 語 の 前 で 好 色 の 歌 を 日 記 作 者 に 詠 ん だ こ と 。 
  • 尊 卑 分 脈 の 註 記 
  • 後 世 の 源 氏 物 語 註 釈 書 
  • 紫 式 部 ひ と り が 書 い た と す る 説 の 中 に も 以 下 の 考 え 方 が あ る 。 

  • 短 期 間 に 一 気 に 書 き 上 げ ら れ た と す る 考 え 方 
  • 長 期 間 に わ た っ て 書 き 継 が れ て き た と す る 考 え 方 。 こ の 場 合 は そ の 間 の 紫 式 部 の 環 境 の 変 化 ( 結 婚 、 出 産 、 夫 と の 死 別 、 出 仕 な ど ) が 作 品 に 反 映 し て い る と す る も の が 多 い 。 
  • 光 源 氏 の モ デ ル と 言 わ れ る 源 高 明 自 身 が 作 者 と い う 説 が あ る 。 

    推 理 作 家 の 藤 本 泉 は 1962年 ( 昭 和 37年 ) の 小 説 を は じ め と し て 『 源 氏 物 語 』 多 数 作 者 説 を と っ て い た 。 そ の 中 の 著 作 で 桐 壺 な ど 「 原  源 氏 物 語 」 を 源 高 明 と そ の 一 族 が 書 い た と 仮 定 し て い た が 、 続 く 著 作 に お い て 源 高 明 説 が 弱 い こ と を 認 め て お り 、 同 著 で 他 の 複 数 作 者 の 推 定 を 行 っ て い る 。  作 者 は 紫 式 部 で は な い と す る 説 の 根 拠 の 一 部 は 以 下 の 通 り 。 

  • 藤 原 道 長 を 始 め と す る 当 時 の 何 人 も の 人 物 が も て は や し た と さ れ る 作 品 で あ る に も か か わ ら ず 、 当 事 者 の 記 録 と さ れ て い る 『 紫 式 部 日 記 』 ( 原 題 『 紫 日 記 』 ) ( 藤 本 泉 は こ の 『 紫 日 記 』 も 紫 式 部 の 作 で は な い と し て い る ) を 除 く と 、 当 時 、 数 多 く 存 在 し た 公 的 な 記 録 や 日 記 な ど の 私 的 な 記 録 に 一 切 記 述 が な い 。 
  • 現 実 と は 逆 に 、 常 に 藤 原 氏 が 敗 れ 、 源 氏 が 政 争 や 恋 愛 に 最 終 的 に 勝 利 す る 話 に な っ て お り 、 藤 原 氏 の 一 員 で あ る 紫 式 部 が 書 い た と す る の は 不 自 然 で あ る 。 
  • 作 中 で 描 か れ て い る 妊 娠 や 出 産 に 関 す る 話 の 中 に は 、 女 性 ( 特 に 、 子 供 を 産 ん だ 経 験 の あ る 女 性 ) が 書 い た と す る に は あ り 得 な い 矛 盾 が い く つ も 存 在 す る 。 
  • 女 性 の 手 に よ る 作 品 の は ず な の に 、 作 中 に 婦 人 語 と 呼 べ る も の が ま っ た く み ら れ な い 。 
  • 源 氏 物 語 の 中 に お い て 描 か れ て い る 時 代 が 紫 式 部 の 時 代 よ り 数 十 年 前 の 時 代 と 考 え ら れ る 。 
  • 紫 式 部 の 呼 び 名 の 元 に な っ た 父 親 ( 式 部 大 丞 の 地 位 に 就 い て い た ) を 思 わ せ る 「 藤 式 部 丞 」 な る 者 が 、 帚 木 の 帖 の 雨 夜 の 品 定 め の シ ー ン に お い て 最 も 愚 か な 内 容 の 話 を す る 役 割 を 演 じ て お り 、 紫 式 部 が 書 い た と す る に は 不 自 然 で あ る 。 
  • 『 源 氏 物 語 』 の 大 部 分 が 紫 式 部 の 作 品 で あ る と し て も 、 一 部 に 別 人 の 手 が 加 わ っ て い る の で は な い か と す る 説 は 古 く か ら 存 在 す る 。 

    古 注 の 一 条 兼 良 の 『 花 鳥 余 情 』 に 引 用 さ れ た 『 宇 治 大 納 言 物 語 』 に は 、 『 源 氏 物 語 』 は 紫 式 部 の 父 で あ る 藤 原 為 時 が 大 筋 を 書 き 、 娘 の 紫 式 部 に 細 か い と こ ろ を 書 か せ た と す る 伝 承 が 記 録 さ れ て い る 。 『 河 海 抄 』 に は 藤 原 行 成 が 書 い た 『 源 氏 物 語 』 の 写 本 に 藤 原 道 長 が 書 き 加 え た と す る 伝 承 が 記 録 さ れ て い る 。 一 条 兼 良 の 『 花 鳥 余 情 』 、 一 条 冬 良 の 『 世 諺 問 答 』 な ど に は 宇 治 十 帖 が 紫 式 部 の 作 で は な く そ の 娘 で あ る 大 弐 三 位 の 作 で あ る と す る 伝 承 が 記 録 さ れ て い る 。 こ れ ら の 伝 承 に 何 ら か の 事 実 の 反 映 を 見 る 説 も 多 い も の の 、 池 田 亀 鑑 は こ れ ら の 親 子 で 書 き 継 い だ と す る 説 は 、 『 漢 書 』 に つ い て 前 半 を 班 彪 が 書 き 、 残 り を 子 の 班 固 が 書 き 上 げ た と い う 故 事 に ち な ん だ も の で 、 事 実 と は 何 の 関 係 も な い と の 見 解 を 示 し て い る 。 

    近 代 に 入 っ て か ら も 、 さ ま ざ ま な 形 で 「 源 氏 物 語 の 一 部 分 は 紫 式 部 の 作 で は な い 」 と す る 説 が 唱 え ら れ て き た 。 

    与 謝 野 晶 子 は 筆 致 の 違 い な ど か ら 「 若 菜 」 以 降 の 全 巻 が 大 弐 三 位 の 作 で あ る と し た 。  和 辻 哲 郎 は 、 「 大 部 分 の 作 者 で あ る 紫 式 部 と 誰 か の 加 筆 」 と い っ た 形 で は な く 、 「 一 つ の 流 派 を 想 定 す る べ き で は な い か 」 と し て い る 。 

    第 二 次 世 界 大 戦 後 に な っ て 、 登 場 人 物 の 官 位 の 矛 盾 な ど か ら 、 武 田 宗 俊 ら に よ る 「 竹 河 」 の 巻 別 作 者 説 と い っ た も の も 現 れ た 。 

    こ れ ら の さ ま ざ ま な 別 作 者 論 に 対 し て 、 ジ ェ ン ダ ー 論 の 立 場 か ら 、 『 源 氏 物 語 』 は 紫 式 部 ひ と り で 全 て 書 き 上 げ た の で は な く 別 人 の 手 が 加 わ っ て い る と す る 考 え 方 は 、 す べ て 「 紫 式 部 ひ と り で あ れ ほ ど の も の を 書 き 上 げ ら れ た は ず は な い 」 と す る 女 性 蔑 視 の 考 え 方 に 基 づ く も の で あ る と す る と し て 、 「 ジ ェ ン ダ ー の 立 場 か ら 激 し く 糾 弾 さ れ な け れ ば な ら な い 」 と す る 見 解 も 出 現 し た 。 

    阿 部 秋 生 は 、 『 伊 勢 物 語 』 、 『 竹 取 物 語 』 、 『 平 中 物 語 』 、 『 う つ ほ 物 語 』 、 『 落 窪 物 語 』 、 『 住 吉 物 語 』 な ど 当 時 存 在 し た 多 く の 物 語 の 加 筆 状 況 を 調 べ た 上 で 、 『 そ も そ も 、 当 時 の 「 物 語 」 は ひ と り の 作 者 が 作 り 上 げ た も の が そ の ま ま 後 世 に 伝 え ら れ る と い う の は む し ろ 例 外 で あ り 、 ほ と ん ど の 場 合 は 別 人 の 手 が 加 わ っ た 形 の も の が 伝 え ら れ て お り 、 何 ら か の 形 で 別 人 の 手 が 加 わ っ て 後 世 に 伝 わ っ て い く の が 物 語 の と っ て 当 た り 前 の 姿 で あ る 』 と し て 、 「 源 氏 物 語 だ け が そ う で な い と す る 根 拠 は 存 在 し な い 」 と の 見 解 を 示 し た 。 

    計 量 文 献 学 に よ り 文 体 、 助 詞 ・ 助 動 詞 な ど 単 語 の 使 い 方 に つ い て 統 計 学 的 手 法 に よ る 分 析 ・ 研 究 が 進 め ら れ て い る 。 

    源 氏 物 語 が 紫 式 部 に よ っ て 「 い つ 頃 」 、 「 ど の く ら い の 期 間 か け て 」 執 筆 さ れ た の か に つ い て 、 い つ 起 筆 さ れ た の か 、 あ る い は い つ 完 成 し た の か と い っ た 、 そ の 全 体 を 直 接 明 ら か に す る よ う な 史 料 は 存 在 し な い 。 紫 式 部 日 記 に は 、 寛 弘 5年 ( 1008年 ) に 源 氏 物 語 と 思 わ れ る 物 語 の 冊 子 作 り が 行 わ れ た と の 記 述 が あ り 、 そ の 頃 に は 源 氏 物 語 の そ れ な り の 部 分 が 完 成 し て い た と 考 え ら れ る 。 安 藤 為 章 は 、 『 紫 家 七 論 』 ( 元 禄 16年 ( 1703年 ) 成 立 ) に お い て 、 「 源 氏 物 語 は 紫 式 部 が 寡 婦 と な っ て か ら 出 仕 す る ま で の 3、 4年 の 間 に 大 部 分 が 書 き 上 げ ら れ た 」 と す る 見 解 を 示 し た が 、 こ れ は さ ま ざ ま な 状 況 と 符 合 す る こ と も あ っ て 有 力 な 説 に な っ た 。 し か し 、 そ の 後 、 こ れ ほ ど に 長 い 物 語 を 書 き 上 げ る た め に は 当 然 長 い 期 間 が 必 要 で あ る と 考 え ら れ る だ け で な く 、 前 半 部 分 の 諸 巻 と 後 半 部 分 の 諸 巻 と の 間 に 明 ら か な 筆 致 の 違 い が 存 在 す る こ と を 考 え る と 、 執 筆 期 間 は あ る 程 度 の 長 期 に わ た る と 考 え る べ き で あ る と す る 説 や 、 結 婚 前 、 父 に 従 っ て 越 前 国 に 赴 い て い た 時 期 に 書 き 始 め ら れ た と す る 説 や 作 中 の 出 来 事 が 当 時 の 実 際 に 起 き た さ ま ざ ま な 事 実 を 反 映 し て お り 最 終 的 な 完 成 時 期 を か な り 引 き 下 げ る 説 も 唱 え ら れ る よ う に な っ て き た 。 

    一 方 で 、 必 ず し も 長 編 の 物 語 で あ る か ら 長 い 執 筆 期 間 が 必 要 で あ る と は い え ず 、 数 百 人 に も 及 ぶ 登 場 人 物 が 織 り な す 長 編 物 語 が 矛 盾 無 く 描 か れ て い る の は 短 期 間 に 一 気 に 書 き 上 げ ら れ た か ら で あ る と 考 え る べ き で あ る と す る 説 も あ る 。 

    な ぜ 、 紫 式 部 は こ れ ほ ど の 長 編 を 書 き 上 げ る に 至 っ た の か と い う 点 に つ い て も 、 直 接 明 ら か に し た 資 料 は 存 在 せ ず 、 古 く か ら さ ま ざ ま に 論 じ ら れ て い る 。 古 注 に は 、 

  • 村 上 天 皇 の 皇 女 選 子 内 親 王 か ら 新 し い 物 語 を 所 望 さ れ て 書 き 始 め た と す る 『 無 名 草 子 』 に 記 さ れ て い る 説 
  • 藤 原 氏 に よ り 左 遷 さ れ た 源 高 明 の 鎮 魂 の た め に 藤 原 氏 一 族 で あ る 紫 式 部 に 書 か せ た と い う 『 河 海 抄 』 に 記 さ れ て い る 説 
  • な ど が あ る 。 近 代 以 降 に も 、 

  • 作 家 と し て の 文 才 や 創 作 意 欲 を 満 た す た め 
  • 寡 婦 と し て の 寂 し さ や 無 聊 を 慰 め る た め 
  • 式 部 の 父 が そ の 文 才 で 官 位 を 得 た よ う に 式 部 が 女 房 に な る た め 
  • と い っ た さ ま ざ ま な 説 が 唱 え ら れ て い る 。 

    巻 数 は 、 い く つ か 

    現 在 、 『 源 氏 物 語 』 は 一 般 に 54帖 で あ る と さ れ て い る 。 た だ し 54帖 の 中 で も 「 雲 隠 」 は 題 の み で 本 文 が 伝 存 し な い 。 そ の た め 、 こ の 54帖 と す る 数 え 方 に も 以 下 の 2つ の 数 え 方 が あ る 。 

  • 巻 名 の み の 「 雲 隠 」 を 含 め 「 若 菜 」 を 上 下 に 分 け ず に 54帖 と す る 。 中 世 以 前 に よ く 行 わ れ た と さ れ る 。 
  • 「 雲 隠 」 を 除 き 、 「 若 菜 」 を 上 下 に 分 け て 54帖 と す る 。 中 世 以 後 に 有 力 に な っ た 。 
  • 鎌 倉 時 代 以 前 に は 、 『 源 氏 物 語 』 は 「 雲 隠 」 を 含 む 37巻 と 「 並 び 」 18巻 と に 分 け ら れ て お り 、 並 び の 巻 を 含 め な い 37巻 と い う 数 え 方 が 存 在 し 、 さ ら に 、 宇 治 十 帖 全 体 を 一 巻 に 数 え て 全 体 を 28巻 と す る 数 え 方 を さ れ る こ と も あ っ た 。 37巻 と す る 数 え 方 は 仏 体 37尊 に な ぞ ら え た も の で 、 28巻 と す る 数 え 方 は 法 華 経 28品 に な ぞ ら え た も の で あ る と 考 え ら れ て い る 。 こ れ ら は い ず れ も 数 え 方 が 異 な る だ け で あ っ て 、 そ の 範 囲 が 現 在 の 『 源 氏 物 語 』 と 異 な る わ け で は な い 。 

    そ れ ら と は 別 に 、 現 在 、 存 在 し な い 巻 を 含 め る な ど に よ っ て 別 の 巻 数 を 示 す 資 料 も 存 在 す る 。 

    か つ て 、 『 源 氏 物 語 』 に は 、 現 在 は 存 在 し な い い く つ か の 「 失 わ れ た 巻 々 」 が 存 在 し た と す る 説 が あ る 。 そ も そ も 、 最 初 か ら 54帖 で あ っ た か ど う か と い う そ の こ と 自 体 が は っ き り し な い 。 

    現 行 の 本 文 で は 、 

  • 光 源 氏 と 藤 壺 が 最 初 に 関 係 し た 場 面 
  • 六 条 御 息 所 と の 馴 れ 初 め 
  • 朝 顔 の 斎 院 が 初 め て 登 場 す る 場 面 
  • に 相 当 す る 部 分 が 存 在 せ ず 、 位 置 的 に は 「 桐 壺 」 と 「 帚 木 」 の 間 に こ れ ら の 内 容 が あ っ て し か る べ き で あ る と さ れ る ( 現 に 、 こ の 脱 落 を 補 う た め の 帖 が 後 世 の 学 者 に よ っ て 幾 作 か 書 か れ て い る ) 。 藤 原 定 家 の 記 し た 「 奥 入 」 に は こ の 位 置 に 「 輝 く 日 の 宮 ( か が や く ひ の み や ) 」 と い う 帖 が か つ て は あ っ た と す る 説 が 紹 介 さ れ て お り 、 池 田 亀 鑑 や 丸 谷 才 一 の よ う に こ の 説 を 支 持 す る 人 も 多 い 。 つ ま り 、 「 輝 く 日 の 宮 」 に つ い て は 、 

  • も と も と そ の よ う な 帖 は な く 作 者 は 1-3の よ う な 描 写 を あ え て 省 略 し た 
  • 「 輝 く 日 の 宮 」 は 存 在 し た が あ る 時 期 か ら 失 わ れ た 
  • 一 度 は 「 輝 く 日 の 宮 」 が 書 か れ た が 、 あ る 時 期 に 作 者 の 意 向 も し く は 作 者 の 近 辺 に い た 人 物 と 作 者 の 協 議 に よ っ て 削 除 さ れ た ( 丸 谷 才 一 は 藤 原 道 長 の 示 唆 に よ る も の と す る ) 
  • の 3説 が あ る こ と に な る 。 「 輝 く 日 の 宮 」 は 「 桐 壺 」 の 巻 の 別 名 で あ る と す る 説 も あ る 。 

    そ れ 以 外 に も 、 故 実 書 の 一 つ 『 白 造 紙 』 に 含 ま れ る 「 源 氏 物 語 巻 名 目 録 」 に 、 「 サ ク ヒ ト 」 、 「 サ ム シ ロ 」 、 「 ス モ リ 」 と い っ た 巻 名 が 、 ま た 、 藤 原 為 氏 の 書 写 と 伝 え ら れ る 源 氏 物 語 古 系 図 に 、 「 法 の 師 」 、 「 巣 守 」 、 「 桜 人 」 、 「 ひ わ り こ 」 と い っ た 巻 名 が み え る な ど 、 古 注 や 古 系 図 の 中 に は し ば し ば 現 在 み ら れ な い 巻 名 や 人 名 が み え る た め 、 「 輝 く 日 の 宮 」 の よ う な 失 わ れ た 巻 が 他 に も あ る と す る 説 が あ る 。 当 時 の 人 々 は こ の よ う な 外 伝 的 な 巻 々 ま で 含 め た も の ま で を 源 氏 物 語 と し て 扱 っ て い た と み ら れ る た め 、 こ の よ う な 形 の 源 氏 物 語 を 「 源 氏 物 語 の 類 」 と い っ た 形 で 把 握 す る 説 も あ る 。 こ の 他 、 『 更 級 日 記 』 で は 『 源 氏 物 語 』 の 巻 数 を 「 五 十 余 巻 ( よ か ん ) 」 と し て い る が 、 こ れ が 54巻 を 意 味 し て い る の か ど う か に つ い て も 議 論 が あ る 。 

    2009年 ( 平 成 21年 ) 11月 に は 「 巣 守 帖 」 と 思 わ れ る 写 本 の 一 部 が 中 央 大 学 教 授 の 池 田 和 臣 に よ っ て 発 見 さ れ た と 報 道 さ れ て お り 、 今 後 の 研 究 が 待 た れ る 。 

    『 無 名 草 子 』 や 『 今 鏡 』 、 『 源 氏 一 品 経 』 、 『 光 源 氏 物 語 本 事 』 の よ う に 、 古 い 時 代 の 資 料 に 『 源 氏 物 語 』 を 60巻 で あ る と す る 文 献 が い く つ か 存 在 す る 。 一 般 的 に は 、 こ の 60巻 と い う 数 字 は 仏 教 経 典 の 天 台 60巻 に な ぞ ら え た 抽 象 的 な 巻 数 で あ る と 考 え ら れ て い る が 、 こ の 推 測 は あ く ま で 「 60巻 と い う 数 字 が 事 実 で な か っ た 場 合 、 な ぜ ( あ る い は ど こ か ら ) 60巻 と い う 数 字 が 出 て き た の か 」 の 説 明 に 過 ぎ ず 、 60巻 と い う 数 字 が 事 実 で な い と い う 根 拠 が 存 在 す る わ け で は な い 。 

    こ の 「 『 源 氏 物 語 』 が 全 部 で 60巻 か ら な る 」 と い う 伝 承 は 、 「 源 氏 物 語 は 実 は 60帖 か ら な り 、 一 般 に 流 布 し て い る 54帖 の 他 に 秘 伝 と し て 伝 え ら れ 、 許 さ れ た 者 の み が 読 む こ と が 出 来 る 6帖 が 存 在 す る 」 と い っ た 形 で 一 部 の 古 注 釈 に 伝 え ら れ た 。 源 氏 物 語 の 注 釈 書 に お い て も 、 一 般 的 な 注 釈 を 記 し た 「 水 原 抄 」 に 対 し て 秘 伝 を 記 し た 「 原 中 最 秘 抄 」 が 別 に 存 在 す る な ど 、 こ の 時 代 に は こ の よ う な こ と は よ く あ る こ と で あ っ た た め 、 「 源 氏 物 語 本 文 そ の も の に 付 い て も そ の よ う な こ と が あ っ た の だ ろ う 」 と 考 え ら れ た ら し く 、 秘 伝 と し て の 源 氏 物 語 60巻 説 は 広 く 普 及 す る こ と に な り 、 後 に 、 多 く の 影 響 を 与 え た 。 例 え ば 、 『 源 氏 物 語 』 の 代 表 的 な 補 作 で あ る 「 雲 隠 六 帖 」 が 6巻 か ら な る の も 、 も と か ら あ っ た 54帖 に こ の 6帖 を 加 え て 全 60巻 に な る よ う に す る た め だ と 考 え ら れ て お り 、 江 戸 時 代 の 代 表 的 な 『 源 氏 物 語 』 の 刊 本 を み て も 、 

  • 『 絵 入 源 氏 物 語 』 は 『 源 氏 物 語 』 本 文 54冊 に 、 「 源 氏 目 案 」 3冊 、 「 引 歌 」 1冊 、 「 系 図 」 1冊 、 「 山 路 露 」 1冊 を 加 え て 
  • 『 源 氏 物 語 湖 月 抄 』 は 「 若 菜 」 上 下 と 「 雲 隠 」 を 共 に 数 に 入 れ た 源 氏 物 語 本 文 55冊 に 「 系 図 」 、 「 年 立 」 な ど か ら な る 「 首 巻 」 5冊 を 加 え て 
  • い ず れ も 全 60冊 に な る 形 で 出 版 さ れ て い る 。 

    『 源 氏 物 語 』 に は 並 び の 巻 と 呼 ば れ る 巻 が 存 在 す る 。 『 源 氏 物 語 』 は 鎌 倉 時 代 以 前 に は 「 雲 隠 」 を 含 む 37巻 と 「 並 び 」 18巻 と に 分 け ら れ て い た 。 並 び が あ る も の は 、 他 に 、 『 う つ ほ 物 語 』 、 『 浜 松 中 納 言 物 語 』 が あ る 。 こ の こ と に 対 し て 、 「 奥 入 」 と 鎌 倉 時 代 の 文 献 『 弘 安 源 氏 論 議 』 に お い て 、 そ の 理 由 が 不 審 で あ る 旨 が 記 さ れ て い る 。 帖 に よ っ て は 登 場 人 物 に 差 異 が あ り 、 話 の つ な が り に 違 和 感 を 覚 え る 箇 所 が あ る た め 、 あ る 一 定 の 帖 を 抜 き 取 る と 話 が つ な が る と い う 説 が あ る 。 そ の 説 に よ れ ば 、 紫 式 部 が 作 っ た の が 37巻 の 部 分 で 、 残 り の 部 分 は 後 世 に 仏 教 色 を 強 め る た め 、 読 者 の 嗜 好 の 変 化 に 合 わ せ る た め に 書 き 加 え ら れ た も の だ と し て い る 。 

    『 源 氏 物 語 』 の 巻 名 の 異 名 は 次 の 通 り で あ る が 、 

  • 桐 壺  – 壺 前 栽 
  • 賢 木  – 松 が 浦 島 
  • 明 石  – 浦 伝 
  • 少 女  – 日 影 
  • 若 菜 ( 上 ‐ 箱 鳥 、 下 ‐ 諸 鬘 、 上 下 ‐ 諸 鬘 ) 
  • 匂 宮  – 薫 中 将 
  • 橋 姫  – 優 婆 塞 
  • 宿 木  – 貌 鳥 
  • 東 屋  – 狭 蓆 
  • 夢 浮 橋  – 法 の 師 
  • 寺 本 は 8で 「 貌 鳥 」 を 並 の 巻 の 名 と す る 諸 書 の 記 述 に 注 目 し 、 「 貌 鳥 」 は 現 在 の 「 宿 木 」 巻 の 後 半 な い し 末 尾 で あ っ た こ と を 明 ら か に し 、 5「 若 菜 」 に 対 す る 「 諸 鬘 」 な ど も 同 様 で あ っ た と 推 論 し た 。  そ の 他 に 、 1、 10も そ れ ぞ れ 、 「 桐 壺 」 が 「 桐 壺 」 と 「 壺 前 栽 」 、 「 夢 浮 橋 」 が 「 夢 浮 橋 」 と 「 法 の 師 」 に 二 分 さ れ て い た こ と を 示 す も の で 、 ま た 、 『 奥 入 』 の 「 空 蝉 」 巻 で 、 

    一 説 に は 、 二 ( イ 巻 第 二 ) か ヽ や く 日 の 宮 こ の ま き な し ( イ こ の ま き も と よ り な し ) 。 な ら ひ の 一 は ヽ 木 ヽ う つ せ み は お く に こ め た り ( イ こ の ま き に こ も る ) 。 

    と い う 記 述 に つ い て も 、 「 輝 く 日 の 宮 」 が 別 個 に あ る の で は な く 、 そ れ は 現 在 の 「 桐 壺 」 巻 の 第 3段 で あ る 藤 壺 物 語 を 指 し 、 「 輝 く 日 の 宮 」 を 「 桐 壺 」 巻 か ら 分 離 し 第 2巻 と し 、 こ れ を 本 の 巻 と し 、 「 空 蝉 」 巻 を 包 含 し た 形 の 「 帚 木 」 巻 と 「 夕 顔 」 巻 と を そ れ ぞ れ 並 一 ・ 並 二 と し て 扱 う 意 味 で あ る と 理 解 し よ う と し た 。  寺 本 は 、 結 論 と し て 、 並 と は 本 の 巻 と ひ と そ ろ い 、 ひ と ま と め に な る こ と を 示 し 、 巻 々 を わ け 、 合 わ せ る 組 織 ・ 構 成 に 関 係 づ け た 。 

    巻 々 の 執 筆 ・ 成 立 順 序 

    『 源 氏 物 語 』 の 巻 々 が 執 筆 さ れ た 順 序 に つ い て は 「 桐 壺 」 か ら 始 ま る 現 在 読 ま れ て い る 順 序 で 書 か れ た と す る の が 一 般 的 な 考 え で あ る が 、 か な ら ず し も そ う で は な い と す る 見 方 も 古 く か ら さ ま ざ ま な 形 で 存 在 す る 。 

    古 注 の 『 源 氏 物 語 の お こ り 』 や 『 河 海 抄 』 な ど に は 、 『 源 氏 物 語 』 が 、 現 在 、 冒 頭 に 置 か れ て い る 「 桐 壺 」 の 巻 か ら 書 き 始 め ら れ た の で は な く 、 石 山 寺 で 「 須 磨 」 の 巻 か ら 起 筆 さ れ た と す る 伝 承 が 記 録 さ れ て い る 。 た だ し 、 こ れ ら の 伝 承 は 「 紫 式 部 が 源 高 明 の 死 を 悼 ん で 『 源 氏 物 語 』 を 書 き 始 め た 」 と す る ど う 考 え て も 歴 史 的 事 実 に 合 わ な い 説 話 や 、 紫 式 部 が 菩 薩 の 化 身 で あ る と い っ た 中 世 的 な 神 秘 的 伝 承 と 関 連 づ け て 伝 え ら れ る こ と も 多 か っ た た め 、 古 く か ら こ れ を 否 定 す る 言 説 も 多 く 、 近 世 以 降 の 『 源 氏 物 語 』 研 究 に お い て は 『 源 氏 物 語 』 の 成 立 や 構 成 を 考 え る た め の 手 が か り と さ れ る こ と は な か っ た 。 

    与 謝 野 晶 子 は 、 『 源 氏 物 語 』 は 「 帚 木 」 巻 か ら 起 筆 さ れ 、 「 桐 壺 」 巻 は 後 に な っ て 書 き 加 え ら れ た の で あ ろ う と す る 説 を 、 『 源 氏 物 語 』 の 全 体 を 二 分 し て 後 半 の 始 ま り で あ る 「 若 菜 」 巻 以 降 を 紫 式 部 の 作 品 で は な く そ の 娘 で あ る 大 弐 三 位 の 作 品 で あ ろ う と す る 見 解 と と も に 唱 え た 。 

    和 辻 哲 郎 は 、 「 帚 木 」 巻 の 冒 頭 部 の 記 述 に つ い て の 分 析 な ど か ら 、 「 と に か く 現 存 の 源 氏 物 語 が 桐 壺 よ り 初 め て 現 在 の 順 序 の ま ま に 序 を 追 う て 書 か れ た も の で は な い こ と だ け は 明 ら か だ と 思 う 」 と 結 論 付 け た 。 

    阿 部 秋 生 は 「 桐 壺 」 巻 か ら 「 初 音 」 巻 ま で に つ い て 、 

  • ま ず 、 「 若 紫 」 、 「 紅 葉 賀 」 、 「 花 宴 」 、 「 葵 」 、 「 賢 木 」 、 「 花 散 里 」 、 「 須 磨 」 の 各 巻 が 先 に 書 か れ 、 
  • そ の 後 、 「 帚 木 」 、 「 空 蝉 」 、 「 夕 顔 」 、 「 末 摘 花 」 が 書 か れ た 後 に 、 「 須 磨 」 以 後 の 巻 が 執 筆 さ れ 、 
  • 「 乙 女 」 巻 を 書 い た 前 後 に 「 桐 壺 」 巻 が 執 筆 さ れ た 
  • と す る 説 を 発 表 し た が 、 玉 上 琢 弥 が 部 分 的 に 賛 同 し た 以 外 は 大 き な 影 響 を 与 え る こ と は な か っ た 。 こ の 他 に 、 「 桐 壺 」 巻 を 後 か ら の 書 き 加 え で あ る と す る 説 に は 、 藤 田 徳 太 郎 の 説 、 「 桐 壺 」 巻 の ほ か 「 帚 木 」 巻 も 後 か ら 書 き 加 え た と す る 佐 佐 木 信 綱 の 説 が あ る 。 

    武 田 宗 俊 は 阿 部 秋 生 の 仮 説 を 『 源 氏 物 語 』 第 一 部 全 体 に 広 げ 、 第 一 部 の 巻 々 を 紫 上 系 ・ 玉 鬘 系 の 2つ の 系 統 に 分 類 し 、 

  • 紫 上 系 の 巻 だ け を つ な げ て も 矛 盾 の な い 物 語 を 構 成 し 、 お と ぎ 話 的 な 「 め で た し め で た し 」 で 終 わ る 物 語 に な っ て い る 。 武 田 は こ れ を 『 「 原 」 源 氏 物 語 』 で あ る と し て い る 。 
  • 紫 上 系 の 巻 で 起 こ っ た 出 来 事 は 玉 鬘 系 の 巻 に 反 映 し て い る が 、 逆 に 、 玉 鬘 系 の 巻 で 起 こ っ た 出 来 事 は 紫 上 系 の 巻 に 反 映 し な い 。 
  • 玉 鬘 系 の 巻 は し ば し ば 紫 上 系 の 巻 と 時 間 的 に 重 な る 描 写 が あ る 。 
  • 源 氏 物 語 第 一 部 の 登 場 人 物 は 、 紫 上 系 の 登 場 人 物 と 玉 鬘 系 の 登 場 人 物 に 明 確 に 分 け る こ と が で き 、 紫 上 系 の 登 場 人 物 は 、 紫 上 系 ・ 玉 鬘 系 の ど ち ら の 巻 に も 登 場 す る の に 対 し て 、 玉 鬘 系 の 登 場 人 物 は 玉 鬘 系 の 巻 に し か 登 場 し な い 。 
  • 光 源 氏 や 紫 上 と い っ た 両 系 に 登 場 す る 主 要 人 物 の 呼 称 が 紫 上 系 の 巻 と 玉 鬘 系 の 巻 で 異 な る 。 
  • 紫 上 系 の 巻 で 光 源 氏 と 関 係 を 持 つ の は 紫 の 上 ・ 藤 壺 ・ 六 条 御 息 所 と い っ た 身 分 の 高 い 「 上 の 品 」 の 女 性 達 で あ り 、 玉 鬘 系 の 巻 で 光 源 氏 と 関 係 を 持 つ の は 空 蝉 ・ 夕 顔 ・ 玉 鬘 と い っ た 上 の 品 よ り 身 分 の 低 い 「 中 の 品 」 の 女 性 達 で あ る と い う よ う に 明 確 に わ か れ て い る 。 
  • 桐 壺 巻 と 帚 木 巻 、 夕 顔 巻 と 若 紫 巻 な ど 紫 上 系 の 巻 か ら 玉 鬘 系 の 巻 に 切 り 替 わ る 部 分 や 、 逆 に 、 玉 鬘 系 の 巻 か ら 紫 上 系 の 巻 に 切 り 替 わ る 部 分 の 描 写 に 不 自 然 な 点 が 多 い 。 
  • 紫 上 系 の 巻 の 文 体 や 筆 致 等 は 素 朴 で あ り 、 玉 鬘 系 の 巻 の 描 写 は 深 み が あ る 。 こ れ は 後 で 書 か れ た 玉 鬘 系 の 方 が よ り 作 者 の 精 神 的 成 長 を 反 映 し て い る た め で あ る と 考 え る と 説 明 が つ く 。 
  • と い っ た さ ま ざ ま な 理 由 か ら 、 『 源 氏 物 語 』 第 一 部 は ま ず 紫 上 系 の 巻 が 執 筆 さ れ 、 玉 鬘 系 の 巻 は そ の 後 に 、 一 括 し て 挿 入 さ れ た も の で あ る と し た 。 

    風 巻 景 次 郎 は 、 現 在 の 『 源 氏 物 語 』 に は 存 在 し な い 「 輝 く 日 の 宮 の 巻 」 と 「 桜 人 の 巻 」 の 存 在 を 想 定 し 、 そ れ に よ っ て 武 田 説 に 存 在 し た 「 並 び の 巻 」 と 「 玉 鬘 系 」 の 「 ず れ 」 を 解 消 し 、 「 並 び の 巻 が 玉 鬘 系 そ の も の で あ り 、 後 記 挿 入 さ れ た も の で あ る 」 と し た 。 

    丸 谷 才 一 は 大 野 晋 と の 対 談 で 、 こ の 説 を さ ら に 深 め ( 1) b系 は 、 空 蝉 、 夕 顔 、 末 摘 花 、 玉 鬘 を 中 心 に 源 氏 の 恋 の 失 敗 を 描 い た 帖 で あ る こ と が 共 通 し て い る こ と 、 ( 2) 筆 が a系 よ り も こ な れ て お り 、 叙 述 に 深 み が あ る こ と な ど の 点 か ら 、 a系 第 一 部 の 評 価 が 高 く な っ た の ち に 、 今 度 は 御 伽 噺 の 主 人 公 の よ う に 完 璧 な 光 源 氏 ( 実 際 に a系 の 源 氏 は そ う 描 か れ て い る ) の 人 間 味 を 描 く た め に 書 か れ た の が b系 で は な い か と 述 べ て い る 。 ま た 、 b系 に は 、 後 に 、 「 雨 夜 の 品 定 め 」 と 呼 ば れ る 女 性 論 や 、 「 日 本 紀 な ど は た だ か た そ ば ぞ か し 」 と 源 氏 に 語 ら せ た 物 語 論 も あ り 、 独 自 の 見 解 を 提 唱 し て い る 。 

    斎 藤 正 昭 は 、 玉 鬘 系 の 巻 々 の う ち 玉 鬘 十 帖 な ど は 紫 の 上 系 の 巻 々 よ り 後 に 書 か れ た が 、 帚 木 三 帖 は 逆 に 紫 の 上 系 の 巻 々 よ り 前 に 書 か れ た と し た 。 玉 鬘 系 の 巻 々 が い く つ か に 分 割 し て 挿 入 さ れ た と す る 説 に は 、 こ の 他 に 、 伊 藤 博 に よ る 帚 木 三 帖 と 末 摘 花 を 葵 帖 着 筆 前 の 挿 入 、 蓬 生 及 び 関 屋 を 少 女 巻 執 筆 後 の 後 記 挿 入 と す る 説 な ど が あ る 。 

    こ の 他 に も 、 武 田 説 が 出 て か ら は 、 さ ま ざ ま な 論 点 か ら 武 田 説 と 同 様 に 、 『 源 氏 物 語 』 が 現 行 の 巻 の 並 び 通 り に 執 筆 ・ 成 立 さ れ た の で は な い と す る 学 説 が 続 出 し た 。 

    武 田 説 に つ い て は 、 こ の よ う に 大 き な 影 響 力 を 持 ち 、 多 く の 賛 同 者 を 得 た 一 方 で 激 し い 批 判 も 数 多 く 受 け た 。 批 判 を 行 っ た 点 は 論 者 に よ っ て さ ま ざ ま に 異 な る が 、 そ の 主 な も の を 挙 げ る 。 

  • 源 氏 物 語 に は 「 本 伝 」 と 呼 ぶ べ き 部 分 と 「 外 伝 」 と 呼 ぶ べ き 部 分 が 存 在 す る こ と は 確 か で あ る が 、 あ く ま で 構 想 論 上 の 問 題 と し て 考 え る べ き も の で は あ っ て も 成 立 論 の 問 題 と し て 考 え る べ き で は な い と す る も の 
  • 武 田 説 は 近 代 的 な 合 理 主 義 を 前 提 と し て 議 論 を 進 め て い る が 、 そ の よ う な 合 理 主 義 が 源 氏 物 語 が 成 立 し た 当 時 に 通 用 す る と は 限 ら な い と す る も の 
  • 「 葵 」 巻 の 中 に 末 摘 花 の こ と を 指 し て い る と さ れ る 一 節 が あ る な ど 、 玉 鬘 系 の 人 物 が 紫 上 系 の 巻 に 現 れ る と い っ た 点 な ど の 武 田 説 の 主 張 の 根 拠 の 事 実 認 識 に 誤 り が あ る と す る も の 。 
  • 「 玉 鬘 系 の 主 要 人 物 が 紫 上 系 に 登 場 し な い こ と 」 な ど は 構 想 論 上 の 要 請 に 基 づ く も の と し て 説 明 で き る と す る も の 。 
  • 根 拠 に 描 写 が こ な れ て い る と か 不 自 然 で あ る と か い っ た 主 観 的 な も の に つ い て は 学 問 的 に 検 証 で き る も の で は な く 、 武 田 論 文 に お い て も 具 体 的 な 検 証 は 何 も 行 わ れ て い な い と す る も の 。 
  • 『 源 氏 物 語 』 が ど の よ う な 経 過 で 成 立 し た の か を 根 拠 付 け る 外 部 資 料 は 少 な く と も 今 の と こ ろ 存 在 せ ず 、 『 更 級 日 記 』 な ど の 記 述 を み て も 、 成 立 し て ほ ど な い 時 期 か ら 、 『 源 氏 物 語 』 は 今 の よ う な 五 十 四 帖 全 て が 完 成 し た 形 で 読 ま れ て き た と 考 え ら れ る こ と か ら 、 た と え 『 源 氏 物 語 』 の 成 立 過 程 が ど の よ う な も の で あ る に せ よ 、 『 源 氏 物 語 』 の 研 究 ・ 鑑 賞 は 五 十 四 帖 全 て が 完 成 し た 形 で の 『 源 氏 物 語 』 に 対 し て 行 わ れ る べ き で あ る 。 『 源 氏 物 語 』 に 、 一 見 す る と 欠 落 し て い る 部 分 が 存 在 す る よ う に み え る の は 、 武 田 説 が 主 張 す る よ う な 複 雑 な 成 立 の 経 緯 が 存 在 す る た め に 起 き た 現 象 な の で は な く 、 物 語 の 中 に 、 意 図 的 に 「 描 か れ て い な い 部 分 」 を 設 け る こ と に よ っ て 、 す べ て を 具 体 的 に 描 く よ り 豊 か な 世 界 を 構 成 し よ う と す る 構 想 上 の 理 由 が 原 因 で あ る と す る も の 。 
  • 成 立 論 と 構 想 論 が 明 確 に 区 別 さ れ ず 、 混 じ り 合 っ て 議 論 さ れ て い る こ と を 批 判 す る も の 。 
  • 紫 上 系 と 玉 鬘 系 の 間 に 質 的 な 違 い が 存 在 す る こ と を 認 め つ つ も 、 そ こ か ら 何 ら の 証 拠 も な い ま ま で 成 立 論 に 向 か う の は 「 気 ま ま な 空 想 」 に 過 ぎ な い と す る も の 。 
  • 第 3部 と 宇 治 十 帖 

    「 匂 宮 」 巻 以 降 は 、 源 氏 の 亡 き 後 、 光 源 氏 ・ 頭 中 将 の 子 孫 た ち の そ の 後 を 記 す 。 特 に 、 最 後 の 10帖 は 「 宇 治 十 帖 」 と 呼 ば れ 、 京 と 宇 治 を 舞 台 に 、 薫 の 君 ・ 匂 宮 の 2人 の 男 君 と 宇 治 の 三 姉 妹 の 恋 愛 模 様 を 主 軸 に し た 仏 教 思 想 の 漂 う 内 容 と な っ て い る 。 

    第 3部 お よ び 宇 治 十 帖 に つ い て は 他 作 説 が 多 い 。 主 な も の を 整 理 す る と 以 下 の と お り と な る 。 

  • 「 匂 宮 」 、 「 紅 梅 」 、 「 竹 河 」 は 宇 治 十 帖 と と も に 後 人 の 作 を 補 入 し た も の で あ る と の 小 林 栄 子 に よ る 説 。 
  • 宇 治 十 帖 は 大 弐 三 位 ( 紫 式 部 の 娘 賢 子 ) の 作 で あ る と す る 説 。 一 条 兼 良 の 『 花 鳥 余 情 』 、 一 条 冬 良 の 『 世 諺 問 答 』 な ど に よ る 。 ま た 、 与 謝 野 晶 子 は 「 若 菜 」 以 降 の 全 巻 が 大 弐 三 位 の 作 で あ る と し た 。 
  • 別 人 の 作 説  – 安 本 美 典  文 部 省 ( 現 文 部 科 学 省 ) の 統 計 数 理 研 究 所 ( 「 雲 隠 」 ま で と 宇 治 十 帖 の 名 詞 と 助 動 詞 の 使 用 頻 度 が 明 ら か に 異 な る と い う 研 究 結 果 に よ る ) 
  • 通 説 で は 、 第 3部 は お そ ら く 式 部 の 作 ( 第 2部 執 筆 以 降 か な り 長 期 間 の 休 止 を 置 い た た め か 、 用 語 や 雰 囲 気 が 相 当 に 異 な っ て い る が 、 そ れ を も っ て 必 ず し も 他 人 の 作 と ま で い う こ と は で き な い ) と い う も の で あ る 。 ま た 、 研 究 者 の 間 で は 、 通 説 に お い て も 、 「 紅 梅 」 、 「 竹 河 」 は お そ ら く 別 人 の 作 で あ る と さ れ る ( 「 竹 河 」 に つ い て は 武 田 宗 俊 、 与 謝 野 晶 子 の 説 で も あ る ) 。 

    主 要 テ ー マ ( 主 題 ) の 諸 説 

    「 源 氏 物 語 の 主 題 が 何 で あ る の か 」 に つ い て は 古 く か ら さ ま ざ ま に 論 じ ら れ て き た が 、 『 源 氏 物 語 』 全 体 を 一 言 で い い 表 す よ う な 「 主 題 」 に つ い て は 、 「 も の の あ は れ 」 論 が そ の 位 置 に 最 も 近 い と は い え る も の の 、 未 だ に 広 く 承 認 さ れ た 決 定 的 な 見 解 は 存 在 し な い 。 古 注 釈 の 時 代 に は 「 天 台 60巻 に な ぞ ら え た 」 と か 「 一 心 三 観 の 理 を 述 べ た 」 と い っ た 仏 教 的 観 点 か ら 説 明 を 試 み た も の や 、 『 春 秋 』 、 『 荘 子 』 、 『 史 記 』 と い っ た さ ま ざ ま な 中 国 の 古 典 籍 に 由 来 を 求 め た 儒 教 的 、 道 教 的 な 説 明 も 多 く あ り 、 当 時 と し て は 主 流 に あ る 見 解 と い え た 。 『 源 氏 物 語 』 自 体 の 中 に 儒 教 や 仏 教 の 思 想 が 影 響 し て い る こ と は 事 実 と し て も 、 当 時 の 解 釈 は そ れ ら を 教 化 の 手 段 と し て 用 い る た め と い う 傾 向 が 強 く 、 物 語 そ の も の か ら 出 た 解 釈 と は い い が た い こ と も あ っ て 、 後 述 の 「 も の の あ は れ 」 論 の 登 場 以 後 は 衰 え る こ と に な っ た 。 

    こ れ に 対 し 、 本 居 宣 長 は 、 『 源 氏 物 語 玉 の 小 櫛 』  に お い て 、 『 源 氏 物 語 』 を 「 外 来 の 理 論 」 で あ る 儒 教 や 仏 教 に 頼 っ て 解 釈 す る べ き で は な く 、 『 源 氏 物 語 』 そ の も の か ら 導 き 出 さ れ る べ き で あ る と し 、 そ の 成 果 と し て 、 「 も の の あ は れ 」 論 を 主 張 し た 。 こ の 理 論 は 源 氏 物 語 全 体 を 一 言 で い い 表 す よ う な 「 主 題 」 と し て 最 も 広 く 受 け 入 れ ら れ る こ と に な っ た 。 そ の 後 、 明 治 時 代 に 入 っ て か ら 藤 岡 作 太 郎 に よ る 「 源 氏 物 語 の 本 旨 は 夫 人 の 評 論 に あ る 」 と い っ た 理 論 が 現 れ た 。 

    明 治 時 代 以 後 、 坪 内 逍 遥 に よ っ て 『 小 説 神 髄 』 が 著 さ れ る な ど し て 西 洋 の 文 学 理 論 が 導 入 さ れ る に 伴 い 、 さ ま ざ ま な 試 み が な さ れ 、 中 に は 、 部 分 的 に は そ れ な り の 成 果 を 上 げ た も の も あ っ た も の の 、 

  • そ も そ も 、 『 源 氏 物 語 』 に 西 洋 の 文 学 理 論 で い う と こ ろ の 「 テ ー マ 」 が 存 在 す る の か 。 
  • 『 源 氏 物 語 』 に 対 し て 西 洋 の 文 学 理 論 を 適 用 す る こ と 、 お よ び そ れ に 基 づ く 分 析 手 法 を 用 い た 結 果 導 き 出 さ れ た 「 テ ー マ 」 に 意 味 が あ る の か 
  • と い っ た 前 提 が 問 い 直 さ れ て い る こ と も 多 く 、 そ れ ぞ れ が そ れ ぞ れ の 関 心 に 基 づ い て 論 じ て い る と い う 状 況 で あ り 、 『 源 氏 物 語 』 全 体 を 一 言 で 表 す よ う な 主 題 を 求 め る 努 力 は 続 け ら れ て お り 、 三 谷 邦 明 に よ る 反 万 世 一 系 論 や 、 鈴 木 日 出 男 に よ る 源 氏 物 語 虚 構 論 な ど の よ う な 一 定 の 評 価 を 受 け た 業 績 も 現 れ て は い る も の の 、 一 方 で 、 『 源 氏 物 語 』 に は 西 洋 の 文 学 理 論 で い う と こ ろ の 「 テ ー マ 」 は 存 在 し な い と す る 見 解 も 存 在 す る な ど 広 く 合 意 さ れ た 結 論 が 出 た と は い え な い 状 況 で あ る 。 『 源 氏 物 語 』 の 、 そ れ ぞ れ の 部 分 に つ い て の 研 究 が よ り 精 緻 に な る に し た が っ て 、 『 源 氏 物 語 』 全 体 に 一 貫 し た 主 題 を み つ け る こ と は 困 難 に な り 、 「 読 者 そ れ ぞ れ に 主 題 と 考 え る も の が 存 在 す る こ と に な る 」 と い う 状 況 に な る 。 1998年 ( 平 成 10年 ) か ら 1999年 ( 平 成 11年 ) に か け て 風 間 書 房 か ら 出 版 さ れ た 『 源 氏 物 語 研 究 集 成 』 で は 、 全 15巻 の う ち 冒 頭 の 2巻 を 「 源 氏 物 語 の 主 題 」 に あ て 、 計 17編 の 論 文 を 収 録 し て い る が 、 『 源 氏 物 語 』 全 体 の 主 題 に つ い て 直 接 論 じ た も の は な く 、 す べ て 「 桐 壺 巻 の 主 題 」 ・ 「 「 帚 木 」 三 帖 の 主 題 」 ・ 「 須 磨 ・ 明 石 巻 の 主 題 」 ・ 「 玉 鬘 十 帖 の 主 題 」 ・ 「 藤 壺 物 語 主 題 論 」 ・ 「 紫 上 物 語 の 主 題 」 ・ 「 六 条 御 息 所 物 語 の 主 題 」 ・ 「 若 菜 上 ・ 下 巻 の 主 題 と 方 法 」 ・ 「 明 石 君 物 語 の 主 題 」 ・ 「 御 法 ・ 幻 巻 の 主 題 」 ・ 「 柏 木 物 語 の 主 題 」 ・ 「 夕 霧 物 語 の 主 題 」 ・ 「 大 君 物 語 」 ・ 「 宇 治 十 帖 に お け る 薫 の 主 題 」 ・ 「 浮 舟 物 語 の 主 題 」 ・ 「 宇 治 の 物 語 の 主 題 」 と い っ た 形 で 特 定 の 巻 ま た は 「 ○ ○ 物 語 」 と い っ た 形 で ま と ま っ て 扱 わ れ る こ と の 多 い 、 関 連 を 持 っ た 一 群 の 巻 々 に つ い て の 主 題 を 論 じ た も の ば か り で あ る 。 

    『 源 氏 物 語 』 は 、 な ぜ 藤 原 氏 全 盛 の 時 代 に 、 か つ て 藤 原 一 族 が 安 和 の 変 で 失 脚 さ せ た 源 氏 を 主 人 公 に し 、 源 氏 が 恋 愛 に 常 に 勝 ち 、 源 氏 の 帝 位 継 承 を テ ー マ と し て 描 い た の か 。 初 め て こ の 問 い か け を 行 っ た 藤 岡 作 太 郎 は 、 「 源 氏 物 語 の 本 旨 は 、 夫 人 の 評 論 に あ る 」 と し た 論 の 中 で 、 政 治 向 き に 無 知 ・ 無 関 心 な 女 性 だ か ら こ そ こ の よ う な 反 藤 原 氏 的 な 作 品 を 書 く こ と が で き た し 、 周 囲 か ら も そ の こ と を 問 題 に は さ れ な か っ た の だ と し た が 、 逆 に 池 田 亀 鑑 は 、 藤 原 氏 の 全 盛 時 代 と い う 現 実 世 界 の 中 で 生 き な が ら も 高 邁 な 精 神 を 持 ち 続 け た 作 者 紫 式 部 が 理 想 を 追 い 求 め た 世 界 観 の 表 れ が こ の 『 源 氏 物 語 』 と い う 作 品 で あ る と し て い る 。 こ の 問 題 を 取 り 上 げ た 中 に は 、 

  • 『 源 氏 物 語 』 を 著 し た の は 藤 原 氏 の 紫 式 部 で は な く 多 数 の 作 者 ら で あ る と す る 、 推 理 作 家 で あ る 藤 本 泉 の 説 
  • 恨 み を は ら ん で 失 脚 し て い っ た 源 氏 の 怨 霊 を 静 め る た め で あ る と い う 『 逆 説 の 日 本 史 』 な ど で 論 じ た 井 沢 元 彦 の 説 
  • と い っ た 説 も 存 在 す る 。 も っ と も 、 こ の よ う な 見 解 に つ い て は 『 源 氏 物 語 』 成 立 の 背 景 に 以 下 の よ う な 理 由 を 挙 げ て い る 大 野 晋 の 見 解 の よ う に 、 氏 族 と し て 藤 原 氏 と 源 氏 が 対 立 し て い る と は い え ず 、 仮 に 、 そ の よ う な も の が あ っ た と し て も 個 人 的 な 対 立 関 係 の 範 疇 を 超 え な い と し て 、 問 い か け の 前 提 の 認 識 に 問 題 が あ る と す る 見 方 も あ る 。 

  • こ の 物 語 の 作 者 で あ る 紫 式 部 は 、 父 藤 原 為 時 が 源 師 房 の 父 具 平 親 王 と 親 し く 、 一 時 期 、 家 司 を つ と め て い た こ と も あ る と み ら れ る な ど 藤 原 氏 の 中 で も 源 氏 と 近 い 立 場 に あ る こ と 。 
  • 藤 原 道 長 は そ の 甥 藤 原 伊 周 と の 対 立 な ど 藤 原 氏 一 族 の 内 部 で の 激 し い 権 力 闘 争 を 行 う 一 方 、 以 下 の よ う に 源 氏 一 族 と は 縁 戚 関 係 の 構 築 に 積 極 的 で あ り 、 源 氏 と の 対 立 関 係 に あ る と は い い が た い こ と 。 
  • 藤 原 道 長 の 正 妻 が 源 倫 子 で あ る ( 道 長 は そ の 他 に も 源 明 子 も 妻 に し て い る ) 。 
  • 道 長 の 息 子 藤 原 頼 通 の 正 室 隆 姫 女 王 の 弟 で あ っ た 源 師 房 が 、 頼 通 の 猶 子 ( 『 小 右 記 』 に は 「 異 姓 の 養 子 」 と 表 記 ) に な り 、 道 長 の 娘 婿 と も な り 、 藤 原 摂 関 家 と 最 も 密 接 な 関 係 を 築 き 上 げ た こ と に よ り 太 政 大 臣 に ま で な り 、 源 氏 長 者 の 地 位 に 就 き 、 唯 一 の 公 家 源 氏 で あ る 村 上 源 氏 の 祖 と な っ た 。 
  • ま た 、 よ り 積 極 的 に 、 上 記 の よ う な 事 実 関 係 を 前 提 に し て 、 「 『 源 氏 物 語 』 は 紫 式 部 が 父 の 藤 原 為 時 と と も に 具 平 親 王 の 元 に い た 時 期 に 書 き 始 め ら れ た 」 と す る 見 解 も あ る 。 

    本 文 

    概 要 

    写 本 に つ い て は 池 田 亀 鑑 の 説 で は 以 下 の 3種 類 に 分 け ら れ る と さ れ る 。 た だ し 、 そ の 後 も こ の 分 類 に つ い て 妥 当 か 研 究 さ れ て い る 。 詳 し く は 源 氏 物 語 の 写 本 を 参 照 。 

    た だ し 、 流 通 し て い る も の は 混 合 し て い る 。 

    近 世 以 前 に 印 刷 さ れ た も の は ほ と ん ど 仏 典 に 限 ら れ 、 そ う で な い も の は 写 本 に よ っ て 流 通 し て い た 。 筆 写 の 際 に 文 の 追 加 ・ 改 訂 が 行 わ れ 、 書 き 間 違 い 、 錯 簡 も 多 く 、 鎌 倉 時 代 に は 21種 の 版 が あ っ た と さ れ る 。 そ こ で 、 藤 原 定 家 が そ れ ら を 原 典 に 近 い 形 に 戻 そ う と し て 整 理 し た も の が 「 青 表 紙 本 」 系 の 写 本 で あ る 。 そ の 写 本 も 定 家 自 筆 の も の は 4帖 し か 現 存 せ ず 、 そ れ 以 降 も 異 本 が 増 え 、 室 町 時 代 に は 百 数 十 種 類 に も 及 ん だ 。 

    16世 紀 末 に 活 字 印 刷 技 法 が 日 本 に 伝 え ら れ 、 の ち 、 慶 長 年 間 に な っ て は じ め て 『 源 氏 物 語 』 の 古 活 字 版 ( 大 字 10行 本 ) が 刊 行 さ れ た 。 現 在 、 竜 門 文 庫 、 実 践 女 子 大 学 図 書 館 、 国 立 国 会 図 書 館 に そ の 所 蔵 が 知 ら れ て い る 。 

  • 『 源 氏 物 語 』 と そ の 前 後 
  • 古 典 文 学 作 品 で は 何 を も っ て 「 オ リ ジ ナ ル 」 と 考 え る べ き か ?
  • 本 文 の 伝 承 の 始 ま り 

    紫 式 部 の 書 い た 『 源 氏 物 語 』 の 原 本 は 現 存 し て い な い 。 ま た 、 『 紫 式 部 日 記 』 の 記 述 に よ れ ば 、 紫 式 部 の 書 い た 原 本 を も と に 当 時 の 能 書 家 に よ っ て 清 書 さ れ た 本 が あ る は ず で あ る が 、 こ れ ら も ま た 現 存 す る も の は な い 。 『 紫 式 部 日 記 』 の 記 述 に よ る と 、 そ も そ も 、 作 者 の 自 筆 の 原 本 の 段 階 で 草 稿 本 、 清 書 本 な ど 複 数 の 系 統 の 本 が 存 在 し 、 作 者 の 手 元 に あ っ た 草 稿 本 を 道 長 が 勝 手 に 持 ち 出 す と い っ た 意 図 し な い ケ ー ス を 含 め て そ れ ぞ れ が 外 部 に 流 出 す る な ど 、 『 源 氏 物 語 』 の 本 文 は 当 初 か ら 非 常 に 複 雑 な 伝 幡 経 路 を た ど っ て い た こ と が 分 か る 。 確 実 に 平 安 時 代 に 作 成 さ れ た と 判 断 で き る 写 本 は 現 在 の と こ ろ 一 つ も み つ か っ て お ら ず 、 こ の 時 期 の 写 本 を 元 に 作 成 さ れ た と み ら れ る 写 本 も 非 常 に 数 が 限 ら れ て い る 。 こ の た め 、 現 在 あ る 諸 写 本 を 調 べ て い け ば 何 ら か の 一 つ の 本 文 に た ど り 着 く の か ど う か さ え 議 論 に 決 着 が つ か な い 状 態 で あ る 。 そ の た め 、 現 在 で は 紫 式 部 が 書 い た 原 本 の 復 元 は ほ ぼ 不 可 能 で あ る と 考 え ら れ て い る 。 

    平 安 時 代 末 期 に 成 立 し た と み ら れ る 『 源 氏 物 語 絵 巻 』 に は 、 絵 に 添 え ら れ た 詞 書 と し て 、 『 源 氏 物 語 』 の 本 文 と み ら れ る も の が 記 さ れ て お り 、 そ の 中 に は 、 現 在 知 ら れ て い る 『 源 氏 物 語 』 の 本 文 と 大 筋 で 同 じ な が ら 、 現 在 発 見 さ れ て い る ど の 写 本 に も み ら れ な い 本 文 が 含 ま れ て い る 。 こ の 本 文 は 現 在 確 認 さ れ て い る 限 り で 最 も 古 い 時 代 に 記 さ れ た 『 源 氏 物 語 』 の 本 文 と い う こ と に な る が 、 「 絵 巻 の 詞 書 」 と い う そ の 性 質 上 、 も と も と の 本 文 の 要 約 で あ る 可 能 性 な ど も あ る た め 、 本 来 の 『 源 氏 物 語 』 本 文 を ど の 程 度 忠 実 に 写 し 取 っ て い る の か 解 ら な い と し て 本 文 研 究 の 資 料 と し て は 使 用 で き な い と さ れ て い る 。 

    『 源 氏 物 語 』 は 完 成 直 後 か ら 広 く 普 及 し 多 く の 写 本 が 作 ら れ た と み ら れ る 。 し か し 、 鎌 倉 時 代 以 降 の 『 源 氏 物 語 』 が 古 典 と し て 重 要 な 教 養 の 源 泉 で あ る と さ れ た 以 後 の 時 代 に 作 成 さ れ た 写 本 は 、 証 本 と な し う る 信 頼 で き る 写 本 を 元 に 注 意 深 く 写 し と っ て 、 き ち ん と 校 合 な ど も し た 上 で 完 成 さ せ る こ と が 一 般 的 で あ っ た が 、 そ れ 以 前 、 平 安 時 代 に は 『 源 氏 物 語 』 な ど の 物 語 は 広 く 普 及 し 多 く の 写 本 が 作 ら れ て お り 、 そ の 中 に は 従 一 位 麗 子 本 な ど の 身 分 の 高 い 人 物 が 自 ら 作 っ た と み ら れ る 写 本 も あ っ た の で あ る が 、 物 語 と い う 作 品 の 位 置 付 け が 「 絵 空 事 」 、 「 女 子 供 の 手 慰 み 」 と い っ た も の で あ り 、 勅 撰 集 な ど 公 的 な 位 置 付 け を 持 っ た 歌 集 は も ち ろ ん 、 そ う で な い 私 的 な 歌 集 な ど と 比 べ て も 極 め て 低 い も の で あ っ た 。 そ の た め 、 当 時 は 筆 写 の 際 に か な り 自 由 に 文 の 追 加 ・ 改 訂 が 行 わ れ る の が む し ろ 一 般 的 で あ っ た と み ら れ る 。 こ の 際 、 作 者 の 紫 式 部 が 受 領 階 級 の 娘 で あ り 妻 で あ っ た と い う 当 時 の 身 分 ・ 階 級 制 度 の 中 で は 高 い と は い え な い 地 位 に あ っ た こ と も 、 本 文 を 忠 実 に 写 し 取 り 伝 え て い こ う と す る 動 機 を 欠 く 要 因 に な っ た と す る 意 見 も 学 者 の 中 に は 多 い 。 

    『 更 級 日 記 』 で の 、 作 者 の 菅 原 孝 標 女 が 『 源 氏 物 語 』 の 一 部 分 だ け を 読 む 機 会 が あ っ て 最 初 か ら す べ て を 読 み た い と 願 っ た と い う 記 述 に み ら れ る よ う に 、 『 源 氏 物 語 』 の よ う な 大 部 の 書 物 は 常 に 全 体 が セ ッ ト に な っ て 流 通 し て い る と い う わ け で は な か っ た と み ら れ る 。 写 本 に よ る 流 通 が 主 で あ っ た 時 代 に は 、 大 部 の 書 物 は 全 体 の 中 か ら 自 分 が 残 し た い 、 あ る い は 人 に 読 ま せ た い と 考 え た 部 分 だ け を 書 き 写 す と い っ た 形 で 流 通 す る こ と も 少 な く な か っ た と 考 え ら れ る 。 こ の よ う な い く つ か の 現 象 の 結 果 と し て 、 平 安 時 代 末 期 か ら 鎌 倉 時 代 初 期 に か け て の こ ろ に は 多 く の 『 源 氏 物 語 』 の 写 本 が 存 在 し て い る も の の 、 家 々 が 持 つ 写 本 ご と に そ の 内 容 が 違 っ て お り 、 ど れ が 元 の 形 で あ っ た の か 分 か ら な い と い う 状 況 に な っ て い た 。 

    「 青 表 紙 本 」 と 「 河 内 本 」 の 成 立 

    『 源 氏 物 語 』 が 単 な る 「 女 子 供 の 手 慰 み 」 と い う 位 置 づ け か ら 、 『 古 今 和 歌 集 』 な ど と 並 ん で 重 要 な 教 養 ( 歌 作 り ) の 源 泉 と し て 古 典 ・ 聖 典 化 し て い っ た 平 安 時 代 末 期 か ら 鎌 倉 時 代 初 期 に か け て 、 『 源 氏 物 語 』 の 本 文 に つ い て 2つ の 大 き な 動 き が 起 こ っ た 。 一 つ は 藤 原 定 家 に よ る も の で 、 そ の 成 果 が 「 青 表 紙 本 」 系 本 文 で あ り 、 も う 一 つ が 河 内 学 派 に よ る も の で そ の 成 果 が 「 河 内 本 」 系 の 本 文 で あ る 。 こ れ 以 後 20世 紀 末 こ ろ か ら 「 別 本 」 系 本 文 の 再 評 価 が 始 ま る ま で の 長 い 間 、 『 源 氏 物 語 』 の 本 文 に つ い て は こ の 2つ の 本 文 を め ぐ っ て 動 く こ と に な る 。 

    両 者 の 作 業 は い ず れ も 乱 れ た 状 況 に あ っ た 『 源 氏 物 語 』 の 本 文 を 正 そ う と す る も の で あ っ た が 、 そ の 結 果 は 若 干 異 な っ た も の と な っ た 。 現 在 あ る 「 青 表 紙 本 」 と 「 河 内 本 」 の 本 文 を 比 べ る と 、 「 青 表 紙 本 」 の 方 を み る と 、 意 味 が 通 ら な い 多 く の 箇 所 で 「 河 内 本 」 を み る と 意 味 が 通 る よ う な 本 文 に な っ て い る こ と が 多 い 。 こ れ は 、 「 河 内 本 」 が 意 味 の 通 り に く い 本 文 に 積 極 的 に 手 を 加 え て 意 味 が 通 る よ う に す る 方 針 で 校 訂 さ れ た の に 対 し て 、 「 青 表 紙 本 」 で は 意 味 の 通 ら な い 本 文 も 可 能 な 限 り そ の ま ま 残 す と い う 方 針 で 校 訂 さ れ た た め で あ る か ら だ と 考 え ら れ て い る 。 こ の こ と は 、 藤 原 定 家 と 源 光 行 ら が 共 に ほ ぼ 同 じ 資 料 を 前 に し て 、 当 時 の 本 文 の 状 況 を 、 「 さ ま ざ ま に 異 な っ た 本 文 が 存 在 し 、 そ の 中 の ど れ が 正 し い の か わ か ら な い 」 と 認 識 し て い た に も か か わ ら ず 、 定 家 は 「 そ の 疑 問 を 解 決 す る こ と は で き な か っ た 」 と い う 意 味 の こ と を 述 べ 、 源 光 行 は 「 さ ま ざ ま な 調 査 の 結 果 疑 問 を す っ き り と 解 決 す る こ と が で き た 」 と い う 意 味 の こ と を 述 べ る と い う 正 反 対 の 結 論 に 達 し て い る こ と と も よ く 対 応 し て い る と 考 え ら れ て き た 。 定 家 の 作 り 上 げ た 「 青 表 紙 本 」 系 統 の 本 文 が 本 当 に 元 の 本 文 に 手 を 加 え て い な い か ど う か に つ い て は 、 近 年 に な っ て 、 定 家 の 『 土 佐 日 記 』 な ど 他 の 古 典 の 写 本 作 成 に 対 す る 態 度 を 詳 細 に 調 査 す る こ と に よ っ て 、 あ る 場 合 に は 積 極 的 に 本 文 に 手 を 加 え る こ と も あ る と い う こ と が 明 ら か に な っ て き た た め に 再 検 討 の 必 要 が 唱 え ら れ て い る 。 

    室 町 時 代 ・ 江 戸 時 代 

    こ の 2系 統 の 本 文 の う ち 、 鎌 倉 時 代 に は 「 河 内 本 」 が 圧 倒 的 に 優 勢 な 状 況 で あ り 、 今 川 了 俊 な ど は 「 青 表 紙 本 は 絶 え て し ま っ た 」 と 述 べ て い た ほ ど で あ っ た 。 そ の 最 も 大 き な 原 因 は 、 話 の 筋 や 登 場 人 物 の 心 情 を 理 解 す る た め に は そ れ 自 体 と し て 意 味 の く み と れ な か っ た り 、 前 後 の 記 述 に 矛 盾 の あ る ( よ う に み え る ) 箇 所 を 含 ん で い る 「 青 表 紙 本 」 よ り も 、 そ の よ う な 矛 盾 を 含 ん で い な い ( よ う に み え る ) 「 河 内 本 」 の ほ う が 使 い や す か っ た り し た か ら で あ る と 考 え ら れ て い る 。 そ れ で も 、 室 町 時 代 半 ば ご ろ か ら 藤 原 定 家 の 流 れ を 汲 む 三 条 西 家 の 活 動 に よ り 、 古 い 時 代 の 本 文 に よ り 忠 実 だ と さ れ る 「 青 表 紙 本 」 が 優 勢 に な り 、 逆 に 、 「 河 内 本 」 の 方 が 消 え て し ま っ た か の よ う な 状 況 に な っ た 。 三 条 西 家 系 統 の 「 青 表 紙 本 」 は 純 粋 な 「 青 表 紙 本 」 と 比 べ る と 「 河 内 本 」 な ど か ら の 混 入 が み ら れ る 本 文 で あ っ た 。 

    そ の 後 、 江 戸 時 代 に 入 る と 版 本 に よ る 『 源 氏 物 語 』 の 刊 行 が 始 ま り 、 裕 福 な 庶 民 に ま で 広 く 『 源 氏 物 語 』 が 行 き 渡 る よ う に な っ て き た 。 「 慶 長 古 活 字 版 」 、 「 伝 嵯 峨 本 」 や 「 元 和 本 」 の よ う な 無 印 源 氏 ・ 素 源 氏 と 呼 ば れ る よ う な も の か ら は じ ま り 「 絵 入 源 氏 物 語 」 、 「 首 書 源 氏 物 語 」 、 「 源 氏 物 語 湖 月 抄 」 と 次 々 と 出 版 さ れ て い っ た 版 本 の 本 文 は 、 当 時 、 最 も 有 力 で あ っ た 広 い 意 味 で の 「 青 表 紙 本 」 系 統 の 三 条 西 家 系 統 の 本 文 に 、 さ ら に 、 「 河 内 本 」 や 「 別 本 」 か ら の 混 入 が み ら れ る 本 文 で あ っ た 。 写 本 や 版 本 に よ っ て 本 文 が 異 な る こ と は こ の 時 代 す で に 知 ら れ て お り 、 本 居 宣 長 な ど も そ の 点 に つ い て の 指 摘 を 行 っ た こ と も あ る が 本 格 的 な 本 文 研 究 に 進 む こ と は な か っ た 。 こ の 時 代 、 良 質 な 写 本 の 多 く は 大 名 や 公 家 、 神 社 仏 閣 な ど に 秘 蔵 さ れ て お り 、 ど こ が ど の よ う な 写 本 を 所 蔵 し て い る の か と い う こ と す ら ほ と ん ど の 場 合 明 ら か で は な か っ た た め 、 複 数 の 写 本 を 実 際 に 手 に と っ て 具 体 的 に 比 較 す る こ と は 事 実 上 不 可 能 で あ っ た 。 

    な お 、 江 戸 時 代 に お け る 『 源 氏 物 語 』 の 普 及 に は 、 ダ イ ジ ェ ス ト 版 と も い う べ き 各 種 版 本 ( 『 源 氏 小 鏡 』 (3巻 ,1657年 )、 『 十 帖 源 氏 』 (10巻 ,1661年 ) 、 『 お さ な 源 氏 』 (10巻 ,1666年 ) 、 『 源 氏 物 語 忍 草 』 (10巻 ,1688年 ) ) も 貢 献 し て い た と 考 え ら れ る 。 

    明 治 時 代 以 後 

    明 治 時 代 に 入 る と 活 字 に よ る 印 刷 本 文 の 発 行 が 始 ま っ た 。 当 初 は 江 戸 時 代 に 発 行 さ れ た 刊 本 を そ の ま ま 活 字 化 す る だ け で あ っ た が 、 次 第 に 、 よ り 古 い 、 よ り 原 本 に 近 い と 考 え ら れ る 本 文 を 求 め る よ う に な り 、 「 首 書 源 氏 物 語 」 の 本 文 と 「 源 氏 物 語 湖 月 抄 」 の 本 文 と で は ど ち ら が 優 れ て い る の か と い っ た 議 論 を 経 て 、 1914年 ( 大 正 3年 ) に 「 首 書 源 氏 物 語 」 を 底 本 に し た 校 訂 本 で あ る 『 源 氏 物 語 』 が 有 朋 堂 文 庫 か ら 出 版 さ れ 、 広 く 普 及 し た 。 や が て 、 明 治 末 年 こ ろ か ら 学 問 的 な 本 文 研 究 の 努 力 が 本 格 的 に 始 ま っ た 。 多 く の 学 者 の 努 力 に よ っ て 、 「 大 島 本 」 な ど の 「 青 表 紙 」 系 統 の 写 本 や 、 当 時 は す で に 失 わ れ て し ま っ た と 考 え ら れ て い た 「 河 内 本 」 系 統 の 写 本 な ど 多 く の 古 写 本 が 発 見 さ れ 、 学 問 的 な 比 較 作 業 が 行 わ れ た 。 そ の 結 果 は 池 田 亀 鑑 に よ り 『 校 異 源 氏 物 語 』 お よ び 『 源 氏 物 語 大 成  校 異 編 』 に 結 実 し た 。 

    池 田 は 集 め ら れ た 多 く の 写 本 を 「 青 表 紙 本 系 」 と 「 河 内 本 系 」 の 2つ に 分 け 、 そ れ に 属 さ な い 写 本 を 「 別 本 」 と し て 1つ に ま と め 、 3種 類 の 系 統 に 分 け た 。 古 注 の 中 な ど で 言 及 さ れ て お り 、 言 葉 だ け は 広 く 知 ら れ て い た 「 青 表 紙 本 」 と 呼 ば れ る 写 本 の グ ル ー プ と 、 「 河 内 本 」 と 呼 ば れ る 写 本 の グ ル ー プ が 本 当 に 存 在 す る こ と は こ の 時 代 に な っ て 初 め て 明 ら か に な っ た と い う こ と が で き る 。 こ の 3分 類 法 は い ろ い ろ な 別 の 分 野 で の 研 究 結 果 と も 一 致 す る と 考 え ら れ た こ と も あ っ て 、 説 得 力 の あ る 見 解 と し て 広 く 受 け 入 れ ら れ る よ う に な っ た 。 池 田 は 、 そ れ ぞ れ の 写 本 を ど の 分 類 に 入 れ る か を 決 め る に 当 た っ て は 、 そ れ ぞ れ の 写 本 の 奥 書 ( そ の 写 本 が ど の よ う な 写 本 か ら い つ 誰 に よ っ て ど の よ う に 写 さ れ た の か と い っ た こ と を 記 し て あ る 部 分 ) の 内 容 な ど 、 そ れ ぞ れ の 写 本 の 外 形 的 な も の を 重 視 し た 。 

    こ の よ う な 歴 史 的 経 緯 や 写 本 を 外 形 的 な 特 徴 に 基 づ い て 分 類 す る こ と が 、 本 文 そ の も の の 内 容 の 分 類 と し て 正 し い 、 妥 当 な も の で あ る の か ど う か 、 そ も そ も 、 「 青 表 紙 本 」 や 「 河 内 本 」 が 成 立 し た の は 事 実 で あ る と し て も 、 本 文 の 系 統 と し て そ の よ う な 区 分 を 立 て る こ と が 妥 当 な の か ど う か に つ い て の 検 討 を す る こ と も な か っ た 点 に は 注 意 を 払 う 必 要 が あ る 。 

    こ の よ う に 、 そ の 後 の 研 究 に よ っ て 、 こ の 3分 類 法 は い ろ い ろ と 問 題 点 も 指 摘 さ れ る よ う に な っ て は い る が 、 現 時 点 で も 一 応 は 有 効 な も の と さ れ て い る 。 

    こ れ ら の 3分 類 を 見 直 す べ き だ と す る 見 解 と し て は 、 阿 部 秋 生 に よ る 「 奥 書 に 基 づ い て 写 本 を 青 表 紙 本 、 河 内 本 な ど と 分 類 す る こ と が 妥 当 な の か ど う か は 、 本 文 そ の も の を 比 較 し そ う い う 本 文 群 が 存 在 す る こ と が 明 ら か に な っ た 後 で 初 め て い え る こ と で あ っ て 、 そ の 手 続 き を 経 る こ と な く 奥 書 に 基 づ い て 写 本 を 分 類 す る こ と は 、 本 文 そ の も の を 比 較 す る た め の 作 業 の 前 段 階 の 仮 の 作 業 以 上 の 意 味 を 持 ち 得 な い 」 、 あ る い は 、 「 も し 、 青 表 紙 本 が そ れ 以 前 に 存 在 し た ど れ か 一 つ の 本 文 を 忠 実 に 伝 え た の で あ れ ば 、 河 内 本 が 新 し く 作 ら れ た 混 成 本 文 で あ る の に 対 し 、 青 表 紙 本 と は 別 本 の 中 の 一 つ で あ り 、 源 氏 物 語 の 本 文 系 統 は 、 青 表 紙 本 ・ 河 内 本 ・ 別 本 の 3分 類 で 考 え る べ き で は な く 、 別 本 と 河 内 本 の 2分 類 で 考 え る べ き で あ る 」 と い っ た も の が あ る 。 

    実 際 の 写 本 

    古 い 時 代 に 作 ら れ 現 在 ま で 伝 わ っ て い る 実 際 の 写 本 は 、 で き あ が っ た 写 本 が 完 成 当 時 の 姿 を そ の ま ま 伝 え ら れ て い る こ と は 少 な く 、 一 部 が 欠 け て し ま っ た り 、 そ の 欠 け た 部 分 を 補 う た め に 別 の 写 本 と 組 み 合 わ せ た り 、 別 系 統 の 本 文 を 持 っ た 写 本 と 校 合 さ れ た り し て い る こ と も 少 な く な い 。 こ の よ う な 状 態 の 写 本 を 元 に し て そ の ま ま 写 し た 写 本 を 作 成 し た た め に 、 最 初 に 完 成 し た 時 点 で す で に 巻 ご と に 異 な っ た 系 統 の 本 文 に な っ た と み ら れ る 写 本 も 存 在 す る 。 

    例 え ば 、 「 青 表 紙 本 」 系 統 の 写 本 の 中 で 最 も 良 質 な 本 文 で あ る と さ れ 、 現 在 、 多 く の 校 訂 本 の 底 本 に 採 用 さ れ て い る 飛 鳥 井 雅 康 筆 の 「 大 島 本 」 の 場 合 で も 、 「 浮 舟 」 を 欠 い た 53帖 し か 現 存 し て お ら ず 、 「 初 音 」 帖 は 他 の 部 分 と 同 じ 飛 鳥 井 雅 康 の 筆 で あ り な が ら 、 本 文 自 体 は 「 青 表 紙 本 」 系 統 の 本 文 で は な く 、 「 別 本 」 系 統 の 本 文 で あ り 、 「 桐 壺 」 と 「 夢 浮 橋 」 は 後 世 の 別 人 の 筆 で あ る 。 ま た 、 ほ ぼ 全 巻 に わ た っ て 数 多 く の 補 筆 や 訂 正 の 跡 が み ら れ る が 、 そ の 内 容 は 「 河 内 本 」 系 統 の 写 本 に 基 づ く と み ら れ る も の が 多 い 。 

    校 訂 本 

    前 半 は 、 本 文 校 訂 の み に 特 化 し 校 異 を 掲 げ た 文 献 。 他 に も 、 主 要 な 写 本 に つ い て は 個 別 に 翻 刻 し た も の が 出 版 さ れ て い る 。 

  • 『 校 異 源 氏 物 語 』 ( 全 4巻 ) 池 田 亀 鑑 ( 中 央 公 論 社 、 1942年 ( 昭 和 17年 ) ) 
  • 『 源 氏 物 語 大 成 』 ( 校 異 編 ) 池 田 亀 鑑 ( 中 央 公 論 社 、 1953年 ( 昭 和 28年 ) -1956年 ( 昭 和 31年 ) ) 
  • 『 河 内 本 源 氏 物 語 校 異 集 成 』 加 藤 洋 介 編 ( 風 間 書 房 、 2001年 ( 平 成 13年 ) ) ISBN 4-7599-1260-6
  • 『 源 氏 物 語 別 本 集 成 』 ( 全 15巻 ) 伊 井 春 樹 他 源 氏 物 語 別 本 集 成 刊 行 会 ( お う ふ う 、 1989年 ( 平 成 元 年 ) 3月 ~ 2002年 ( 平 成 14年 ) 10月 ) 
  • 『 源 氏 物 語 別 本 集 成  続 』 ( 全 15巻 の 予 定 ) 伊 井 春 樹 他 源 氏 物 語 別 本 集 成 刊 行 会 ( お う ふ う 、 2005年 ( 平 成 17年 ) ~ ) 
  • 以 下 の 出 版 は 、 注 釈 ・ 解 説 を 付 け た 刊 行 で 多 く は 校 訂 本 も 兼 ね 、 現 代 語 訳 と 対 照 に な っ て い る も の も あ る 。 注 釈 な ど の 内 容 を 簡 略 化 し た 軽 装 版 や 文 庫 版 が 一 部 の 出 版 社 で 刊 行 し て い る 。 

    こ れ ら は す べ て 青 表 紙 本 系 の 写 本 を 底 本 に し て お り 、 中 で も 、 三 条 西 家 本 を 底 本 に し て い る ( 旧 ) 日 本 古 典 文 学 大 系 本 ( ( 旧 ) 岩 波 文 庫 ( 全 6巻 ) 版 は 軽 装 版 ) を 除 き 基 本 的 に 大 島 本 を 底 本 に し て い る 。 

  • 『 源 氏 物 語 』 日 本 古 典 全 書 ( 全 7巻 ) 池 田 亀 鑑 著 ( 朝 日 新 聞 社 、 1946年 ( 昭 和 21年 ) ~ 1955年 ( 昭 和 30年 ) ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 日 本 古 典 文 学 大 系 ( 全 5巻 ) 山 岸 徳 平 ( 岩 波 書 店 、 1958年 ( 昭 和 33 年 ) ~ 1963年 ( 昭 和 38年 ) ) 
  • 『 源 氏 物 語 評 釈 』 ( 全 12巻 別 巻 2巻 ) 玉 上 琢 弥 ( 角 川 書 店 、 1964年 ( 昭 和 39年 ) ~ 1969年 ( 昭 和 44年 ) ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 日 本 古 典 文 学 全 集 ( 全 6巻 ) 阿 部 秋 生 他 ( 小 学 館 、 1970年 ( 昭 和 45年 ) ~ 1976年 ( 昭 和 51年 ) ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 新 潮 日 本 古 典 集 成 ( 全 8巻 ) 石 田 穣 二 他 ( 新 潮 社 、 1976年 ( 昭 和 51年 ) ~ 1980年 ( 昭 和 55年 ) 、 新 装 版 2014年 ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 完 訳 日 本 の 古 典 ( 全 10巻 ) 阿 部 秋 生 他 ( 小 学 館 、 1983年 ( 昭 和 58年 ) ~ 1988年 ( 昭 和 63年 ) ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 新 日 本 古 典 文 学 大 系 ( 全 5巻 ) 室 伏 信 助 他 ( 岩 波 書 店 、 1993年 ( 平 成 5年 ) ~ 1997年 ( 平 成 9年 ) ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 岩 波 文 庫 ( 全 9巻 ) 、 2017年 ( 平 成 29年 ) 7月 よ り 刊 行 ) 。 改 訂 軽 装 版 
  • 『 源 氏 物 語 』 新 編 日 本 古 典 文 学 全 集 ( 全 6巻 ) 阿 部 秋 生 他 ( 小 学 館 、 1994年 ( 平 成 6年 ) ~ 1998年 ( 平 成 10年 ) ) 
  • 『 正 訳  源 氏 物 語   本 文 対 照 』 ( 全 10巻 ) 中 野 幸 一 訳 ( 勉 誠 出 版 、 2015年 ( 平 成 27年 ) ~ 2017年 ( 平 成 29年 ) )   
  • 登 場 人 物 

    『 源 氏 物 語 』 の 登 場 人 物 は 膨 大 な 数 に 上 る た め 、 こ こ で は 主 要 な 人 物 の み を 挙 げ る 。 

    『 源 氏 物 語 』 の 登 場 人 物 の 中 で 本 名 が 明 ら か な の は 光 源 氏 の 家 来 で あ る 藤 原 惟 光 と 源 良 清 く ら い で あ り 、 光 源 氏 を は じ め と し て 大 部 分 の 登 場 人 物 は 「 呼 び 名 」 し か 明 ら か で は な い 。 ま た 、 『 源 氏 物 語 』 の 登 場 人 物 の 表 記 に は 、 も と も と 作 中 に 出 て く る も の と 、 直 接 作 中 に は 出 て こ ず 、 『 源 氏 物 語 』 が 受 容 さ れ て い く 中 で 生 ま れ て き た 呼 び 名 の ふ た 通 り が 存 在 す る 。 作 中 で の 人 物 表 記 は 当 時 の 実 際 の 社 会 の 習 慣 に 沿 っ た も の で あ る と み ら れ 、 人 物 を そ の 官 職 や 居 住 地 な ど の ゆ か り の あ る 場 所 の 名 前 で 呼 ん だ り 、 「 一 の 宮 」 や 「 三 の 女 宮 」 あ る い は 「 大 君 」 や 「 小 」 君 と い っ た 一 般 的 な 尊 称 や 敬 称 で 呼 ん だ り し て い る こ と が 多 い た め 、 状 況 か ら 誰 の こ と を 指 し て い る の か 判 断 し な け れ ば な ら な い 場 合 も 多 い だ け で な く 、 同 じ ひ と り の 人 物 が 巻 に よ っ て 、 場 合 に よ っ て は 一 つ の 巻 の 中 で も 様 々 な 異 な る 呼 び 方 を さ れ る こ と が あ り 、 逆 に 、 同 じ 表 現 で 表 さ れ る 人 物 が 出 て く る 場 所 に よ っ て 別 の 人 物 を 指 し て い る こ と も 数 多 く あ る こ と に は 注 意 を 必 要 と す る 。 

    現 代 語 訳 

    現 代 日 本 語 

    元 来 『 源 氏 物 語 』 は 作 者 紫 式 部 と 、 同 時 代 の 同 じ 環 境 を 共 有 す る 読 者 の た め に 、 執 筆 さ れ た と 推 察 さ れ て お り 、 加 え て 作 者 と 直 接 の 面 識 が あ る 人 間 を 読 者 と し て 想 定 し て い た と す る 見 解 も あ る 。 書 か れ た 当 時 の 『 源 氏 物 語 』 は 、 周 囲 か ら は 「 面 白 い 読 み 物 」 と し て 受 け 取 ら れ て お り 、 少 し 経 た 時 代 で も 、 当 時 12歳 だ っ た 菅 原 孝 標 女 が 、 特 に 誰 の 指 導 を 受 け る と い う こ と も な く 1人 で 読 み ふ け っ て い た と さ れ て い る 。 時 代 を 経 て 物 語 で 用 い る 言 葉 遣 い も 、 前 提 と す る 知 識 ・ 常 識 も 変 化 し て ゆ く 事 で 、 気 軽 に 『 源 氏 物 語 』 を 読 む こ と は 困 難 に な っ て い っ た 。 

    同 時 期 の 文 学 で あ る 『 枕 草 子 』 『 土 佐 日 記 』 な ど は 、 簡 単 な 注 釈 さ え あ れ ば 現 代 日 本 人 が 読 む こ と が さ ほ ど 難 し く な い の に 対 し 、 『 源 氏 』 の 原 文 を 読 む こ と は 現 代 日 本 人 に と っ て も か な り 難 し い 。他 の 王 朝 文 学 と 比 べ て も 語 彙 は 格 段 に 豊 富 、 内 容 は 長 く 複 雑 で 、 専 門 的 な 講 習 を 受 け な い と 『 源 氏 』 の 原 文 を 理 解 す る の は 困 難 で あ る 。 現 代 で は 、現 代 語 訳 で 親 し ん で い る 人 の ほ う が 多 い と い え る 。 数 あ る 古 典 日 本 文 学 の 中 で 、 多 様 な 性 格 を 持 つ そ の 内 容 ゆ え に 、 最 も 多 く 現 代 語 訳 が 試 み ら れ て お り 、 訳 者 に 作 家 が 多 い の も 特 徴 で あ る 。 こ れ ら は 、 訳 者 の 名 前 か ら 、 「 与 謝 野 源 氏 」 、 「 谷 崎 源 氏 」 と い っ た 風 に 、 「 ○ ○ 源 氏 」 と 呼 ば れ て い る 。 

    国 文 学 者 ・ 研 究 者 に よ る 翻 訳 は 、 比 較 的 直 訳 ・ 逐 語 訳 的 な 訳 注 が 多 い の に 比 べ て 、 作 家 ・ 小 説 家 に よ る 翻 訳 は 多 く の 場 合 、 原 文 に 対 し て 叙 述 の 順 番 を 入 れ 替 え た り 、 和 歌 に よ る や り と り を 普 通 の 会 話 文 に 直 し た り 、 原 文 と は 視 点 を 変 え て 叙 述 し た り と い っ た 応 用 工 夫 が 行 わ れ て い る こ と 多 く 、 そ の よ う な 作 品 は 単 な る 現 代 語 訳 で は な く 翻 案 作 品 と し て 扱 わ れ る こ と も あ る 。 

    与 謝 野 晶 子 は 生 涯 に 3度 現 代 語 訳 を 試 み た 。 与 謝 野 は 、 12歳 当 時 、 『 源 氏 物 語 』 を 原 文 で 素 読 し て い た こ と を 、 後 に 、 自 身 の 歌 の 中 に 詠 み 込 ん で お り 、 さ ま ざ ま な 創 作 活 動 の 中 に 『 源 氏 物 語 』 の 大 き な 影 響 を 読 み 取 る こ と が で き る 。 

    一 度 目 の 翻 訳 は 、 与 謝 野 夫 妻 の 支 援 者 で あ っ た 実 業 家 ( 小 説 家 で も あ る ) の 小 林 政 治 の 依 頼 に よ り 、 100か 月 で 完 成 さ せ る こ と を 目 標 に 始 め ら れ た も の で 、 1912年 ( 明 治 45年 ) 2月 か ら 1913年 ( 大 正 2年 ) 11月 に か け て 、 「 新 訳 源 氏 物 語 」 上 、 中 、 下 一 、 下 二 巻 と し て 金 尾 文 淵 堂 か ら 出 版 さ れ 、 1914年 12月 に 4冊 も の の 縮 刷 版 が 刊 行 さ れ て い る 。 こ れ は 全 文 の 翻 訳 で は な く ダ イ ジ ェ ス ト で あ る が 、 通 常 、 こ れ が 『 源 氏 物 語 』 の 最 初 の 現 代 語 訳 で あ る と さ れ て い る 。 こ の 最 初 の 翻 訳 に は 晶 子 の 夫 与 謝 野 鉄 幹 の 手 も 入 っ て い る と す る 見 解 も あ る 。 

    こ れ は 『 源 氏 物 語 』 の 専 門 家 で な い 森 鴎 外 が 校 訂 に 当 た っ て い る な ど と い っ た 問 題 も あ り 、 再 度 、 『 新 新 訳 源 氏 物 語 』 と し て 翻 訳 を 試 み た ( 2回 目 ) が 、 「 宇 治 十 帖 の 前 ま で 終 わ っ て い た 」 と さ れ る 。 こ の と き の 原 稿 は 、 1923年 9月 の 関 東 大 震 災 ( 大 正 関 東 地 震 ) に よ り 文 化 学 院 に 預 け て あ っ た 原 稿 が 全 て 焼 失 し た た め 、 世 に 出 る こ と は な か っ た 。 

    現 在 、 通 常 流 布 し て い る の は 晩 年 の 1938年 ( 昭 和 13年 ) 10月 か ら 1939年 ( 昭 和 14年 ) 9月 に か け て 「 新 新 訳 源 氏 物 語 」 ( 第 一 巻 か ら 第 六 巻 ま で ) と し て 金 尾 文 淵 堂 か ら 出 版 さ れ た 3度 目 の も の で あ る 。 1939年 ( 昭 和 14年 ) 10月 に 完 成 祝 賀 会 が 上 野 精 養 軒 に て 開 催 さ れ て お り 、 同 人 は こ れ を 「 決 定 版 」 と し て い る 。 こ の 翻 訳 は 、 当 時 、 ま だ 学 術 的 な 校 訂 本 が な か っ た こ と か ら 、 「 流 布 本 」 で あ っ た 『 源 氏 物 語 湖 月 抄 』 の 本 文 を 元 に し て い た と さ れ る 。 原 文 に は な い 主 語 を 補 っ た り 、 作 中 人 物 の 会 話 を 簡 潔 な 口 語 体 に し た り す る な ど 大 胆 な 意 訳 と 、 敬 語 を 中 心 と し た 大 幅 な 省 略 で 知 ら れ て い る 。 そ れ に 対 し て 、 歌 の 部 分 に つ い て は 歌 人 ら し く 、 「 和 歌 は 源 氏 物 語 に と っ て 欠 か せ な い 重 要 な 要 素 で あ る 」 と し て 、 い ず れ の 翻 訳 も 全 く 手 を 加 え る こ と な く そ の ま ま 収 録 し て お り 、 他 の 翻 訳 が 行 っ て い る よ う な 和 歌 の 部 分 を 会 話 文 に 改 め る と い っ た こ と を し て い な い 。 ま た 、 新 新 訳 で は 各 帖 の 冒 頭 に 自 身 の 和 歌 を 加 え て い る 。 

    池 田 亀 鑑 の 解 説 を 加 え た も の が 、 1954年 ( 昭 和 29年 ) 10月 か ら 1955年 ( 昭 和 30年 ) 8月 に か け て 「 全 訳 源 氏 物 語 」 と し て 、 全 9冊 で 角 川 文 庫 か ら 出 版 さ れ て お り 、 1971年 ( 昭 和 46年 ) 8月 か ら 1972年 ( 昭 和 47年 ) 2月 に か け て 全 3冊 に 合 本 ・ 改 版 さ れ 重 版 し た 。 2008年 ( 平 成 20年 ) に 源 氏 物 語 千 年 紀 を 記 念 し 、 『 新 装 版   全 訳 源 氏 物 語 』 全 5冊 に 改 版 さ れ た 。 他 に 、 1948年 ( 昭 和 23年 ) に は 日 本 社 か ら 日 本 文 庫 で 、 1951年 ( 昭 和 26年 ) に は 三 笠 文 庫 ( 三 笠 書 房 ) で 、 1976年 ( 昭 和 51年 ) ( 新 装 版 、 1987年 ( 昭 和 62年 ) ) に は 河 出 書 房 新 社 の 日 本 古 典 文 庫 で 、 2002年 ( 平 成 14年 ) に は 勉 誠 出 版 刊 の 「 鉄 幹  晶 子 全 集 」 の 第 7巻 及 び 第 8巻 と し て 、 2005年 ( 平 成 17年 ) か ら 2006年 ( 平 成 18年 ) に 舵 社 か ら デ カ 文 字 文 庫 と 、 多 く の 出 版 社 か ら 刊 行 さ れ て い る 。 こ れ ら と は 別 に 、 最 初 の 訳 書 も 、 後 年 の 翻 訳 よ り 読 み や す い と い っ た 評 価 が あ っ た こ と か ら 、 2001年 ( 平 成 13年 ) に 角 川 書 店 か ら 単 行 本 が 出 版 さ れ 、 2008年 ( 平 成 20年 ) に は 、 『 与 謝 野 晶 子 の 源 氏 物 語 』 角 川 文 庫 ソ フ ィ ア 全 3冊 で 出 版 さ れ た 。 双 方 の 訳 書 と も 1942年 ( 昭 和 17年 ) 5月 29日 に 与 謝 野 が 死 去 し た た め 、 1993年 ( 平 成 5年 ) に 著 作 権 の 保 護 期 間 が 満 了 し て お り 、 パ ブ リ ッ ク ・ ド メ イ ン で 利 用 で き る た め 青 空 文 庫 な ど に 収 録 さ れ て い る 。 

    谷 崎 潤 一 郎 も 生 涯 に 3度 現 代 語 訳 を 試 み た 。 

    最 初 は 『 源 氏 物 語 湖 月 抄 』 本 文 を 元 に 、 1935年 ( 昭 和 10年 ) 9月 よ り 着 手 さ れ た 。 国 文 学 者 山 田 孝 雄 の 校 閲 を 受 け な が ら 進 め ら れ 、 1939年 ( 昭 和 14年 ) か ら 1941年 ( 昭 和 16年 ) に か け 『 潤 一 郎 訳 源 氏 物 語 』 全 26巻 が 、 中 央 公 論 社 で 刊 行 さ れ た 。 こ れ は 、 「 旧 訳 」 、 「 26巻 本 」 な ど と 呼 ば れ て い る 。 当 時 の 社 会 情 勢 か ら 、 中 宮 の 密 通 に 関 わ る 部 分 な ど 皇 室 に 関 し た 部 分 は 何 箇 所 か 削 除 さ れ て い る 。 

    2度 目 は 上 記 の 削 除 部 分 を 復 活 す る と 共 に 、 全 編 に わ た り 言 葉 使 い を 読 み や す く 改 訂 し 、 1951年 ( 昭 和 26年 ) か ら 1954年 ( 昭 和 29年 ) 12月 に か け 、 『 潤 一 郎 新 訳  源 氏 物 語 』 全 12巻 と し て 刊 行 さ れ た 。 こ の 版 は 「 新 訳 」 、 「 12巻 本 」 な ど と 呼 ば れ た 。 他 に 豪 華 版 全 5巻 別 巻 1や 、 新 書 版 全 8巻 も 刊 行 さ れ て い る 。 

    『 潤 一 郎 訳 』 は 谷 崎 の 意 向 が 大 き く 反 映 さ れ 、 『 潤 一 郎 新 訳 』 は 原 文 を 尊 重 し 省 略 無 し の 完 訳 で あ る こ と が 特 徴 で あ る 。 

    3度 目 は 中 央 公 論 社 版 「 日 本 の 文 学 」 に ( 一 部 ) 収 録 す る た め 、 改 稿 に 着 手 さ れ た 。 1964年 ( 昭 和 39年 ) か ら 1965年 ( 昭 和 40年 ) に 『 潤 一 郎 新 々 訳  源 氏 物 語 』 全 10巻 別 巻 1が 、 新 版 が 1979年 ( 昭 和 54年 ) か ら 翌 年 に か け 刊 行 さ れ た 。 こ れ は 「 新 々 訳 」 、 「 11巻 本 」 な ど と 呼 ば れ て い る 。 口 述 筆 記 の せ い も あ っ て 、 新 仮 名 遣 い に な っ て い る 。 与 謝 野 晶 子 訳 と は 対 照 的 に 、 原 文 の 文 体 を 生 か し つ つ や や 古 風 な 訳 文 と な っ た 。 ( 最 晩 年 の ) 谷 崎 は 、 本 書 を も っ て 「 決 定 版 で あ る 」 と し て い る 。 

    『 潤 一 郎 訳  源 氏 物 語 』 は 、 1968年 か ら 1970年 に か け 『 谷 崎 潤 一 郎 全 集 』 第 25-28巻 ( 新 版 『 全 集 』 で は 第 27-30巻 ) に 収 録 。 1973年 ( 昭 和 48年 ) 中 公 文 庫 創 刊 に 伴 い 、 全 5巻 で 刊 行 ( 1991年 ( 平 成 3年 ) に 改 版 ) 。 豪 華 版 で 、 1966年 ( 昭 和 41年 ) に 全 5巻 別 巻 1が 、 1983年 ( 昭 和 58年 ) に 愛 読 愛 蔵 版 全 1巻 が 、 1992年 ( 平 成 4年 ) に 同 普 及 版 全 1巻 が 刊 行 さ れ た 。 

    他 に も 、 鈴 木 正 彦 に よ る 訳 ( 1926年 、 第 百 書 房 ) や 上 野 榮 子 に よ る 訳 ( 2008年 ( 平 成 20年 ) 、 日 本 経 済 新 聞 出 版 社 ) な ど の 他 、 2008年 ( 平 成 20年 ) に は 「 ナ イ ン ・ ス ト ー リ ー ズ ・ オ ブ ・ ゲ ン ジ 」 と し て 9人 の 現 代 作 家 が そ れ ぞ れ 源 氏 物 語 の 翻 訳 に 取 り 組 む と い う 企 画 が 行 わ れ 、 江 國 香 織 ( 夕 顔 ) 、 角 田 光 代 ( 若 紫 ) 、 町 田 康 ( 末 摘 花 ) 、 金 原 ひ と み ( 葵 ) 、 島 田 雅 彦 ( 須 磨 ) 、 桐 野 夏 生 ( 柏 木 ) 、 小 池 昌 代 ( 浮 舟 ) 、 日 和 聡 子 ( 蛍 ) 、 松 浦 理 英 子 ( 帚 木 ) ら が そ れ ぞ れ 源 氏 物 語 の 新 訳 ・ 超 訳 に 挑 戦 す る な ど 、 新 た な 翻 訳 が 生 み 出 さ れ つ つ あ る 。 

    外 国 語 

    『 源 氏 物 語 』 は 日 本 文 学 の 代 表 的 な も の と し て 多 く の 言 語 に 翻 訳 さ れ て い る 。 重 訳 や 抄 訳 も 含 め る と 、 現 在 、 20言 語 以 上 の 翻 訳 が 確 認 で き る と の こ と で あ る 

    外 国 語 へ 最 初 の 翻 訳 は 、 お そ ら く 末 松 謙 澄 に よ る 英 訳 で あ っ た 。 末 松 が イ ギ リ ス の ケ ン ブ リ ッ ジ に い た と き に な さ れ た も の で 1882年 に 出 版 さ れ た 。 抄 訳 で あ る こ と に 加 え て 、 翻 訳 の 質 が 悪 い こ と か ら 、 当 時 に お い て も ほ と ん ど 注 目 さ れ な か っ た ( 後 述 の ウ ェ イ リ ー は 参 照 し て い た よ う で あ る ) 。 今 日 で も 一 部 の 研 究 者 以 外 に 省 み ら れ る こ と は な い 。 

    20世 紀 に 入 り 、 ア ー サ ー ・ ウ ェ イ リ ー ( ブ ル ー ム ズ ベ リ ー ・ グ ル ー プ の 一 員 ) に よ り 『 源 氏 物 語 』 は 西 洋 世 界 に 本 格 的 に 紹 介 さ れ た 。 1925年 に 「 桐 壺 」 か ら 「 葵 」 ま で を 収 め た 第 1巻 が 出 版 さ れ 、 1933年 に 「 宿 木 」 か ら 「 夢 浮 橋 」 ま で を 収 め た 第 6巻 が 出 て 完 結 し た 。 

    ウ ェ イ リ ー 訳 は 、 各 国 で 広 く 重 訳 さ れ 、 現 代 日 本 語 で 再 訳 さ れ た 『 ウ ェ イ リ ー 版   源 氏 物 語 』 は  各 ・ 全 4巻 で 、 ( 佐 復 秀 樹 訳 、 平 凡 社 ラ イ ブ ラ リ ー 、 2008年 9月 -2009年 3月 ) 及 び ( 毬 矢 ま り え ・ 森 山 恵 訳 、 左 右 社 、 2017年 12月 ~ ) が あ る 。 

    ウ ェ イ リ ー 訳 は 、 か な り 自 由 な 意 訳 を 行 っ て お り 、 当 時 の 文 学 界 に あ わ せ た 華 麗 な 文 体 を 用 い て い る 。 省 略 箇 所 も 多 く 、 多 数 の 誤 訳 が 指 摘 さ れ て も い る 。 日 本 文 学 研 究 者 の エ ド ワ ー ド ・ サ イ デ ン ス テ ッ カ ー の 訳 ( 1976年 ) は ウ ェ イ リ ー 訳 の 欠 点 を 改 善 し 、 第 二 次 世 界 大 戦 後 の 文 学 的 傾 向 に 合 わ せ て 、 文 章 の 装 飾 を 落 と し 、 原 文 に 近 づ け る 努 力 が な さ れ て い る 。 ロ イ ヤ ル ・ タ イ ラ ー の 英 訳 ( 2001年 ) は 、 よ り 一 層 こ の 傾 向 を 強 め 、 豊 富 な 注 を 入 れ 、 学 問 的 な 精 確 さ を 持 っ て い る 。 他 に 重 要 な 英 訳 は 、 抄 訳 版 だ が ヘ レ ン ・ ク レ イ グ ・ マ ッ カ ラ に よ る も の ( 1994年 ) が あ る 。 

    発 行 部 数 

  • 瀬 戸 内 寂 聴 訳 ( 全 10巻  講 談 社 )  – 220万 部 
  • 与 謝 野 晶 子 訳 ( 全 3巻  角 川 文 庫 )  – 172万 部 
  • 谷 崎 潤 一 郎 訳 ( 全 5巻  中 公 文 庫 )  – 83万 部 
  • 円 地 文 子 訳 ( 全 5巻  新 潮 文 庫 )  – 103万 部 
  • 田 辺 聖 子 訳 ( 全 5巻  新 潮 文 庫 )  – 250万 部 
  • 橋 本 治 訳 ( 全 5巻  中 公 文 庫 )  – 42万 部 
  • 週 刊 朝 日 百 科  世 界 の 文 学 24 源 氏 物 語 ( 朝 日 新 聞 社 )  – 初 版 20万 部 が 完 売 
  • 大 和 和 紀 『 あ さ き ゆ め み し 』 ( 全 13巻  講 談 社 )  – 1800万 部 
  • 影 響 ・ 受 容 史 

    中 古 期 に お け る 『 源 氏 物 語 』 の 影 響 は 2期 に 大 別 す る こ と が で き る 。 第 1期 は 院 政 期 初 頭 ま で 、 第 2期 は 院 政 期 歌 壇 の 成 立 か ら 新 古 今 集 撰 進 ま で で あ る 。 

    第 1期 に お い て は 、 『 源 氏 物 語 』 は 上 流 下 流 を 問 わ ず 貴 族 社 会 で 面 白 い 小 説 と し て 広 く 読 ま れ た 。 当 時 の 一 般 的 な 上 流 貴 族 の 姫 君 の 夢 は 後 宮 に 入 り 帝 の 寵 愛 を 受 け 皇 后 の 位 に 上 る こ と で あ っ た が 、 『 源 氏 物 語 』 は 帝 直 系 の 源 氏 の 者 を 主 人 公 に し 、 彼 の 住 ま い を 擬 似 後 宮 に し た て 女 君 た ち を 分 け 隔 て な く 寵 愛 す る と い う 内 容 で 彼 女 た ち を 満 足 さ せ 、 あ る い は 、 人 間 の 心 理 や 恋 愛 、 美 意 識 に 対 す る 深 い 観 察 や 情 趣 を 書 き 込 ん だ 作 品 と し て 貴 族 た ち に も て は や さ れ た の で あ る 。 こ の 間 の 事 情 は 菅 原 孝 標 女 の 『 更 級 日 記 』 に 詳 し い 。 

    優 れ た 作 品 が 存 在 し 、 そ れ を 好 む 多 く の 読 者 が 存 在 す る 以 上 、 『 源 氏 物 語 』 の 享 受 は そ の ま ま こ れ に 続 く 小 説 作 品 の 成 立 と い う 側 面 を 持 っ た 。 中 古 中 期 に お け る 『 源 氏 』 受 容 史 の 最 大 の 特 徴 は 、 そ れ が 『 源 氏 』 の 文 体 、 世 界 、 物 語 構 造 を 受 継 ぐ 諸 種 の 作 品 の 出 現 を う な が し た と こ ろ に あ る と い え る だ ろ う 。 11世 紀 よ り 12世 紀 に か け て 成 立 し た 数 々 の 物 語 は 、 そ の 丁 寧 な 叙 述 と 心 理 描 写 の 巧 み さ 、 話 の 波 乱 万 丈 ぶ り よ り も 決 め 細 や か な 描 写 と 叙 情 性 や 風 雅 を 追 求 し よ う と す る 性 向 に お い て 、 明 ら か に 『 う つ ほ 物 語 』 以 前 の 系 譜 を 断 ち 切 り 、 『 源 氏 物 語 』 に 拠 っ て い る 。 そ れ が あ ま り に 過 度 で あ り す ぎ る た め に 源 氏 亜 流 物 語 と い う 名 称 さ え あ る ほ ど だ が 、 例 え ば 、 『 浜 松 中 納 言 物 語 』 、 『 狭 衣 物 語 』 、 『 夜 半 の 寝 覚 』 な ど は 『 源 氏 』 を 受 継 い で 独 特 の 世 界 を 作 り 上 げ て お り 、 王 朝 物 語 の 達 し え た 成 熟 と し て 高 く 評 価 す る に 足 る で あ ろ う 。 後 期 王 朝 物 語 = 源 氏 亜 流 物 語 に は 光 源 氏 よ り も 薫 の 人 物 造 型 が 強 く 影 響 を 与 え て い る こ と が 知 ら れ る 。 源 氏 物 語 各 帖 の あ ら す じ #第 三 部 参 照 。 

    平 安 末 期 に は 既 に 古 典 化 し て お り 、 『 六 百 番 歌 合 』 で 藤 原 俊 成 を し て 「 源 氏 見 ざ る 歌 詠 み は 遺 恨 の 事 な り 」 と い わ し め た 源 語 は 歌 人 や 貴 族 の た し な み と な っ て お り 、 室 町 時 代 の 注 釈 書 『 花 鳥 余 情 』 で は 「 我 が 国 の 至 宝 は 源 氏 の 物 語 の す ぎ た る は な し 」 と 位 置 づ け ら れ る ま で に な っ て い る 。 こ の こ ろ に は 言 語 や 文 化 の 変 化 や 流 れ に 従 い 原 典 を そ の ま ま 読 む こ と も 困 難 に な っ て き た た め 、 原 典 に 引 歌 や 故 事 の 考 証 や 難 語 の 解 説 を 書 き 添 え る 注 釈 書 が 生 ま れ た 。 

    一 方 、 仏 教 が 浸 透 し て い く 中 で 、 「 色 恋 沙 汰 の 絵 空 事 を 著 し 多 く の 人 を 惑 わ し た 紫 式 部 は 地 獄 に 堕 ち た に 違 い な い 」 と い う 考 え が 生 ま れ 、 「 源 氏 供 養 」 と 称 し た 紫 式 部 の 霊 を 救 済 す る 儀 式 が た び た び 行 わ れ た 。 後 に 小 野 篁 伝 説 と 結 び つ け ら れ た 。 

    江 戸 時 代 に 入 る と 、 版 本 に よ る 源 氏 物 語 の 刊 行 が 始 ま り 、 裕 福 な 庶 民 に ま で 『 源 氏 物 語 』 が 広 く 普 及 す る こ と に な っ た 。 江 戸 時 代 後 期 に は 、 当 時 の 中 国 文 学 の 流 行 に 逆 ら う 形 で 、 設 定 を 室 町 時 代 に 置 き 換 え た 通 俗 小 説 と も い う べ き 『 偐 紫 田 舎 源 氏 』 ( 柳 亭 種 彦 著 ) が 書 き 起 こ さ れ た 。 伝 統 的 な 図 式 の 「 源 氏 絵 」 は 、 様 々 な 画 派 に よ り 挿 絵 入 り の 版 本 『 絵 入 源 氏 物 語 』 や 浮 世 絵 に 描 か れ た 。 ま た 、 歌 舞 伎 化 さ れ 、 世 に 一 大 ブ ー ム を 起 こ し た が 、 天 保 の 改 革 で あ え な く 断 絶 し た 。 

    明 治 以 後 多 く の 現 代 語 訳 の 試 み が な さ れ 、 与 謝 野 晶 子 や 谷 崎 潤 一 郎 の 訳 本 が 何 度 か 出 版 さ れ た が 、 昭 和 初 期 か ら 「 皇 室 を 著 し く 侮 辱 す る 内 容 が あ る 」 と の 理 由 で 、 光 源 氏 と 藤 壺 女 御 の 逢 瀬 な ど を 二 次 創 作 物 に 書 き 留 め た り 上 演 し た り す る こ と な ど を 政 府 か ら 厳 し く 禁 じ ら れ た こ と も あ り 、 訳 本 の 執 筆 に も 少 な か ら ず 制 限 が か け ら れ て い た 。 第 二 次 世 界 大 戦 後 は そ の 制 限 も な く な り 、 円 地 文 子 、 田 辺 聖 子 、 瀬 戸 内 寂 聴 、 林 望 な ど の 訳 本 が 出 版 さ れ て い る 。 原 典 に 忠 実 な 翻 訳 以 外 に 、 橋 本 治 の 『 窯 変 源 氏 物 語 』 に 見 ら れ る 大 胆 な 解 釈 を 施 し た 意 訳 小 説 や 、 大 和 和 紀 の 漫 画 『 あ さ き ゆ め み し 』 や 小 泉 吉 宏 の 漫 画 『 ま ろ 、 ん 』 、 花 園 あ ず き の 漫 画 『 は や げ ん ! は や よ み 源 氏 物 語 』 を 代 表 と し た 漫 画 作 品 化 な ど の 試 み も な さ れ て い る 。 

    現 代 で は 冗 談 半 分 で 、 『 源 氏 物 語 』 と 純 愛 も の の ア ダ ル ト ゲ ー ム や ハ ー レ ム ア ニ メ と の ス ト ー リ ー の 類 似 性 が 指 摘 さ れ る こ と が あ る が 、 「 『 源 氏 物 語 』 は 猥 書 で あ り 、 子 供 に 読 ま せ て は な ら な い 」 と い う 論 旨 の 文 章 は 既 に 室 町 時 代 や 江 戸 時 代 に 存 在 し て い る 。 

    『 源 氏 物 語 』 は 諸 外 国 に も 少 な か ら ず 影 響 を 与 え て い る 。 マ ル グ リ ッ ト ・ ユ ル ス ナ ー ル は 『 源 氏 物 語 』 の 人 間 性 の 描 写 を 高 く 評 価 し 、 短 編 の 続 編 を 書 い た 。 

    2008年 に は 、 京 都 府 ・ 京 都 市 な ど が 中 心 と な っ て 、 『 源 氏 物 語 千 年 紀 』 の 形 で 、 11月 を 中 心 に 各 種 イ ベ ン ト が 開 催 さ れ 、 今 上 天 皇 ・ 皇 后 も 臨 席 し た 。 多 数 の 講 演 ・ シ ン ポ ジ ウ ム が 催 さ れ 、 瀬 戸 内 寂 聴 、 佐 野 み ど り 、 ド ナ ル ド ・ キ ー ン 、 平 川 祐 弘 ら が 参 加 し た 。 

    歴 史 的 注 釈 書 

    『 源 氏 物 語 』 に つ い て は 、 平 安 末 期 以 降 、 数 多 く の 注 釈 書 が 作 ら れ た 。 『 源 氏 物 語 』 の 注 釈 書 の 中 で も 、 特 に 、 明 治 時 代 以 前 ま で の も の を 古 注 釈 と 呼 ぶ 。 一 般 に は 、 『 源 氏 釈 』 か ら 『 河 海 抄 』 ま で の も の を 「 古 注 」 、 『 花 鳥 余 情 』 か ら 『 湖 月 抄 』 ま で の も の を 「 旧 注 」 、 そ れ 以 後 江 戸 時 代 末 ま で の も の を 「 新 注 」 と 呼 び 分 け て い る 。 『 源 氏 釈 』 や 『 奥 入 』 と い っ た 初 期 の 注 釈 書 は 、 も と も と は 独 立 し た 注 釈 書 で は な く 、 写 本 の 本 文 の 末 尾 に 書 き 付 け ら れ て い た 注 釈 が 後 に な っ て 独 立 し た 1冊 の 書 物 と し て ま と め ら れ た も の で あ る 。 『 源 氏 大 鏡 』 や 『 源 氏 小 鏡 』 と い っ た 中 世 に 数 多 く 作 ら れ た 梗 概 書 も そ れ ぞ れ 注 釈 を 含 ん で い る 。 

  • 『 源 氏 釈 ( げ ん じ し ゃ く ) 』 ( 平 安 時 代 末 期 、 全 1巻 、 藤 原 伊 行 )  – 最 も 古 い 源 氏 物 語 の 注 釈 書 。 も と も と は 藤 原 伊 行 が 写 本 に 書 き 付 け た も の 。 
  • 『 奥 入 ( お く い り ) 』 ( 1233年 頃 、 全 1巻 、 藤 原 定 家 )  – も と も と は 藤 原 定 家 が 自 ら 作 成 し た 証 本 の 本 文 の 末 尾 に 書 き 付 け た も の 。 池 田 亀 鑑 は 写 本 に こ の 「 奥 入 」 が あ る か ど う か を 写 本 が 青 表 紙 本 で あ る か ど う か を 判 断 す る 条 件 に 挙 げ て い る 。 大 島 本 や 明 融 臨 模 本 に 書 か れ て い る 「 第 一 次 奥 入 」 と 定 家 自 筆 本 ( 大 橋 本 ) に 書 か れ て い る 「 第 二 次 奥 入 」 と が あ る 。 
  • 『 水 原 抄 ( す い げ ん し ょ う ) 』 ( 13世 紀 中 頃 、 源 親 行 )  – 河 内 方 に よ る 最 初 の 注 釈 書 。 現 在 は 大 部 分 散 逸 し た が 一 部 残 存 。 
  • 『 紫 明 抄 ( し め い し ょ う ) 』 ( 13世 紀 後 半 、 全 10巻 、 素 寂 ) 
  • 『 異 本 紫 明 抄 ( い ほ ん し め い し ょ う ) 』 ( 著 者 未 詳 )  – 諸 注 を 集 成 し た も の 。 『 河 海 抄 』 の 説 を 全 く 引 用 し て い な い の で 、 そ れ 以 前 の 成 立 で あ る と 思 わ れ る 。 
  • 『 幻 中 類 林 ( げ ん ち ゅ う る い り ん ) 』 ( 光 源 氏 物 語 本 事 、 華 洛 非 人 桑 門 了 悟 ) 
  • 『 弘 安 源 氏 論 議 ( こ う あ ん げ ん じ ろ ん ぎ ) 』 ( 1280年 ( 弘 安 3年 ) 、 源 具 顕 )  – 最 古 の 討 論 形 態 の 注 釈 書 。 飛 鳥 井 雅 有 等 8名 が 参 加 。 
  • 『 雪 月 抄 ( せ つ げ つ し ょ う ) 』 
  • 『 原 中 最 秘 抄 ( げ ん ち ゅ う さ い ひ し ょ う ) 』 ( 1364年  源 親 行 )  – 最 古 の 秘 伝 書 形 態 の 注 釈 書 。 「 水 原 抄 」 中 の 最 も 秘 た る 部 分 を 抄 録 し て 諸 家 の 説 を 加 え た と さ れ る 。 
  • 『 河 海 抄 ( か か い し ょ う ) 』 ( 1360年 代 、 全 20巻 、 四 辻 善 成 )  – 『 源 氏 物 語 』 の 著 作 の 由 来 、 物 語 の 時 代 の 準 拠 、 物 語 の 名 称 、 作 者 の 伝 や 旧 跡 、 物 語 と 歌 道 の 関 係 等 に つ い て 幅 広 く 述 べ て い る 。 全 体 を 通 し て 、 こ れ 以 前 の 考 証 に 詳 し く 触 れ る と と も に 「 今 案 」 と し て 自 説 も 多 く 述 べ て い る 。 
  • 『 仙 源 抄 ( せ ん げ ん し ょ う ) 』 ( 1381年 、 長 慶 天 皇 )  – 最 古 の 辞 書 形 態 の 注 釈 書 。 源 氏 物 語 の 語 句 約 一 千 を い ろ は 順 に 並 べ た 辞 書 。 
  • 『 珊 瑚 秘 抄 ( さ ん ご ひ し ょ う ) 』 ( 1397年 、 四 辻 善 成 )  – 源 氏 物 語 の 注 釈 書 『 河 海 抄 』 の 秘 説 書 。 『 河 海 抄 』 で 注 を 省 略 し た 秘 説 を 三 十 三 条 集 め た も の 。 
  • 『 源 氏 物 語 千 鳥 抄 ( げ ん じ も の が た り ち ど り し ょ う ) 』 ( 南 北 朝 時 代 、 平 井 相 助 ) 
  • 『 山 頂 湖 面 抄 ( さ ん ち ょ う こ め ん し ょ う ) 』 ( 1449年 、 祐 倫 ) 
  • 『 源 氏 物 語 年 立 ( げ ん じ も の が た り と し だ て ) 』 ( 1453年 、 一 条 兼 良 )  – 源 氏 物 語 の 作 品 世 界 内 に お け る 出 来 事 を 時 間 的 に 順 を 追 っ て 記 し た も の 、 つ ま り 年 立 で あ る が 、 独 立 し た 年 立 と し て は 最 初 の も の 。 
  • 『 花 鳥 余 情 ( か ち ょ う よ せ い 、 か ち ょ う よ じ ょ う ) 』 ( 1472年 、 全 30巻 、 一 条 兼 良 )  – 冒 頭 部 分 の 自 序 に お い て 「 『 河 海 抄 』 の 足 り な い 部 分 、 誤 っ て い る 部 分 を 正 し く す る た め 著 し た 」 と を 述 べ て い る 。 注 釈 の 特 徴 と し て は 、 単 に 語 句 の み を 採 り 上 げ る の で は な く 長 く 文 を 引 用 し て 説 明 し て い る こ と と 、 著 者 自 身 が 左 大 臣 関 白 を 勤 て い た た め 有 職 故 実 に 関 し て 詳 し く 正 確 で あ る こ と が 挙 げ ら れ る 。 
  • 『 源 語 秘 訣 ( げ ん ご ひ け つ ) 』 ( 1477年 、 一 条 兼 良 )  – 「 花 鳥 余 情 」 の 秘 伝 書 
  • 『 種 玉 編 次 抄 ( し ゅ ぎ ょ く へ ん じ し ょ う ) 』 ( 1499年 、 宗 祇 ) 
  • 『 弄 花 抄 ( ろ う か し ょ う ) 』 ( 1504年 、 三 条 西 実 隆 ) 
  • 『 細 流 抄 ( さ い り ゅ う し ょ う ) 』 ( 1510年 、 三 条 西 実 隆 ) 
  • 『 明 星 抄 ( み ょ う じ ょ う し ょ う ) 』 ( 1530年 、 三 条 西 実 枝 ) 
  • 『 万 水 一 露 ( ば ん す い い ち ろ ) 』 ( 1545年 、 能 登 永 閑 ) 
  • 『 紹 巴 抄 ( し ょ う は し ょ う ) 』 {1565年 、 20巻 20冊 、 里 村 紹 巴 ) 
  • 『 山 下 水 ( や ま し た み ず ) 』 ( 1570年 、 三 条 西 実 枝 ) 
  • 『 孟 津 抄 ( も う し ん し ょ う ) 』 ( 1575年 、 九 条 稙 通 ) 
  • 『 花 屋 抄 ( は な や し ょ う ) 』 ( 1594年 、 花 屋 玉 栄 ) 
  • 『 岷 江 入 楚 ( み ん ご う に っ そ ) 』 ( 1598年 、 中 院 通 勝 ) 
  • 『 首 書 源 氏 物 語 ( し ゅ し ょ げ ん じ も の が た り ) 』 ( 1673年 、 一 竿 斎 ) 
  • 『 湖 月 抄 ( こ げ つ し ょ う ) 』 ( 1673年 、 全 60巻 、 北 村 季 吟 ) 
  • 『 源 氏 外 伝 』 ( 1673年 こ ろ 、 熊 沢 蕃 山 ) 
  • 『 源 注 拾 遺 ( げ ん ち ゅ う し ゅ う い ) 』 ( 1698年 、 契 沖 ) 
  • 『 紫 家 七 論 ( し か し ち ろ ん ) 』 ( 1703年 、 安 藤 為 章 ) 
  • 『 一 簣 抄 』 ( い っ き し ょ う ) ( 1716年 、 近 衛 基 煕 ) 
  • 『 源 氏 物 語 新 釈 ( げ ん じ も の が た り し ん し ゃ く ) 』 ( 1758年 、 賀 茂 真 淵 ) 
  • 『 源 氏 物 語 年 紀 考 ( げ ん じ も の が た り ね ん き こ う ) 』 ( 1763年 、 本 居 宣 長 ) い わ ゆ る 新 年 立 。 
  • 『 紫 文 要 領 ( し ぶ ん よ う り ょ う ) 』 ( 1763年 、 上 下 2巻 、 本 居 宣 長 ) 
  • 『 源 語 梯 ( げ ん ご て い ) 』 ( 1784年 、 五 井 純 禎 ( 蘭 洲 ) )  – 辞 書 形 態 の 注 釈 書 
  • 『 源 氏 物 語 玉 の 小 櫛 ( げ ん じ も の が た り た ま の お ぐ し ) 』 ( 1796年 、 全 9巻 、 本 居 宣 長 )  – 「 も の の あ は れ 」 を 提 唱 。 
  • 『 す み れ 草 ( す み れ く さ ) 』 ( 1812年 、 全 3巻 、 北 村 久 備 )  – 系 図 2巻 と 年 立 1巻 か ら な る 。 
  • 『 源 氏 物 語 評 釈 ( げ ん じ も の が た り ひ ょ う し ゃ く ) 』 ( 1861年 、 萩 原 広 道 )  – 古 注 釈 の 最 後 に 位 置 づ け ら れ る 。 
  • 派 生 作 品 

    文 学 作 品 

    後 世 の 人 物 が 『 源 氏 物 語 』 の 欠 を 補 っ た 作 。 作 者 自 身 が 別 人 で あ る こ と を 明 か し て い る か 、 別 作 者 で あ る こ と が 明 ら か で あ る 形 で 伝 え ら れ て い る た め 、 狭 義 の 偽 作 に は 含 ま れ な い が 関 連 し て 論 じ ら れ る こ と は 多 い 。 ま と ま っ た 補 作 が 存 在 す る 場 所 は 下 記 の よ う に 限 ら れ て い る 。 

  • 「 桐 壺 」 と 「 帚 木 」 の 間 を 補 う も の 
  • 『 藤 壺 』 ( 2004年 、 全 1巻 、 瀬 戸 内 寂 聴 )  – 「 輝 く 日 の 宮 」 を 補 完 す る 短 編 。 光 源 氏 と 藤 壺 が 初 め て 結 ば れ る ま で を 書 く 。 現 代 文 の 他 、 古 文 体 も 併 記 。 
  • 「 空 蝉 」 と 「 夕 顔 」 の 間 を 補 う も の 
  • 『 手 枕 』 ( 1763年 、 全 1巻 、 本 居 宣 長 )  – 「 桐 壺 」 と 「 帚 木 」 の 間 を 埋 め る 。 六 条 御 息 所 と 光 源 氏 の 馴 れ 初 め を 書 く 
  • 「 蓬 生 」 前 後 の 別 伝 
  • 『 別 本 八 重 葎 』 ( 成 立 時 代 不 明 -鎌 倉 時 代 の 成 立 と す る 見 方 も あ る 一 方 江 戸 時 代 成 立 の 擬 古 文 と す る 見 方 も あ る 、 作 者 不 明 ) 
  • 「 雲 隠 」 の 欠 落 を 補 う も の 
  • 「 雲 隠 」 ( 雲 隠 六 帖 ) ( 室 町 時 代 、 作 者 不 詳 ) -源 氏 の 出 家 失 踪 を 描 く 
  • 『 源 氏 の 君 の 最 後 の 恋 』 Le Dernier Amour de Prince Genghi( 1984年 、 短 編 集 『 東 方 綺 譚 』 に 収 録 、 マ ル グ リ ッ ト ・ ユ ル ス ナ ー ル )  -「 雲 隠 」 を 補 完 す る 短 編 。 源 氏 の 最 期 を 花 散 里 が 看 取 る 
  • 「 夢 浮 橋 」 の 後 を 補 う 後 日 譚 
  • 『 山 路 の 露 ( や ま じ の つ ゆ ) 』 ( 鎌 倉 時 代 、 作 者 不 詳 、 一 説 に は 建 礼 門 院 右 京 大 夫 と も )  -宇 治 十 帖 「 夢 浮 橋 」 の 後 日 譚 。 薫 と 浮 舟 の 再 会 を 書 く 
  • 『 雲 隠 六 帖 』 ( 「 雲 隠 」 を 除 く 。 室 町 時 代 、 作 者 不 詳 )  -源 氏 物 語 の 後 日 譚 。 1雲 隠 ( 源 氏 の 出 家 失 踪 ) 、 2巣 守 ( 匂 宮 の 即 位 と 薫 、 浮 舟 の 結 婚 ) 、 3桜 人 、 4法 の 師 ( 薫 、 浮 舟 の 出 家 ) 、 5雲 雀 子 ( 薫 の 霊 が 息 子 に 出 家 の す す め ) 、 6八 橋 ( 匂 帝 に 帝 位 の ま ま 悟 る よ う に と の 教 え ) 、 あ と が き ( 康 平 元 年 戊 戌 年 ( 1058年 ) 正 月 大 僧 都 、 信 誉 の も の と 元 応 元 年 ( 1319年 ) 9月 藤 原 親 兼 の 2系 統 ) 
  • 『 雪 の あ し た 』 ( 江 戸 時 代 、 伴 蒿 蹊 )  -惟 光 の 孫 惟 豊 が 「 夢 浮 橋 」 以 後 の 出 来 事 を 語 る 。 
  • 『 物 が た り  夢 浮 橋 の 後 を つ ぐ 』 ( 江 戸 時 代 、 源 直 好 ) 
  • 『 花 を 惜 し む 詞  手 習 い の 君 に な ず ら う 』 ( 江 戸 時 代 、 橘 千 蔭 ) 
  • 『 稲 妻 』 ( 2000年 、 ラ イ ザ ・ ダ ル ビ ー ) -同 人 に よ る 「 紫 式 部 物 語 」 の 下 巻 ・ 巻 末 に 収 録 。 「 夢 浮 橋 」 の 後 を 補 う 巻 。 薫 と 浮 舟 の そ の 後 を 書 く 
  • 源 氏 物 語 の 成 立 事 情 を テ ー マ に し た 作 品 

  • 丸 谷 才 一  『 輝 く 日 の 宮 』 ( 全 1巻 、 講 談 社 、 2003年 6月 / 講 談 社 文 庫 、 2006年 6月 )  – 最 後 の 章 を 失 わ れ た 「 輝 く 日 の 宮 」 の 復 元 に あ て る 
  • ラ イ ザ ・ ダ ル ビ ー [ Liza Dalby] 『 紫 式 部 物 語 -そ の 恋 と 生 涯  The Tale of Murasaki』  ( 岡 田 好 惠 訳 、 上 下 2巻 、 光 文 社 、 2000年 / 光 文 社 文 庫 、 2005年 )  – 紫 式 部 の 娘 か ら 孫 に 伝 え ら れ た 、 紫 式 部 が 自 ら の 生 涯 を 記 し た 日 記 と い う 形 で 、 『 源 氏 物 語 』 執 筆 の 背 景 な ど を 描 く 
  • 井 沢 元 彦  『 GEN 「 源 氏 物 語 」 秘 録 』 ( 角 川 書 店 、 1995年 10月 / 実 業 之 日 本 社 、 1997年 11月 / 角 川 文 庫 、 1998年 10月 ) 
  • 森 谷 明 子  『 千 年 の 黙  異 本 源 氏 物 語 』 ( 東 京 創 元 社 、 2003年 10月 / 創 元 推 理 文 庫 、 2009年 6月 ) 
  • 古 川 日 出 男 『 女 た ち 三 百 人 の 裏 切 り の 書 』 ( 新 潮 社 、 2015年 4月 )  – 「 宇 治 十 帖 」 が 後 世 の 改 ざ ん で あ る と 主 張 す る 紫 式 部 の 怨 霊 が 本 物 の 物 語 を 語 り 、 台 頭 す る 瀬 戸 内 の 海 賊 や 奥 州 の 武 士 た ち の エ ピ ソ ー ド と 絡 ん で ゆ く 物 語 。 
  • 『 新 源 氏 物 語 』 ( 1978年  – 1979年 、 全 5巻 、 田 辺 聖 子 ) 
  • 『 私 本 ・ 源 氏 物 語 』 ( 1980年 、 全 1巻 、 田 辺 聖 子 )  – 光 源 氏 の 従 者 の 視 点 か ら 書 く 
  • 『 女 人 源 氏 物 語 』 ( 1988年  – 1989年 、 全 5巻 、 瀬 戸 内 寂 聴 )  – 光 源 氏 の 女 君 た ち の 視 点 か ら 書 く 
  • 『 窯 変  源 氏 物 語 』 ( 1991年  – 1993年 、 全 14巻 、 橋 本 治 )  – 光 源 氏 の 視 点 か ら 書 く 
  • 『 六 条 御 息 所  源 氏 が た り 』 ( 2008年  – 、 林 真 理 子 )  – 亡 霊 と な っ た 六 条 御 息 所 の 視 点 か ら 書 く 
  • 『 英 語 で 読 む 源 氏 物 語 』 ( 2010年 、 グ レ ン ・ サ リ バ ン )  – 短 い 英 文 に よ る 抄 訳 を 連 ね て い る 
  • 『 偐 紫 田 舎 源 氏 』 ( 合 巻 。 1829年  – 1842年 、 38編 172冊 、 柳 亭 種 彦 作 、 歌 川 国 貞 画 )  – 足 利 将 軍 の 子 ・ 光 氏 が 浮 名 を 流 し な が ら お 家 騒 動 を 解 決 す る 勧 善 懲 悪 も の 。 
  • 『 読 み 違 え 源 氏 物 語 』 ( 2007年 、 文 藝 春 秋 、 清 水 義 範 ) 
  • 『 ヒ カ ル が 地 球 に い た こ ろ … … 』 ( 2011年  – 2014年 、 全 10巻 、 フ ァ ミ 通 文 庫 、 野 村 美 月 作 、 竹 岡 美 穂 画 )  – 平 成 時 代 に 設 定 を 置 き 換 え た ラ イ ト ノ ベ ル 。 
  • 『 源 氏 物 語  時 の 姫 君  い つ か 、 め ぐ り あ う ま で 』 ( 2011年 、 角 川 つ ば さ 文 庫 、 越 水 利 江 子 )  – 紫 の 上 を 主 人 公 に 翻 案 し た 児 童 小 説 。 
  • 『 光 源 氏 と 不 機 嫌 な 花 嫁 』 ( 2013年 、 集 英 社 シ フ ォ ン 文 庫 、 春 秋 子 作 、 四 位 広 猫 画 )  – 光 源 氏 と 葵 上 の エ ピ ソ ー ド を モ チ ー フ と し た ( 女 性 向 け ) テ ィ ー ン ズ ラ ブ 小 説 。 
  • エ ッ セ イ ・ 評 論 

  • 『 源 氏 の 恋 文 』 ( 1984年 、 尾 崎 左 永 子 ) 
  • 『 源 氏 の 薫 り 』 ( 1986年 、 尾 崎 左 永 子 ) 
  • 『 源 氏 の 明 り 』 ( 1997年 、 尾 崎 左 永 子 ) 
  • 『 服 装 か ら 見 た 源 氏 物 語 』 ( 1982年 、 近 藤 富 枝 ) 
  • 『 「 源 氏 物 語 」 を 江 戸 か ら 読 む 』 ( 1985年 、 野 口 武 彦 ) 
  • 漫 画 

  • 『 あ さ き ゆ め み し 』 ( 1979年  – 1993年 、 全 13巻 、 講 談 社 、 大 和 和 紀 ) 
  • 『 赤 塚 不 二 夫 の ま ん が 古 典 入 門  源 氏 物 語 』 ( 1983年 、 学 研 、 赤 塚 不 二 夫 ) 
  • 『 マ ン ガ 源 氏 物 語 』 ( 1987年  – 1988年 、 上 下 巻 、 平 凡 社 、 み は し ま り 画 、 清 水 好 子 監 修 ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 1988年  – 1990年 、 全 8巻 、 小 学 館 、 牧 美 也 子 ) 「 桐 壺 」 か ら 「 藤 裏 葉 」 ま で 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 1996年  – 1997年 、 全 3巻 、 マ ン ガ 日 本 の 古 典 、 長 谷 川 法 世 ) 
  • 『 源 氏 物 語  美 し き 花 の 乱 』 ( 2001年  – 2002年 、 全 2巻 、 蒼 馬 社 、 井 出 智 香 恵 ) 
  • 『 月 下 の 君 』 ( 2001年  – 2004年 、 全 7巻 、 小 学 館 、 嶋 木 あ こ )  – 平 成 時 代 に 設 定 を 置 き 換 え た 作 品 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 2001年  – 2005年 、 全 7巻 ( 「 桐 壺 」 か ら 「 紅 葉 賀 」 ま で ) 、 集 英 社 、 江 川 達 也 ) 
  • 『 大 掴 源 氏 物 語  ま ろ 、 ん ?』 ( 2002年 、 ( 「 輝 日 宮 」 に つ い て も 触 れ ら れ て い る ) 、 幻 冬 舎 、 小 泉 吉 宏 ) 
  • 『 マ ン ガ 源 氏 物 語 』 ( 2002年 、 講 談 社 ( 「 桐 壺 」 か ら 「 賢 木 」 ま で ) 、 み は し ま り 画 、 清 水 好 子 監 修 ) 
  • 『 パ タ リ ロ 源 氏 物 語 !』 ( 2004年  – 2008年 、 全 5巻 、 白 泉 社 、 魔 夜 峰 央 )  – 『 パ タ リ ロ !』 の 登 場 人 物 、 バ ン コ ラ ン が 光 源 氏 を 演 じ る 
  • 『 GENJI 源 氏 物 語 』 ( 2004年  – 2005年 、 全 4巻 ( 「 桐 壺 」 か ら 「 薄 雲 」 ま で ) 、 集 英 社 、 き ら )  – 光 源 氏 と 紫 の 上 、 そ し て 藤 壺 の 三 角 関 係 を 重 点 に 置 く 。 語 り 部 は 紫 の 上 
  • 『 源 氏 も の が た り 』 ( 2006年  – 2009年 、 全 4巻 、 小 学 館 、 美 桜 せ り な )  – 桐 壺 か ら 浮 舟 ま で の 主 要 女 性 に 焦 点 を あ て た 読 切 作 品 を 纏 め て い る 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 2010年  – 2011年 、 全 2巻 、 角 川 書 店 、 宮 城 と お こ 画 、 高 山 由 紀 子 原 作 )  – 下 記 の 映 画 『 源 氏 物 語  千 年 の 謎 』 の コ ミ カ ラ イ ズ 作 品 。 
  • 『 源 君 物 語 』 ( 2011年  – 、 『 週 刊 ヤ ン グ ジ ャ ン プ 』 ( 集 英 社 ) に て 連 載 中 、 稲 葉 み の り )  – 平 成 時 代 に 設 定 を 置 き 換 え た ラ ブ コ メ デ ィ 
  • 『 は や げ ん ! は や よ み 源 氏 物 語 』 ( 2012年 、 新 書 館 、 花 園 あ ず き ) 
  • 『 百 合 源 氏 』 ( 2014年 、 無 限 の 地 平 は み な 底 辺 ) 
  • 『 黒 源 氏 物 語 』 ( 『 花 と み る ら む ?恋 虜 源 氏 物 語 ?』 よ り 改 題 ) ( 2015年  – 、 『 Cheese!』 ( 小 学 館 ) に て 連 載 中 、 桜 田 雛 ) 
  • 映 画 

  • 『 源 氏 物 語 』 ( 1951年 、 大 映 、 監 督 : 吉 村 公 三 郎 、 監 修 : 谷 崎 潤 一 郎 、 脚 本 : 新 藤 兼 人 、 主 演 : 長 谷 川 一 夫  木 暮 実 千 代 ) 
  • 『 源 氏 物 語  浮 舟 』 ( 1957年 、 大 映 、 監 督 : 衣 笠 貞 之 助 、 原 作 : 北 条 秀 司 、 脚 色 : 八 尋 不 二 ・ 衣 笠 貞 之 助 、 出 演 : 長 谷 川 一 夫 ( 薫 ) 、 市 川 雷 蔵 ( 匂 宮 ) 、 山 本 富 士 子 ( 浮 舟 ) ) 
  • 『 新 源 氏 物 語 』 ( 1961年 、 大 映 、 監 督 : 森 一 生 、 原 作 : 川 口 松 太 郎 、 脚 本 : 八 尋 不 二 、 主 演 : 市 川 雷 蔵  寿 美 花 代 ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 1966年 、 日 活 、 製 作 ・ 監 督 ・ 脚 本 : 武 智 鉄 二 、 主 演 : 花 ノ 本 寿 ) 
  • 『 紫 式 部  源 氏 物 語 』 ( 1987年 、 日 本 ヘ ラ ル ド 映 画 、 ア ニ メ 作 品 、 監 督 : 杉 井 ギ サ ブ ロ ー 、 脚 本  : 筒 井 と も み 、 音 楽 : 細 野 晴 臣 、 キ ャ ラ ク タ ー 原 案  : 林 静 一 、 作 画 監 督 、 キ ャ ラ ク タ ー デ ザ イ ン  : 名 倉 靖 博 声 : 光 源 氏  : 風 間 杜 夫 、 夕 顔  : 萩 尾 み ど り 、 葵 の 上  : 田 島 令 子 、 六 条 御 息 所  : 梶 三 和 子 、 藤 壺  : 大 原 麗 子 、 紫 の 上  : 横 山 め ぐ み 、 朧 月 夜  : 風 吹 ジ ュ ン 、 北 山 の 僧 都  : 常 田 富 士 夫 、 ( C) 朝 日 新 聞 社 / テ レ ビ 朝 日 / KADOKAWA。 
  • 『 映 像 詩  源 氏 物 語  あ さ き ゆ め み し  ?Lived In A Dream?』 ( 2000年 、 NHKハ イ ビ ジ ョ ン 版 と 同 じ 内 容 ) 
  • 『 千 年 の 恋  ひ か る 源 氏 物 語 』 ( 2001年 、 東 映 、 監 督 : 堀 川 と ん こ う 、 脚 本 : 早 坂 暁 、 主 演 : 天 海 祐 希 ) 
  • 『 源 氏 物 語  千 年 の 謎 』 ( 2011年 、 東 宝 、 原 作 : 高 山 由 紀 子 、 製 作 : 角 川 歴 彦 ・ 監 督 : 鶴 橋 康 夫 、 主 演 : 生 田 斗 真 ) 
  • ド ラ マ 

  • 『 源 氏 物 語  浮 舟 』 ( 1957年 、 TBS東 芝 日 曜 劇 場 、 全 1回 、 脚 本 : 北 条 秀 司 、 主 演 : 八 代 目 松 本 幸 四 郎 ) 
  • 『 ミ ュ ー ジ カ ル ・ コ メ デ ィ  源 氏 物 語 』 ( 1958年 、 TBS東 芝 日 曜 劇 場 、 全 1回 、 脚 本 : 北 条 秀 司 、 主 演 : 二 代 目 中 村 鴈 治 郎 ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 1959年 、 よ み う り テ レ ビ 、 全 61回 ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 1965年  – 1966年 、 毎 日 放 送 、 全 26回 、 演 出 : 市 川 崑 、 池 田 徹 朗 、 西 前 充 男 、 青 木 民 男 、 脚 本 : 田 中 澄 江 、 林 馬 呂 、 畑 中 国 明 、 沼 田 幸 二 、 大 藪 郁 子 、 宮 川 一 郎 、 小 松 崎 公 朗 、 早 坂 暁 、 谷 川 俊 太 郎 、 監 修 : 山 本 健 吉 、 主 演 : 伊 丹 十 三 (光 源 氏 )、 出 演 : 小 山 明 子 (藤 壺 )、 丘 さ と み (葵 の 上 )、 富 士 真 奈 美 (紫 の 上 )、 藤 村 志 保 (夕 顔 )、 吉 村 実 子 (明 石 の 方 )、 中 村 玉 緒 (空 蝉 )、 岸 田 今 日 子 (六 条 御 息 所 )、 加 賀 ま り こ (女 三 宮 )、 山 本 学 (頭 中 将 )、 河 原 崎 長 一 郎 (柏 木 )、 田 村 正 和 (夕 霧 )) 〈 1966年 度  ア メ リ カ ・ エ ミ ー 賞 受 賞 〉 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 1980年 、 TBS、 全 1回 、 原 作 : 紫 式 部 、 脚 本 : 向 田 邦 子 、 演 出 : 久 世 光 彦 、 主 演 : 沢 田 研 二 )  – 「 資 生 堂 ス ペ シ ャ ル 」 と 冠 す 
  • 『 源 氏 物 語  上 の 巻 ・ 下 の 巻 』 ( 1991-92年 、 TBS、 全 2回 、 原 作 : 紫 式 部 、 脚 本 : 橋 田 壽 賀 子 、 主 演 : 東 山 紀 之 、 片 岡 孝 夫 )  – 「 TBS創 立 40周 年 記 念 番 組  橋 田 寿 賀 子 ス ペ シ ャ ル 」 と 冠 す 
  • 『 映 像 詩  源 氏 物 語  あ さ き ゆ め み し  ?Lived In A Dream?』 ( 2000年 、 NHKハ イ ビ ジ ョ ン 、 脚 本 : 唐 十 郎 、 音 楽 : 三 枝 成 章 、 監 督 : 三 枝 健 起 、 出 演 : 宝 塚 歌 劇 団 花 組 、 専 科 、 ほ か ) 
  • 『 鵜 飼 い に 恋 し た 夏 』 ( 2014年 、 NHK BSプ レ ミ ア ム 、 全 1回 、 作 : 永 田 優 子 、 出 演 : 伊 藤 淳 史 、 忽 那 汐 里 ほ か 、 宇 治 十 帖 を モ チ ー フ と し た 青 春 ド ラ マ ) 
  • ラ ジ オ ド ラ マ 『 源 氏 悲 帖 』 北 条 秀 司 ( 1963年 2月 ) 
  • テ レ ビ ア ニ メ 

  • 『 源 氏 物 語 千 年 紀  Genji』 ( 2009年 、 監 督 : 出 崎 統 、 声 : 櫻 井 孝 宏 ) 
  • 舞 台 芸 術 

  • 『 源 氏 物 語  も の の あ は れ  源 流 へ の 旅 』 山 下 智 子  全 五 十 四 帖  隔 月 連 続 語 り 会 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 1966年  帝 国 劇 場  光 源 氏 : 長 谷 川 一 夫 、 共 演 : 京 マ チ 子 ) 
  • 『 う き 身 を 醒 め ぬ 夢 に な し て も 』 ( 2006年  演 出 : 成 瀬 芳 一 、 脚 本 : 水 原 央 、 光 源 氏 は 初 風 緑 ) 
  • 『 艶 は 匂 へ ど … 』 ( 2007年  演 出 : 恵 川 智 美 、 脚 本 : 水 原 央 、 光 源 氏 は 峰 さ を 理 ) 
  • 『 夕 顔 の 森 ?香 子 の プ リ ズ ム ト リ ッ プ ?』 2008年  演 出 、 脚 本 : 室 生 春  ※ 源 氏 物 語 を モ チ ー フ に し て い る 。 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( 2011年 11月  ニ コ ニ コ ミ ュ ー ジ カ ル 、 演 出 : 湯 澤 幸 一 郎 、 脚 本 : 喜 安 浩 平 、 光 源 氏 は ぽ こ た ) 
  • 『 朧 月 夜 か ん の 君 』 舟 橋 聖 一 ( 1974年 ) 
  • 『 源 氏 物 語  葵 の 巻 』 円 地 文 子 ( 1975年 、 歌 舞 伎 座 ) 
  • 『 浮 舟 』 北 条 秀 司 
  • 『 妄 執 』 北 条 秀 司 
  • 『 末 摘 花 』 北 条 秀 司 ( 1960年 11月 ) 
  • 『 落 葉 の 宮 』 北 条 秀 司 ( 1959年 、 歌 舞 伎 座 ) 
  • 『 藤 壺 絵 巻 』 川 口 松 太 郎 ( 1951年 11月 、 明 治 座 ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 土 橋 成 男 ( 明 治 座 操 業 90年 ・ 同 再 開 場 25周 年 記 念 と し て 1972年 ) 大 川 橋 蔵  光 源 氏 と 藤 壺 と の 関 係 を 描 い た も の 。 
  • 碁 ( 「 空 蝉 」 を 題 材 と し た も の 。 復 曲 ) 
  • 半 蔀 ( 「 夕 顔 」 を 題 材 と し た も の ) 
  • 夕 顔 ( 「 夕 顔 」 を 題 材 と し た も の ) 
  • 葵 上 ( 「 葵 」 を 題 材 と し た も の ) 
  • 野 宮 ( 「 賢 木 」 を 題 材 と し た も の ) 
  • 須 磨 源 氏 ( 「 須 磨 」 「 明 石 」 を 題 材 と し た も の ) 
  • 住 吉 詣 ( 「 澪 標 」 を 題 材 と し た も の ) 
  • 玉 鬘 ( 「 玉 鬘 」 を 題 材 と し た も の ) 
  • 落 葉 ( 「 夕 霧 」 を 題 材 と し た も の 。 い わ ゆ る 「 陀 羅 尼 落 葉 」 と は 別 の 曲 で あ る ) 
  • 浮 舟 ( 「 浮 舟 」 を 題 材 と し た も の ) 
  • 源 氏 供 養 
  • 『 源 氏 供 養 』 
  • 『 あ ふ ひ の う え 』 
  • 宝 塚 歌 劇 団 で は 黎 明 期 か ら 今 日 ま で 繰 り 返 し 上 演 さ れ て い る 。 特 に 、 春 日 野 八 千 代 の 光 源 氏 役 は 当 た り 役 と し て 名 高 い 。 

  • 『 源 氏 物 語 』 番 匠 谷 英 一 
  • 『 宇 治 十 帖 』 番 匠 谷 英 一 
  • 『 源 氏 物 語 』 舟 橋 聖 一 
  • 邦 楽 

  • 『 葵 上 』 ( 地 歌 ・ 箏 曲 ) 
  • 『 桐 壺 』 ( 箏 曲 ( 組 歌 ) ) 
  • 『 須 磨 』 ( 箏 曲 ( 組 歌 ) 。 八 橋 検 校 作 曲 ) 
  • 『 明 石 』 ( 箏 曲 ( 組 歌 ) ) 
  • 『 空 蝉 』 ( 箏 曲 ( 組 歌 ) ) 
  • 『 橋 姫 』 ( 箏 曲 ( 組 歌 ) ) 
  • 『 玉 鬘 』 ( 箏 曲 ( 組 歌 ) ) 
  • 『 四 季 源 氏 乙 女 の 曲 』 ( 箏 曲 ( 組 歌 ) ) 
  • 『 夢 の 浮 橋 』 ( 地 歌 ・ 箏 曲 ) 
  • 『 新 浮 舟 』 ( 地 歌 ・ 箏 曲 。 松 浦 検 校 作 曲 ) 
  • 『 夕 顔 』 ( 地 歌 ・ 箏 曲 。 菊 岡 検 校 作 曲 ) 
  • 『 新 青 柳 』 ( 地 歌 ・ 箏 曲 。 石 川 勾 当 作 曲 ・ 石 川 の 「 三 つ 物 」 の 一 曲 ) 
  • 『 梓 』 ( 地 歌 ・ 箏 曲 ) 
  • 『 新 玉 鬘 』 ( 地 歌 ・ 箏 曲 。 幾 山 検 校 作 曲 ) 
  • 『 葵 の 上 』 ( 山 田 流 箏 曲 。 山 田 検 校 作 曲 ・ 山 田 の 「 四 つ 物 」 の 一 曲 ) 
  • 『 石 山 源 氏 』 ( 山 田 流 箏 曲 。 千 代 田 検 校 作 曲 ) 
  • 現 代 音 楽 

  • 『 源 氏 物 語 』 『 宇 治 十 帖 』 ( 両 作 と も オ ペ ラ 、 松 平 頼 則 作 曲 ) 
  • 『 源 氏 物 語 』 ( グ ラ ン ド オ ペ ラ 、 三 木 稔 作 曲 ) 
  • 『 葵 の 上 』 ( ミ ュ ジ ー ク ・ コ ン ク レ ー ト 、 湯 浅 譲 二 作 曲 ) 
  • 『 葵 の 上 』 ( ミ ュ ジ ー ク ・ コ ン ク レ ー ト 、 黛 敏 郎 作 曲 ) 
  • 『 源 氏 物 語 幻 想 交 響 絵 巻 』 ( 管 弦 楽 曲 、 冨 田 勲 作 曲 ) 
  • 『 源 氏 幻 奏 』 ( 合 唱 組 曲 、 鈴 木 輝 昭 作 曲 ) 
  • ポ ピ ュ ラ ー 音 楽 

  • 『 源 氏 物 語 』 橋 幸 夫 (1975年 5月 発 売 ・ LPで の オ リ ジ ナ ル ア ル バ ム ) 
  • 『 女 た ち よ 』 沢 田 研 二 ( 1983年 ) 
  • そ の 他 書 籍 

  • 『 源 氏 物 語 の 色 』 ( 1988年 、 別 冊 太 陽 ) 
  • 『 源 氏 物 語 六 条 院 の 生 活 』 ( 1998年 、 1999年 改 訂 、 五 島 邦 治 ・ 風 俗 博 物 館 、 風 俗 博 物 館 ) 
  • 『 六 条 院 へ 出 か け よ う  源 氏 物 語 と 京 都 』 ( 2005年 、 五 島 邦 治 ・ 風 俗 博 物 館 、 風 俗 博 物 館 ) 
  • 『 源 氏 物 語 の 色 辞 典 』 ( 2008年 、 吉 岡 幸 雄 、 紫 紅 社 ) 
  • 『 源 氏 物 語 の 舞 台 を 訪 ね て 』 ( 2011年 、 加 納 重 文 、 宮 帯 出 版 社 ) 
  • 関 連 文 献 

    入 門 書 

  • 池 田 亀 鑑  『 源 氏 物 語 入 門 』  社 会 思 想 社 〈 現 代 教 養 文 庫 〉 、 新 版 2001年 ( 平 成 13年 ) 、 ISBN 4-390-11639-8、  初 版 1957年 ( 昭 和 32年 ) 、 ( オ ン デ マ ン ド 版 、 文 元 社 、 2004年 ( 平 成 16年 ) )  ISBN 4-86145-005-5
  • 阿 部 秋 生  『 源 氏 物 語 入 門 』  岩 波 書 店 〈 岩 波 セ ミ ナ ー ブ ッ ク ス 〉 41、 1992年 ( 平 成 4年 ) 、 ISBN 4-00-004211-4。 
  • 藤 井 貞 和  『 源 氏 物 語 入 門 』  講 談 社 〈 講 談 社 学 術 文 庫 〉 、 1996年 ( 平 成 8年 ) 、 ISBN 978-4061592117。 
  • 出 口 汪  『 源 氏 物 語 が 面 白 い ほ ど わ か る 本 』 中 経 出 版 、 2001年 ( 平 成 13年 ) 1月  ISBN 978-4-8061-1439-0 の ち 文 庫 版 上 下 2巻 で 、 中 経 出 版 〈 中 経 の 文 庫 〉 、 2007年 ( 平 成 19年 ) 、 上 巻 ISBN 978-4-8061-2688-1、 下 巻 ISBN 978-4-8061-2689-8。 
  • 『 源 氏 物 語 が わ か る 』  朝 日 新 聞 社 〈 AERAム ッ ク 〉 、 1997年 ( 平 成 9年 ) 、 ISBN 9784022740618。 
  • 『 2 時 間 で わ か る 源 氏 物 語   新 装 版 』  明 治 書 院 、 2009年 、 ISBN 978-4-625-64401-6
  • 事 典 

    源 氏 物 語 に 特 化 し た 事 典 類 だ け で も 簡 単 な も の か ら 詳 細 な も の ま で 数 多 く の も の が 出 版 さ れ て い る 。 源 氏 物 語 を 理 解 す る た め の 年 立 て や 系 図 と い っ た 参 考 資 料 が 組 み 合 わ さ っ て い る も の も 多 い 。 

  • 『 源 氏 物 語 事 典 』  池 田 亀 鑑 編 、 東 京 堂 出 版 、 1960年 ( 昭 和 35年 ) 、 合 本 1987年 ( 昭 和 62年 ) 、 ISBN 4-4901-0223-2。 
  • 『 源 氏 物 語 事 典 』  岡 一 男 編 、 春 秋 社 、 1964年 ( 昭 和 39年 ) 。 
  • 『 源 氏 物 語 事 典 』  三 谷 栄 一 編 、 有 精 堂 、 1973年 ( 昭 和 48年 ) 、 ISBN 4-640-30259-2。 
  • 『 源 氏 物 語 事 典 』  秋 山 虔 編 、 学 燈 社 〈 別 冊 国 文 学 〉 No.36、 1989年 ( 平 成 元 年 ) 5月 10日 。 
  • 『 源 氏 物 語 図 典 』  秋 山 虔 ほ か 編 、 小 学 館 、 1997年 ( 平 成 9年 ) 。 
  • 『 源 氏 物 語 を 知 る 事 典 』  西 澤 正 史 編 、 東 京 堂 出 版 、 1998年 ( 平 成 10年 ) 、 ISBN 4-490-10485-5。 
  • 『 源 氏 物 語 必 携 事 典 』  秋 山 虔 ・ 室 伏 信 助 ほ か 編 、 角 川 書 店 、 1998年 ( 平 成 10年 ) 、 ISBN 978-4-04-883547-3。 
  • 『 源 氏 物 語 事 典 』  林 田 孝 和 ・ 植 田 恭 代 ・ 竹 内 正 彦 ・ 原 岡 文 子 ・ 針 本 正 行 ・ 吉 井 美 弥 子 編 、 大 和 書 房 、 2002年 ( 平 成 14年 ) 5月 、 ISBN 4-4798-4060-5。 
  • 辞 典 

    源 氏 物 語 に 特 化 し た 語 彙 辞 典 

  • 北 山 谿 太 編 『 源 氏 物 語 辞 典 』 平 凡 社 、 1957年 ( 昭 和 32年 ) 10月 。 
  • 秋 山 虔 ・ 室 伏 信 助 編 『 源 氏 物 語 大 辞 典 』 角 川 学 芸 出 版 、 2011年 ( 平 成 23年 ) 2月 。  ISBN 978-4-0465-3220-6
  • ハ ン ド ブ ッ ク 類 

  • 秋 山 虔 編 『 日 本 文 学 必 携 シ リ ー ズ  源 氏 物 語 必 携 』 学 灯 社 、 1969年 ( 昭 和 44年 ) 。 
  • 秋 山 虔 編 『 源 氏 物 語 必 携 』 学 燈 社 〈 別 冊 国 文 学 〉 No.1、 1978年 ( 昭 和 53年 ) 。 
  • 秋 山 虔 編 『 源 氏 物 語 必 携 II』 学 燈 社 〈 別 冊 国 文 学 〉 No.13、 1982年 ( 昭 和 57年 ) 。 
  • 秋 山 虔 編 『 新 ・ 源 氏 物 語 必 携 』 学 燈 社 〈 別 冊 国 文 学 〉 No.50、 1997年 ( 平 成 9年 ) 。 
  • 秋 山 虔 ほ か 編 『 源 氏 物 語 ハ ン ド ブ ッ ク 』 新 書 館 、 1996年 ( 平 成 8年 ) 。  ISBN 4-403-25019-X
  • 鈴 木 日 出 男 編 『 源 氏 物 語 ハ ン ド ブ ッ ク 』 三 省 堂 、 1998年 ( 平 成 10年 ) 。  ISBN 4-385-41034-8
  • 中 野 幸 一 編 『 常 用  源 氏 物 語 要 覧 』 武 蔵 野 書 院 、 1997年 ( 平 成 9年 ) 。  ISBN 4-8386-0383-5
  • 原 文 テ キ ス ト 

  • 『 校 注 古 典 叢 書   源 氏 物 語  新 装 版 』  阿 部 秋 生 校 注 、 明 治 書 院 
  • ( 一 ) 、 2001年 04月  ISBN 4-625-71305-6
  • ( 二 ) 、 2001年 04月  ISBN 4-625-71306-4
  • ( 三 ) 、 2002年 02月  ISBN 4-625-71316-1
  • ( 四 ) 、 2001年 04月  ISBN 4-625-71311-0
  • ( 五 ) 、 2001年 04月  ISBN 4-625-71307-2
  • ( 六 ) 、 2003年 02月  ISBN 4-625-71324-2
  • 研 究 文 献 目 録 

  • 『 源 氏 物 語  研 究 ハ ン ド ブ ッ ク 』  吉 海 直 人 編 、 翰 林 書 房 
  • 1999年 ( 平 成 11年 ) 、 ISBN 4-87737-071-4。 
  • 1999年 ( 平 成 11年 ) 、 ISBN 4-87737-072-2。 
  • 2001年 ( 平 成 13年 ) 、 ISBN 4-87737-137-0。 
  • 「 源 氏 物 語 研 究 文 献 目 録 」 『 源 氏 物 語 講 座  第 10巻 』  今 井 卓 爾 ほ か 、 勉 誠 社 、 1993年 ( 平 成 5年 ) 、 ISBN 4-585-02021-7。 
  • 用 例 索 引 

  • 『 源 氏 物 語 大 成 』 ( 索 引 編 ) 
  • 『 源 氏 物 語 語 彙 用 例 総 索 引  自 立 語 編 』 全 5巻 、 勉 誠 出 版 、 1994年 ( 平 成 6年 ) 、 ISBN 4-585-08004-X。 
  • 『 源 氏 物 語 語 彙 用 例 総 索 引  付 属 語 編 』 全 5巻 お よ び 別 冊 、 勉 誠 出 版 、 1996年 ( 平 成 8年 ) 、 ISBN 978-4585100034。 
  • 『 源 氏 物 語 索 引 』 ( 新 日 本 古 典 文 学 大 系 版 の 索 引 )  岩 波 書 店 、 1999年 ( 平 成 11年 ) 。 
  • そ の 他 に CD-ROM化 さ れ た 本 文 検 索 シ ス テ ム と し て 次 の よ う な も の が あ る 。 

  • 『 角 川 古 典 大 観  源 氏 物 語 』  伊 井 春 樹 、 角 川 書 店 ( CD-ROM) 
  • 『 源 氏 物 語 本 文 研 究 デ ー タ ベ ー ス 』  勉 誠 出 版 ( CD-ROM) 
  • 講 座 な ど 

    源 氏 物 語 に 特 化 し た も の の み 。 

  • 『 源 氏 物 語 講 座 』 全 8巻 、 山 岸 徳 平 ほ か 、 有 精 堂 、 1971年 ( 昭 和 46年 ) -1972年 ( 昭 和 47年 ) 。 
  • 『 講 座 源 氏 物 語 の 世 界 』 全 9巻 、 秋 山 虔 ほ か 、 有 斐 閣 、 1980年 ( 昭 和 55年 ) -1984年 ( 昭 和 59年 ) 。 
  • 『 源 氏 物 語 講 座 』 全 10巻 、 今 井 卓 爾 ほ か 、 勉 誠 社 、 1991年 ( 平 成 3年 ) -1993年 ( 平 成 5年 ) 。 
  • 『 源 氏 物 語 の 鑑 賞 と 基 礎 知 識 ( 国 文 学 解 釈 と 鑑 賞 . 別 冊 ) 』 全 43冊 、 鈴 木 一 雄 ほ か   2001年 ( 平 成 13年 ) -2005年 ( 平 成 17年 )     至 文 堂 。 
  • 『 源 氏 物 語 研 究 集 成 』 全 15巻 、 風 間 書 房 、 伊 井 春 樹 ほ か   1998年 ( 平 成 10年 ) -2001年 ( 平 成 13年 ) 。 
  • 『 人 物 で 読 む 源 氏 物 語 』 全 20巻 、 勉 誠 出 版 、 上 原 作 和 ほ か   2005年 ( 平 成 17年 ) -2006年 ( 平 成 18年 ) 。 
  • 『 講 座 源 氏 物 語 研 究 』 全 12巻 ・ 別 巻 2、 お う ふ う 、 伊 井 春 樹 ほ か   2006年 ( 平 成 18年 ) -2008年 ( 平 成 20年 ) 。 
  • 論 文 集 

    既 発 表 の 主 要 論 文 な ど を 集 め た も の 。 

  • 『 増 補  国 語 国 文 学 研 究 資 料 大 成 3 源 氏 物 語 』 上 、 三 省 堂 、 初 版 1960年 ( 昭 和 35年 ) 、 増 補 版 1977年 ( 昭 和 52年 ) 。 
  • 『 増 補  国 語 国 文 学 研 究 資 料 大 成 4 源 氏 物 語 』 下 、 三 省 堂 、 初 版 1961年 ( 昭 和 36年 ) 、 増 補 版 1977年 ( 昭 和 52年 ) 。 
  • 『 日 本 文 学 研 究 資 料 叢 書  源 氏 物 語 』  有 精 堂 
  • 1969年 ( 昭 和 44年 ) 、 ISBN 4-640-30017-4。 
  • 1970年 ( 昭 和 45年 ) 、 ISBN 4-640-30018-2。 
  • 1971年 ( 昭 和 46年 ) 、 ISBN 4-640-30019-0。 
  • 1982年 ( 昭 和 57年 ) 、 ISBN 4-640-30020-4。 
  • 鈴 木 一 雄 編 『 国 文 学 解 釈 と 鑑 賞  別 冊  源 氏 物 語 』 至 文 堂 
  • 成 立 論 ・ 構 想 論  1982年 ( 昭 和 57年 ) 3月 。 
  • 構 想 論 ・ 主 題 論  1982年 ( 昭 和 57年 ) 4月 。 
  • 文 体 論 ・ 表 現 論  1982年 ( 昭 和 57年 ) 5月 。 
  • 『 日 本 文 学 研 究 大 成  源 氏 物 語 』  1  森 一 郎 ほ か  国 書 刊 行 会 , 1988年 ( 昭 和 63年 ) 
  • 『 日 本 文 学 研 究 資 料 新 集  源 氏 物 語  語 り と 表 現 』 三 谷 邦 明 ほ か  有 精 堂 、 1991年 ( 平 成 3年 ) 、 ISBN 4-640-30954-6。 
  • 『 日 本 文 学 研 究 論 文 集 成  源 氏 物 語 』 2巻   藤 井 貞 和 ほ か 監 修   若 草 書 房 
  • 1998年 ( 平 成 10年 )  松 井 健 児 編  ISBN 4-948755-20-6
  • 1999年 ( 平 成 11年 )  植 田 恭 代 編  ISBN 4-948755-27-3
  • 『 テ ー マ で 読 む 源 氏 物 語 論 』 2008年 ( 平 成 20年 ) に 全 3巻 と し て 刊 行 さ れ た が 2010年 ( 平 成 22年 ) に な っ て 第 4巻 が 刊 行 さ れ た 、 今 西 祐 一 郎 ほ か   勉 誠 出 版 。 
  • 「 主 題 」 論 の 過 去 と 現 在  2008年 ( 平 成 20年 ) 10月  ISBN 978-4-585-03186-4
  • 本 文 史 学 の 展 開 / 言 葉 を め ぐ る 精 査  2008年 ( 平 成 20年 ) 6月  ISBN 978-4-585-03187-1
  • 歴 史 ・ 文 化 と の 交 差 語 り 手 ・ 書 き 手 ・ 作 者  2008年 ( 平 成 20年 ) 10月  ISBN 978-4-585-03188-8
  • 紫 上 系 と 玉 鬘 系 - 成 立 論 の ゆ く え -  2010年 ( 平 成 22年 ) 6月  ISBN 978-4-585-29006-3
  • ※ 参照元:https://ja.wikipedia.org



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